哈佛大学校训名言(哈佛校训)

 2025-07-20 23:33:01  阅读 703  评论 0

摘要:“成熟的人”永远是在告诉你:存在的就是合理的,而合理的就是不必追究的,不必改变的;而天真的人,则无穷无尽地追问着关于这个世界的最简单的问题,保持着人类最初的天真。与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友在哈佛的校园里有这样一则校训是“Amicus Plato, A

“成熟的人”永远是在告诉你:存在的就是合理的,而合理的就是不必追究的,不必改变的;而天真的人,则无穷无尽地追问着关于这个世界的最简单的问题,保持着人类最初的天真。

与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友

在哈佛的校园里有这样一则校训是“Amicus Plato, Amicus Aristotle, Sed Magis Amicus Veritas”,这是拉丁文,中文的意思是“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”。

这是哈佛学生学习和为人的准则。

众所周知,柏拉图作为一位古希腊的哲学家,对欧洲的哲学乃至整个文化的发展,有深远的影响。亚里士多德是柏拉图的学生,在柏拉图死后,他不是简单地继承柏拉图的理论,而是在总结和批判前人哲学思想的基础上,创立了与老师截然不同的哲学体系。柏拉图、亚里士多德都是名垂千古的大哲人。所谓哲人,就是有智慧之人,与哲人为友,也就是与智慧为伴,可见哈佛对学生素质的要求之高。

在哈佛,真理被摆在一个非常重要的位置。哈佛人认为,求学的过程就是求真的过程。不断地掌握知识、探索世界的过程,就是不断接近真理的过程。

学习精神的本质,并不是为了让人变得深奥,而恰恰是恢复人类的天真。“成熟的人”永远是在告诉你:存在的就是合理的,而合理的就是不必追究的,不必改变的;

而天真的人,才会无穷无尽地追问关于这个世界的最简单的问题,保持着人类最初的天真。

哈佛强调追求真理是最高的原则,无论是世俗的权贵还是神圣的权威,都不能代替真理,都不能阻止人们对真理的追求。

哈佛大学第19任校长昆西曾说:“大学最根本的任务就是追求真理,而不是去追随任何派别、时代或局部的利益。”

为了矢志不渝地追求真理,哈佛大学长期以来不断地进行斗争,以摆脱包括宗教裁判、经济寡头、大众舆论和左右派政治势力对教育和学术的干扰和冲击。

求是崇真的治学准则浸润了世世代代的哈佛人,使之在政治、经济、文化、科技、教育和新闻等各领域都出类拔萃,哈佛也因这旗帜鲜明的立场,赢得了世人的仰慕和尊敬。

“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友。”

威廉姆斯·艾米思的这句名言、哈佛的校训被时时铭记在每一个哈佛学子的心中。

中国留学生贺陆在1929年5月30日的日记《哈佛日记》中写道:“以后务须随时随地牺牲一切保持自己的内心自由,Selfrespect(自尊心),要无一时忘掉了以诚接物,更要无一时忘掉了求真理说真理的使命。”

在那里,我们同样感到了一种对真理的渴望。

几百年来,哈佛大学正是在追求真理和勇于开拓的信念鼓舞下,始终不遗余力地引导学生为理想、为实现人生价值进行不懈追求和奋斗。

也正是在这种生生不息的精神熏陶之下,哈佛才得以在美国的名牌大学中始终保持着独一无二的特色,从而造就了一代又一代的社会精英,在各种领域中作出了许多影响重大的贡献。

“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”告诉我们:求知,要孜孜不倦,探索不息;存疑,要以人类天真的好奇心去追问关于这个世界的最简单的问题。

这是知识的源泉也是智慧的源泉。

与真理为友,就是要求每一个求知的人,要勤奋学习,掌握更多前人已经探索到的真理;要坚持真理,不因外在因素背离真理;要有孜孜不倦的精神,去探索和揭示更多的真理。

著名的谎言,不变的真理

“三个谎言”和一个真理的典故昭示着肉体的速朽与精神的永恒!

约翰·哈佛只活了短短的31年,后人连他长什么样也无从想象,但以他为代表的哈佛大学创建者们的思想却因为这一高尚的选择而获得了永生。

在哈佛大学行政大楼前,矗立着约翰·哈佛的雕像,俊朗优雅,上悬美国国旗。

像上镌刻着“约翰·哈佛”,“建校者”和“1638年”三行字,而这也就是当地人尽皆知的“三个著名谎言”。

里面有什么谎言呢?这还要从那些创建哈佛的先人们的故事说起。

最初建立哈佛大学的人们也是最初建立美国的那些先民们,他们是乘坐“五月花”号从英国逃亡而来的清教徒。

欧洲16世纪上半叶开始了宗教改革运动,当时一些正直和有真正信仰的人,不能忍受腐败的罗马教廷统治,更不能忍受他们为了榨取钱财而曲解基督教教义,于是在一些正义的教长的带领下,人们掀起了宗教改革,并且发动群众对抗罗马教廷和其他黑暗势力的镇压。

