
文心君语
2021年河南中考作文题为:从心开始。
这四个字之于文心君,是再熟悉不过的。
因为家有小妹,以“从心开始”为专栏名,为公众号,耕耘十数载。粉丝百十万。这从“心”而始的感悟,自觉出其右者无多。
今于网途,乍见“真快乐作文”创始人杨克顺老师的《作文应从“心”开始》一文,欣然赏读。作文教学研究之作,自然是少了些许趣味,多几分说教。只是,欲在此途有长远追求者,这点自然说教,终是不足为意的。
与杨老师联系,欲转发此文。出乎意料的是,竟相谈甚欢。甚至多有几分相见恨晚之意。于作文处,多有同途同感,竟似故交一般;再多聊,竟又是同乡,更生于诸多欣欣然来。
因“心”而遇,以“心”相交,
那就从“心”而始吧……

|名师驾到|
杨克顺
作文教研名师
“真快乐作文”创始人,享受政府津贴专家,商丘师范学院特聘教授,周口师范学院语文教育研究中心专家,首届全国教育改革创新教师,河南首批教育专家,正高级教师,被业界和媒体誉为“快乐作文之父”。
|作文应从“心”开始|
作文从“心”开始,就是老师在作文教学中,应让孩子从认识生活,即从观察入手,让学生在观察生活、体验生活、感受生活、思考生活的基础上,催生学生对生活的情感,激发学生的表达欲望,从而快乐作文。
而不是让学生端坐在封闭的教室里,给学生讲作文应该这样写那样写。
观察生活不仅是学生观察生活、体验生活、感受生活、思考生活,进而摄取生活材料的过程,也是催发学生对生活的情感的过程。
学生有了对生活的认识、感受和思考,自然就会情动于中,行诸于言。
1
要把学生当“人”看
学生作文要从心开始,首先就要求老师要把学生当“人”看,老师要做到“目中有人”。
引导学生观察生活,就要放开学生的手脚,让学生真正地、以生活主人公的身份,走进生活,让他们用自己的体验去探索,用自己的眼睛去发现,用自己的心灵去感受,用自己的头脑去思考。
不要用成人的眼光、思想、经验,轻易地去影响、干扰他们。
这是因为,学生们的知识积累和生活经历各有不同,那他们对同一观察对象也就会产生不同的认识、感悟和思考。
学生对生活有了不同的认识、感受,若不被我们束缚了手脚,那呈现在我们眼前的作文,就会是个性化的“真”作文。就如千万朵花,绚丽多彩,千姿百态;就如万千朵云,千变万化,形状各异。
2
要引导学生学会观察
学生作文要从心开始,就要求老师们教学生们学会观察。观察是人们认识生活的第一扇窗子。
而教学生们学会观察,第一步就要激发他们的观察兴趣。
传统意义上的观察,学生只是按规定的步骤进行预期的观察。学生被动地进行观察,不利于学生观察兴趣的培养。如果老师能将学生作为主体,以开放式的命题,巧妙设疑,引导学生以探究性的方式去观察,这就会使学生的观察兴致大增。
例如,观察种子发芽。老师可以这样设问和引导:种子发芽寻常见,我们多是熟视无睹。其实大家不知道的是,种子发芽如同生命的诞生一样,充满着诸多神奇之处。大家如果想揭开那神奇的面纱,就请在课余时间埋下一粒种子,用自己的耐心去等待、去观察,并注意思考以下问题:种子为什么会发芽?种子发芽需要什么条件?为什么播种时要选择粒大而饱满的种子?
