百善学校(京东第一家)

 2025-07-23 20:21:01  阅读 181  评论 0

摘要:资料来源:乐亭县政协调研资料题图来自网络,仅为配图,和本文无关1、乐亭刘家,创办了东三省最大的民族资本主义企业,被誉为“京东第一家”。晚清中国北方四大家族,分别指乐亭刘家、山西亢家、沈阳郎家、船厂牛家。刘家最早去关外经商的是刘家祖先刘新亭。他靠贩运锄板打开

资料来源:乐亭县政协调研资料

题图来自网络,仅为配图,和本文无关

1、乐亭刘家,创办了东三省最大的民族资本主义企业,被誉为“京东第一家”。

晚清中国北方四大家族,分别指乐亭刘家、山西亢家、沈阳郎家、船厂牛家。刘家最早去关外经商的是刘家祖先刘新亭。他靠贩运锄板打开东北经商之路,回程换回烟、麻、蓝靛,在当地出售,经商所得的利润用于再投入,拴车买马,长途贩运,建立“合”字号商铺。之后,随着东北经济日渐繁盛,刘家把商业重心转向东北,利用东北的自然资源,开车店、办钱庄、设粮栈、建油坊……到清朝末年,刘家的商号几乎遍布东北全境,大小商号100多处。其中刘家的仁中合堂旗下的“益发合”成为东北地区最大的民族资本主义企业。据中华民国八年(1919)《东三省经济调查录》记载:“长春自信托公司成立后,银钱事业日形发达,上市者约30余家,最著者为永字号即永衡官银号连号、发字号,二系具有左右市场之能力。然永字号系官营,故仅在吉省范围内占有势力,终不敌发字号之做事敏活”,“至其资本数目无从探寻”。此时的“益发合”已进入其最盛时期,成为东北民营企业的“老大”。到1936年益发和的分庄、分号不仅遍布东北三省,而且伸向关内,以及日本的大阪、名古屋。“益发合”不仅有工业、商业、金融业,而且有出口贸易,从业人员已达3000余人,仅掌柜就有百余名之多。1931年“九·一八”事变后,东北民族工商业遭受重创,“益发合”在艰难中求生,与日资企业抗衡,1934年在长春市投资兴建“泰发合”百货商店,成为当时长春民族资本投资规模最大、条件最好的大型百货商场。刘家商业愈加兴旺,家中财产与日俱增,刘家庄园几经扩建,最终成为一座占地100多亩、房屋1000多间的城堡式大庄园,堂号就有10个之多(合德堂、仁合堂、中合堂、保合堂、会合堂、元合堂、亨合堂、利合堂、贞合堂、庆合堂)。刘家集地主、官僚、商人于一体,财大势大,富甲一方。在北京以东地区无人能比,故民间称之为“京东第一家”。

2、乐亭人武百祥,其商道经营为东北民族企业之翘楚,被誉为“北国商魂”。

武百祥(1879——1966),乐亭县何新庄人,13岁闯关东,从摆地摊到办百货店,从坐贾经商到雄踞东北的大商场,以杰出的才智和超人的胆识,创造了旧中国商界传奇。他以敢为天下先的开拓精神和坚韧不拔的坚定信念,吸取旧式商业的优良传统,引进资本主义经营方法,对于民族商业的体制结构、经营管理、利益分配以及精神道德等诸多方面,都进行了相当大胆的创新和改革。他广揽人才,筹建大罗新寰球货店,一时轰动整个哈尔滨,他首推“言无二价”,第一个运用电梯,是中国人在东三省开办的第一个现代化百货商场。大罗新开业第一年的销售额就超过了当时俄国人经营的秋林公司。1927年武百祥又用89天时间建成了超过“大罗新”规模的大型商场——同记商场,打出“搜罗全球货物,采办国内产品”的口号,并对每一种产品都贴出价格“标签”,比言无二价更进一步。同记商场开业仅一年,营业额就达到300万元现大洋,名列当时哈尔滨商号之首。1928年,武百祥又盘进一家百货店,更名“大同百货店”。这样,他在道外正阳大街不到300米远的商业中心地带,便开了3个大百货店,形成了三足鼎立之势,控制了该地整个百货市场。

3、呔商曾是东三省商界的“带头大哥”,长春商会会长曾连续25年由乐亭人担任。

在东北各省、市、县甚至较大的镇,都建有商会组织,参加商会的都是同业公会会员和商号主事。担任商会会长的都是在当地商号中有一定威望的人物。当时,呔商的知名商号遍及东三省,不但经营规模比较大,而且商号很多。许多商号都加入了商会,许多商会领袖都由乐亭人担任。比如,从1907年到1931年的25年中,长春商会会长大都为呔商出任。吉林第一届商会的董事共19人,其中有9人都是乐亭人。王获人、杨焕亭、孙秀三、王子衡、赵汉臣、王执中、李云亭、李明远、韩鸿等30多人先后都曾出任当地商会会长(附2:东三省商会中呔商人物简录)。

