摔跤吧爸爸专业影评（为你）

文 | 超人小眠

《摔跤吧！爸爸》是一部完成度很高的现实主义题材电影作品。

影片的故事背景发生在当下的印度，主打梦想追逐和女性觉醒，侧面反映了印度的父权、社会、女性地位、等级制度等国情。同时正是由于印度这种特殊的国情，才可以使得个人、个人与父亲、个人与家庭、个人与社会、个人与国家这样的关系层层上升，并最终由女主角个人的成长和成功将主题升华，将梦想与觉醒这两个元素表达的又燃又泪。

影片以第三人称视角展开，“我”见证了叔叔马哈维亚一家生活的全过程：故事的开始，叔叔马哈维亚的妻子接连生了三个女儿，上天好像故意开玩笑不让他的心愿达成，全村男女老少也都抱着看热闹不怕事儿大的心理，纷纷搬着小板凳来当吃瓜群众。一次又一次的期望落空后，叔叔也灰心失望了，落寞的摘下了挂在墙上的奖牌。

看到这里，我们就明白了故事的主线：叔叔一心想生儿子，是为了要他继承自己未竞的梦想——为印度拿一枚摔跤金牌。

虽然生儿子这件事基本无望了，但溺水的人总想抓住救命稻草。

事情的转折发生在吉塔和巴比塔将同村的两个男孩打的鼻青脸肿之后，叔叔意外发现了两个女儿的摔跤天赋。自此，影片开始进入“发现天赋—魔鬼训练—出走反抗—悟出真谛”的情节发展过程，并通过三场对抗冲突最终达到故事的高潮。

第一场对抗：叔叔马哈维亚与村民（世俗）的对抗

这一场对抗是悄无声息的、不激烈的，却十分坚定倔强。这是一场匹夫与整个社会的对抗，力量悬殊犹如螳臂当车。

一句“明早五点来找我”宣告了魔鬼训练的开始。

从此叔叔马哈维亚每天带领两个女儿进行疯狂的摔跤训练，她们不必再做家务，不能吃腌制油腻辛辣食物，不能参加聚会郊游看电视。

马哈维亚还在自家的农田辟出一块地方，为女儿们搭建了摔跤场地、找“我”当陪练、去买穆斯林养的鸡并亲自下厨做给女儿们吃、换掉她们的长袍、不顾女儿央求剪短了她们的头发……

这一切没有任何人能够理解，因为在当下的印度，这样的做法是惊世骇俗的，影片中随处可见村民们像吃了苍蝇一样的眼神和不怀好意的议论纷纷。

这一场对抗的高潮出现在村里一名年轻女孩的婚礼上，叔叔打了“我”一耳光后愤然离去。

吉他和巴比塔在随后跟新娘的聊天中吐槽爸爸的种种过分做法，一直愁眉苦脸的新娘一席话点醒了她们，也再一次强调了故事的核心思想：

“我倒希望有一个这样的父亲，至少他是为你们想，否则你们也会像我一样，从出生起，就注定要与锅碗瓢盆为伍，整天有做不完的家务，到14岁的时候便要嫁出去，为减轻这个家的负担。最后被送到一个从未见过的男人面前，为他相夫教子度过余生。这就是我的人生。

至少你们的父亲把你们当做他的孩子，为了你们与全世界对抗，为了你们忍受世人的嘲笑。为什么呢？就是为了你们能够主宰自己的未来。”

从此吉塔和巴比塔明白了爸爸的良苦用心，从极不情愿变为积极主动的进行训练，赢得了一场又一场的摔跤比赛。

这两个来自巴拉里的女孩把男孩们摔惨了，她们用实力证明了女孩不比男孩差，渐渐地村民的掌声取代了嘲讽和质疑声。

这一部分的叙事，导演运用了大量的中景镜头来表现叔叔监督两个女儿陪练的过程，又运用了大量的特写镜头来表现村民的吃惊和嘲讽。

声画运用是此部分值得一提的亮点，一共有两段：第一段是吉塔和巴比塔被逼着训练时候的背景音乐，采用声画结合的手法，用一首《坏蛋爸爸》将两个女儿的哀怨心声表达出来；第二段是婚礼场面，运用了大量欢快的音乐配合舞蹈嬉闹的暖色调画面，烘托出一场具有浓重印度乡村风格的婚礼。

第二场对抗：马哈维亚的教学方法与摔跤教练教学方法的对抗

这一场对抗是从吉塔要求去国家体育学院开始的。马哈维亚对摔跤教练的教学方法并不信任，但也知道女儿需要向更高更远进发，所以暂时持观望态度。

在这一部分里，女主人公吉塔充当了这种对抗的载体：摔跤教练让吉塔忘掉以前接受的训练，将马哈维亚的教练方法全部推翻；而吉塔也放松了训练，经常出去逛街、看电影、吃油炸食品、染指甲、留长发。