激发了学生们的观察兴趣,接下来就要传授一些科学的观察方法了。
譬如,既要全面观察又要抓住事物的主要特征重点观察;譬如,观察要按照一定的顺序进行;譬如,要学会动态观察、静态观察、直接观察和间接观察等。
3
引导学生在观察中思考
学生作文要从心开始,就要求老师们引导学生们观察的同时,要用心思考。
教会学生们在观察某一客观事物的过程中,要把观察对象的某一特征与生活经验中的某一事物,通过想象和联想联系在一起,找到他们之间的相似点或是相关联系,用相似或相关的事物来描绘、介绍所观察到对象的某一特征,这样写出来的文章自然就会形象逼真,便于读你文章的人领会你所写的事物的特征。
譬如,朱自清先生的《春》这篇文章,朱自清先生在观察中通过想象,由初春联想到“刚落地的娃娃”,联想到花枝招展的“小姑娘”;由阳春的联想到“健壮的青年”。如此描写,就能更加生动、形象地描绘出春天的生机无限和朝气蓬勃。
英国画家伯里曼在《画家百图手册》中指出:“没有思想支配的眼睛,眼睛是盲目的。”意思是说,观察离不开人的积极思考。
人们在观察客观事物的过程中,对所观察对象的某些表面的感性认识,只有通过思考过程的分析、比较、综合、概括等活动,才能揭示出事物的本质特征,并在头脑中形成对客观事物的清晰印象。
如果只停留在表面认识上,只能是知其然不知其所以然。这样的观察自然也是肤浅的。
所以,观察者只有经过了思考,有充分的思维活动积极参与其中,才能实现认识“质”的飞跃,认识客观事物的本质。
譬如,《香山红叶》一文中,小作者在观察了一片红叶后写道:“叶子是圆的,只有叶脉上微微透出点红意,……闻了闻,那叶子发出一股轻微的药香。”小作者透过对叶子的形、色、味的观察,通过思考活动中的分析、综合,最后写道:“怪不得称之为香山红叶。”进而,从本质上认识了香山红叶。
4
引导学生透视生活
观察要让学生学会透视生活,辩证地看待客观事物。
透视生活就是引导学生从生活的偶然中发现必然,从自然的变化中透视出人生的哲理,从人事的对照中窥见生命运动的法则,花开花落,风霜雪雨,斗转星移,大江东去,都可以从中感悟到对生命的昭示和启迪。
辩证地认识事物,就是教会学生看清事物一分为二的两个方面:有长有短;有阳光就会有阴影。不能只见玫瑰的鲜艳和花香,而不见玫瑰的尖刺;也不能只见玫瑰的的荆刺,就否定它的多姿与香味。
学生学会了透视生活,辩证地看待生活,我们还愁学生作文和人生价值取向吗?
5
引导学生在融入生活
教学生认识生活,观察生活,要让学生学会体验生活、感悟生活。
学生对生活的情感来自于对生活的观察,只有观察中的深入体验和感悟,才能生发学生对生活的真正情感。情动其中,方能形于言。
观察中的体验和感悟,就是为了让学生热爱生活,进而融入生活,进入生活的角色。让他们在观察中,耳有亲闻,目有亲见,身有亲历,心有所感。
现代教育心理学研究表明:“语言是总是从属于思想和情感的,思想丰富,感觉敏锐,语言自然就会鲜活起来。”
许多学生写作文之所以思想肤浅,语言贫乏,缺乏个性,一个重要的原因是感受力不足。因此,要让学生生设身处地、感同身受地去体味生活中的人和事,引导他们在生活中进入自己的感情世界,激起情感的波澜。
观山则情满于山
观海则情溢于海
有了情感的融入,学生在生活中看到山上花红柳绿,就仿佛置身于一副春意盎然的画面之中;听到山间鸟鸣,就如同生活在一个无拘无束、自由自在的理想世界里。
|结 语|
刘勰在《文心雕龙》中有云:
夫缀文者
情动而辞发
又曰:
情者,文之经
辞者,理之纬
经正而后纬成
理定而后辞扬
此立文之本源也
因此,学生对生活有了自己对生活认识和情感,自然就会拿起手中的笔,以情感为经,以语言为纬,写出思想明确、语言通达的佳作来。
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