4、呔商是关内外文化交流与融合的重要纽带。

清末民初,实业救国和教育救国的新思维对东北知识界产生了巨大影响,东北广兴文化教育,新式学堂在东北发展起来。呔商在东北所建的普通学校(三育学校)和职业学校(东华商校)对于东北文化教育都有着开创之功。20世纪二三十年代,大罗新寰球货店和同记商场的建筑模式,是呔商武百祥亲自设计、监造而成的。无论是其内部构造,还是外貌风格,都具有关内乐亭厅堂的特点,为当时哈尔滨市民所津津乐道。呔商家乡观念浓厚,对家乡的民间艺术情有独钟,经常邀请家乡艺术名家为其开业、年节、寿诞等庆典增添喜庆气氛。这些土腔土调的民间艺术形式很受东北人的喜爱。当地艺人又将本土文艺与之相互借鉴,融为一体,催生了冀东与东北各地文艺形式的形成与发展。如形成于18世纪末19世纪初的“蹦蹦”(“二人转”前身)即是借鉴河北莲花落、大鼓书、皮影戏、萨满歌等艺术而成。到了20世纪20年代,乐亭主要的评剧班社大多随着呔商的发展在东北活动。可以说,近代的冀东文化和东北文化是你中有我,我中有你,在相互借鉴和融合中形成了各自的特色。再如东北凌源皮影、望奎皮影、黑山皮影等都是在乐亭皮影唱腔和音韵的基础上,与当地不十分成熟的影戏相结合而发展起来的。清光绪三十三年(1907)至宣统二年(1910),乐亭史家的翠荫堂班、王华班及昌黎马家的乾利堂班等影班相继到东北各地演出多次,乐亭影很快在辽宁、吉林、黑龙江三省各大城市打开局面,为当地皮影注入了新的血液。据《农安史志资料汇编》记载,清朝时期乐亭的皮影传入农安后,经过长时间的演变,最终形成了一个新的剧种——农安黄龙戏。乐亭大鼓对东北大鼓和辽南大鼓的形成和发展也有较深的影响。乐亭大鼓艺人杨久昌曾于光绪四年(1878)留名于沈阳小东门老君庙江湖行祖师碑,位列第十二。以后各代艺家多有去东三省者,如陈继昌、齐祯、高荣远、李恩科、张学圃等名家都曾驻足于东北各地,并多有在那里收徒传艺者。东北大鼓的起源,其一说是在清道光、咸丰年间辽西“屯大鼓”艺人在弦子书、子弟书的基础上,吸收、借鉴乐亭大鼓、京韵大鼓及二人转逐渐形成的。辽南大鼓则是乐亭大鼓一代宗师齐祯的徒弟霍春堂在乐亭大鼓的基础上,吸收了辽南民歌及其他曲艺的成分,别创新声,演绎成了现在的辽南大鼓。

5、呔商在长期从商实践中形成了强烈的社会责任感和民族正义感,是乐亭精神的雏形之一。

呔商在创造物质财富的同时,不忘回报社会,他们坚持“公益要丰,私用要廉”的处世态度,以急公好义,仗义疏财,扶危济困、赈灾义捐、修桥铺路、兴资办学、支持革命活动等不一而足,用实际行动诠释着爱国商人的社会责任感和民族正义感。刘家在家乡创办的“刘氏私立第一中学堂”开启了乐亭私人办学的先河,创办“刘氏私立尚义女子中学”开女子中学先河。武百祥在哈尔滨创办滨江“东华商校”“三育学校”,在乐亭开办“百善学校”,不仅为社会培养了人才,同时也为企业培养造就一批商业人才。刘临阁、王执中、母海岳、赵汉臣等知名商人都将办学作为回报桑梓的一种举措,呔商办学蔚成风气。近代乐亭县之所以英才辈出,是与呔商在家乡兴资办学、普及教育分不开的。清宣统二年(1910),东北发生鼠疫,当时缺医少药,官府救治不力,以致死人无数,日升栈创办人杨焕亭,秉性谦恭,豪爽仗义,慷慨解囊,亲赴疫区奔走救护。他去世后,其子用遗产创建“懿贤女校”。1946年,长春第一次解放,积德泉经理王玉堂被东北民主联军聘为商会顾问,组织筹集现款、布匹、鞋袜等军需物资活动。王玉堂将自存高粱约50万公斤供给民主联军司令部。武百祥的思想和行动在呔商中极有代表性,他声援“五卅运动”、书写“告全市同胞书”、解救抗日的共产党员和国民党员。武百祥领导的同记,在哈尔滨解放后,积极支援国家经济建设,带头支援抗美援朝,捐资购买了一架飞机。李大钊的祖父、岳父都曾在东北长春一带经商多年,不少呔商因仰慕李大钊救国救民的高尚情怀,冒着风险支持他的革命活动,千方百计为他的工作提供方便。李大钊去莫斯科参加共产国际第五次大会,杨扶青亲自掩护其脱离险境。

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