这一切都与从前爸爸对她的要求背道而驰。

让人印象深刻的是导演对于镜头的运用。“国家体育学院”的牌子几次出现在影片中，导演很巧妙的运用这种空镜头来交代空间的转换，同时也暗示了爸爸对这个地方的陌生、排斥。

剧情的冲突出现在吉塔回家后，父女之间的一场摔跤较量是此部分最精彩的，女儿自以为终于在国家体育学院学到了摔跤的真正要领，她眼中闪耀着怨恨和复仇的渴望，而父亲则在开始的威风之后，很快意识到自己已经雄风不再，他喘息着，尽量保住一点作为摔跤手和父亲最后的尊严。

全景镜头和快节奏的配乐将人物内心的冲突、理念和方法的冲突，外化为肢体动作的冲突，将表情眼神与激烈的动作相结合，冲击力非常强。

视听方面，导演对于交叉蒙太奇这种剪辑技巧的运用使两种教学方法的对比极具冲突性：将摔跤教练让吉塔一味防守的画面与全国联赛上爸爸让巴比塔全力进攻的画面反复混剪，将吉塔惨遭淘汰的画面与巴比塔赢得冠军的画面进行混剪，使对抗双方的力量悬殊得到自然的过度，同时也推进了剧情的发展。

第三场对抗：马哈维亚与摔跤教练的正面对抗

这一场对抗是你来我往、针锋相对的，是影片中比较激烈的冲突对抗。

吉塔在接连输掉多场国际比赛后，陷入痛苦和迷茫，转而求助于爸爸。这一细节体现的是冲突双方两种力量的此消彼长，吉塔作为摔跤教练的先遣队已经缴械投降，接下来就是爸爸与摔跤教练之前的正面较量了。

在这一部分的情节里，我们看到了一位父亲的铁骨铮铮，也看到了脉脉柔情。摔跤教练手握吉塔的教练资格和决定吉塔是否能参赛的权利，高高在上，但爸爸依然敢与之一较高下；而同时为了女儿，他辞掉工作来到巴蒂亚拉租房住，为了女儿，他放下尊严双手合十，含泪请求校长不要开除她们，为了女儿，他包场了录像厅观看女儿的比赛视频。

那句“明早五点来找我”，瞬间让吉塔找回小时候训练的感觉，似乎有爸爸在，一切就没那么难了。

吉塔在英联邦运动会上的几场比赛将爸爸与摔跤教练的正面对抗体现的淋漓尽致。爸爸与摔跤教练在小组赛、半决赛上的打法都完全相反，吉塔也因为听从爸爸的指导大获全胜。

这场对抗，爸爸因为吉塔比赛的胜利而成为个人与社会这场对抗的最终胜利者。

在赢得了半决赛后，吉塔问爸爸：明天的比赛用什么策略？这里，爸爸的一段话揭开了吉塔心中的疑惑：

如果你明天赢，胜利将不仅属于你，

也属于千千万万像她们一样的女孩，

属于所有被认为不及男孩，只能和锅碗瓢盆打交道、在相夫教子中度过一生的女孩。

明天的比赛是最重要的一场，

因为你的对手不只是那个澳大利亚人，

还有所有看不起女孩的人。

至此，影片的主题得到了全面的升华，故事在高潮中结束。

有人说这是一部赤裸裸的父权电影，剧中的几个女孩子都在父亲严苛的要求下，学习摔跤，并且把摔跤作为终身事业，去替父亲实现拿冠军的梦想。

还有人说，这是一部励志的女性电影。

我赞成后者。

为此，我去查了一组数据：

印度的童婚比例高达47%，全世界每年有1500万女孩被父母用来换取聘金，印度政府1929年通过禁止童婚法，1978年印度政府把男女婚龄提高到21和18岁，均未奏效。

根据联合国统计，妊娠和分娩并发症是发展中国家15至19岁少女死亡的主要原因。

印度94%的人口信奉印度教与伊斯兰教，而这两种宗教都或多或少的歧视女性，印度教首当其中。

如今对女性而言，印度是全球危险程度第四高的国家，比索马里还要糟。而且“买妻”、“租妻”、“换妻”的现象在印度一些地区极其普遍。

所以，放在印度的特殊国情去看，在印度当下的社会状况下，女性是没有自由选择职业的氛围的，女性的地位依然微弱，一个女生作为个体就更加渺小，更加无助，有时候真的是被生活按在地上摩擦。摔跤即使对于女性来说是一项危险且残酷的运动，也好过于比摔跤更加残酷的女性生存境遇。

由此可见，爸爸的几场对抗，其实体现的是他作为父亲，对女儿潜能的了解，对女性成长和女性能够主宰自己命运的支持。

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