这些宗教改革在中欧和北欧胜利了,但在英国,宗教改革进行得晚,而且一直很曲折和不彻底。这使很多信仰新教的教徒被迫害被杀戮,于是很多新教徒选择了逃亡。

逃亡到哪里呢?就是当时的新大陆——北美洲。

历史上,将英国的新教徒——那些信奉加尔文教义、不满英国国教教义的人称为清教徒。

就是这批被迫害和被迫流亡的清教徒,搭上了著名的“五月花”号,经过颠沛流离在1620年来到新大陆。

这批清教徒上岸后,面对这块未开发的不毛之地,一切都要从零开始,其建设的艰难困苦可想而知,不到数月,他们就因为恶劣的生存和生活条件减员近三分之一,而那些生存下来的追求自由崇尚奋斗喜欢冒险的人则变得更加务实。

他们中有一个叫“哈佛”的传教士,在登陆不久就开始操心和忧虑一件事,他忧虑的不是生存问题,而是担心这里谋生太艰难,以至于子孙后代很有可能在开辟荒野中遗忘了他们初来时的精神和文化,这样的话,他们逃亡建立新世界的目的就毫无意义了,可能会又建立一个和旧世界无异的国度。

他建议,为了避免这样的情况发生,大家从现在起,就应该节衣缩食办一所大学,让后代受到必要的教育。

这个叫做“哈佛”的人捐出了他的藏书、财产,建立了一所大学,这所大学就是今天的哈佛大学。

这些清教徒们怀着一种使命感、神圣感在美国创业,将在美国自由而平等地开拓疆土、扩大产业、增加财富视为天职,以追求财富、贡献社会为信仰,为美国留下了利于千秋万代的产业和基业,成为人类社会发展市场经济的典范和原动力。

而约翰·哈佛作为当时从英国来到美国渴望开拓这一片土地的清教徒之一,把“与柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友”作为哈佛建校的训言,表明了那一代人求是崇真的精神和追求。

哈佛大学创建于1636年10月28日,由于创始人中不少人出身于英国剑桥大学,他们就把哈佛大学所在的新镇命名为剑桥,哈佛最初的校名不叫哈佛,叫“剑桥”。

1638年,作为哈佛创建者之一的约翰·哈佛先生因患肺病而逝世于查理斯镇。

临死前,他立遗嘱将自己一半的财产(约值780英镑)和所有的图书(约400本)捐赠给这所新成立的学院。

这是该学院成立以来所接受的最大一笔捐款,占到当时学校全部资本的四分之三以上,而哈佛所赠的780英镑捐款,在当时为校方增加了不少的“硬件”和“软件”。

为表示感谢,马萨诸塞州议会一致决议,将这所尚无正式名称的学校命名为“哈佛大学”。

著名的“三个谎言”的轶闻就这样产生了。

第一,哈佛大学虽以哈佛命名,但哈佛并非最早的建校者。最早建造此校的是毕业于英国剑桥大学的70个建校委员。

第二,哈佛建校是在1636年,并非“1638年”。

第三,哈佛校门前的雕像原型并非约翰·哈佛本人——当年哈佛先生并未留下照片,后来建雕像时,人们按照想象,找来一个年轻英俊的小伙子做模特儿。

尽管如此,谎言却丝毫没有减损哈佛雕像的魅力,它依然是哈佛精神的象征:奋进、自信、博大、求是崇真。

三个不实之词,也一点儿都没有让人看轻哈佛的校训:“与真理为友”。因为虽然时间、人物、名称搞错了,但是这所大学的精神和灵魂,从哈佛大学创建者们创建这所大学开始就从来没有得到丝毫削弱。

多年以来,在美国的学术界渐渐形成了一种学术标准,对真理的认真探索以及道德水准的提高至今仍然是这一标准的核心,而这一标准的源头,正是出自于哈佛大学追求真理的哈佛精英培育法则。

作为哈佛创办者,清教徒们的思想折射和衍生出一种求真求实的做人态度,影响着一代又一代哈佛人,教导他们以此作为自己的行动指南。

一份出版于1643年的小册子阐明了哈佛大学的存在:“促进知识并使之永存后代。”

这句话,也能形象地体现出美国之初清教徒对精神对文化对真理的执著追求。

对“三个谎言”的典故一笑而过,挥之不去的感受却是肉体的速朽与精神的永恒!约翰·哈佛只活了短短的31年,后人连他长什么样也无从想象,但他所代表的哈佛大学创建者们的思想却因为这一高尚的选择而获得了永生。

经过一代又一代哈佛人对于优良传统的秉承和不断努力进取,哈佛由追求真理这样一个最初的思想,最终形成了一种学校的传统精神和培养哈佛精英的重要学术标准和道德标准。

哈佛人对于哈佛的影响容易让我们想起这样一句话:“有的人死了,但是他还活着。”不错,人的肉体容易速朽,但是人的精神、思想却能得到永恒。真理就是真理,即使是谎言也掩盖不了真理之光。

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