吉林松花江中学,按照中考分数登记入学,之所以被认为是搞歧视,我认为是源于人们对分数的敏感。
由分数想到歧视,可见这分数能够起到多么巨大的作用。其实这就是质疑者怪罪学校以分数看人,以分数论英雄。这么一说,所谓的这种歧视,其实又回归了老话题:如何看待分数的问题。
试想,不管是质疑者还是其他人员,如果都觉得分数无所谓,不把分数当回事,那么无论学校怎么样强调按分数来登记入学,也一定不会有人在意。现在学校按中考分数来登记入学就被质疑,说是搞歧视,就只能说明人们把分数看得太重了。
把分数看重的人们当中,当然包括学校管理者。学校的决策者决定按中考成绩排队登记入学,不管学校是有意为之还是随意而为,至少说明一点:分数是可以作为参照的,分数是有很好的区分度的。
再广泛一点说,学校能够选择用分数登记入学,说明分数确实是受到人们普遍重视的。要不然,学校为什么第一想到的不是其他的要素,而是分数呢?
面对质疑,校方的解释铿锵有力。校方解释说,高考不也是按照分数录取吗,你能说高考是歧视吗?
在我看来,由初中向高中这么一升级,学校以及周围的环境突然发生了变化,而质疑者应该是对中考成绩分数低的同学有很大的同情心。
初中阶段属于义务教育阶段,到了高中,环境发生了很大的变化。这就需要初中同学在进入高中的时候,应该转变意识。对学生进行高考意识的灌输,也是高中学校义不容辞的责任。
所以说,质疑学校搞分数歧视的,跟校方所思所想,根本不是参照同一个标准。
如果按照初中阶段的标准来说,那就不应该以分数论英雄,应该尊重学生的自尊心等等,到了高中,高考讲究的就是以分数论英雄。北大清华录取不同样是看分数吗?按分数分等级,这是高中的硬道理,高中学校就是这么做的。
松花江中学按照中考成绩来入学,这从本质上说和高考按照分数来录取,如出一辙。这虽然可能不被一些人接受,却是公正的,客观的。
为什么有人质疑说是搞歧视?为什么有人不看好呢?我想主要是质疑者还停留于初中时的眼光,没有看清高中生所面临的严峻形势。
再者说,吉林这家中学并没有公布每个学生的中考成绩,只是公布了分数段。这样,客观上还是保护了学生的隐私,并没有把他们的具体分数公之于众。可见,学校在操作上是特别谨慎的。
难怪有人说:质疑者太玻璃心。毕竟高中学校和初中是不一样的。
我想到了《红楼梦》中的林黛玉。
黛玉离开了自己的家,寄居在外婆的家里,贾府——也就是寄人篱下。既然不是生活在自己的家,一定会有诸多不便,有好多话无法信口说出。这样,敏感多疑就成了常态。
薛家送来的宫花,让周瑞家的分给众姑娘们。当送到了黛玉这儿,黛玉就不高兴了,黛玉执意认为是别人挑剩下的才给她,是对她的歧视。
原著写周瑞家的听了黛玉的话后,“一声儿不言语”。我读到这里,停顿下来,也是好长时间一声儿不言语。我在极力脑补周瑞家的当时尴尬的情景。
面对黛玉尖酸刻薄的质问,周瑞家的一定是有口难辩,有苦难言。我们稍稍读一下原著就可以发现,周瑞家的根本就不存在对林黛玉的歧视,她的本意并不是要最后一个送给黛玉。先送给谁后送给谁,周瑞家的有自己的行走路线,她完全不存在歧视的本意。但是到了黛玉这儿,黛玉就完全认为是瞧不起她,是歧视。我认为黛玉是冤枉了周瑞家的。
回到吉林松花江中学上来。此时此景的松花江中学,多么像周瑞家的。
本来,按照分数办理入学是高中学校正常的操作,却被质疑为搞歧视。虽然松花江中学的领导对外辩解说不存在歧视,但是一定有人听不进去。质疑者就像黛玉那样尖酸刻薄。
季羡林先生在回忆他寄居在叔婶家的时候的情景时,也认为自己受到了歧视。
季先生举到了一个细节,叔婶给他们的亲生女儿——也就是季羡林的堂妹做衣服的时候,就不给他做。也许在童年季羡林的记忆中,这就是对他的歧视。
我对童年季先生这种遭遇深表同情,他这种处境和《红楼梦》中林黛玉寄居贾府的情况是极为相似的。
即使叔婶没有歧视,但是毕竟你不是亲生骨肉,人家对自己的亲生女儿好一些,这是天经地义的。非亲生的和亲生的不能够一视同仁,这也是很正常的。但是叔婶既然能够收养你,让你在济南上学,让你在他们家里成长,他们一定会对你尽义务的。
少年季羡林和林黛玉一样是敏感的,他认为自己受到了歧视,别人也没有办法。
从初中学校义务教育阶段的心理,一下子升入高中学校面对高考,突出分数的重要性这一残酷的现实,有玻璃心的人可能一下子不适应。所以,对质疑者,我深表理解。因为,毕竟这是对新高一同学的一种关心,害怕他们的心理出现异常。但是,即使没有这次按中考分数登记入学这事,进入高中之后,这些同学也一定会直面正视分数的严峻考验。
毕竟,三年后的高考,就是真刀真枪的分数之争,这是摆在我们面前不争的事实。虽然接受起来有点残酷,但是我们还是应当接受。
@拥抱大语文
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