五台山佛学院（广东谭家三姐妹）

2015年5月，27岁的妙乐法师继承体慧长老的衣钵，成为华严宗第14代传人。此事过后，妙乐法师面色平静，没有半点喜色，照常打坐修炼，为众人讲佛论道。

一众佛学弟子见状，纷纷称赞体慧长老选对继承人，妙乐法师年纪轻轻就做到淡然处之一切事物，实属难得。

妙乐法师俗家姓为“谭”，她的两位姐姐也出家为尼，这令许多人感到惊奇，也让他们感到更多的疑惑：谭家三女为何齐齐出家？谭家父母为何会同意三个女儿早早出家为尼？

耳濡目染，幼年迥脱根尘

都说家庭氛围的熏陶对孩子的成长十分重要，父母的言行举止对儿女的影响不可估量。

正是受到母亲的念经礼佛氛围感染，谭家三个女儿自小与佛结下不可诉说之缘。

小女儿出生前，谭母经常带着两个女儿一起出入寺庙庵宇，祈求平安顺遂，两个女儿年纪虽小，但对经论辩法十分感兴趣，两个孩子经常边玩边讨论。

后来，谭母怀小女儿时，谭父患上重病。为了丈夫能痊愈，她在家中不断诵经祈祷。一个多月后，见到丈夫康复，谭母从此更加虔诚地礼佛。

妙乐法师

1988年，广东雷州的谭家迎来了第三个女儿。自打她出生起，就浸润在母亲轻声低喃的佛经里。

在其他孩子咿咿呀呀学着说话时，她却磕磕巴巴地说了几句母亲每日吟诵的经文，母亲被吓了一跳，继而抱着她笑道：“我的孩子天生与佛有缘啊。”

谭家是普通人家，谭父谭母为了家中生计日夜奔波，几乎没有空闲时间陪伴三个女儿。

但让人惊奇的是，她们从不哭闹，只是沉浸在佛学中无法自拔。

三个人在家里做伴，常常跑到家里的佛像前玩耍。尤其是小女儿，她经常跑到佛堂外，独自一人听经，一听就是一整天。

有时候小女儿跟在两个姐姐身后，看着她们翻看母亲的经书，听着两人之间的讨论，年仅8岁的她对禅道有了一个懵懂的认知，渐渐地学会思考。

家庭的影响，让三个女儿对佛门产生向往。于是，刚念完小学的大女儿和二女儿便与母亲商量皈依之事。

当时，她们分别是13岁和11岁。见到两个姐姐追随母亲的步伐，皈依佛道，对此小女儿羡慕不已。

半年后，禁不住小女儿的央求，母亲同意她皈依。小女儿年纪小，吟诵经文却相当流畅，穿衣打扮一切从简。

见到她如此与众不同，许多人开玩笑说她是个“小小出家人”。这一说法，让小女儿更加认定自己将来注定是要出家的。

那时，她认为两个姐姐虽皈依佛法，但离出家还早，因为她们的举止行为根本不像个出家人。没想到仅7年后，两个姐姐相继削发，摒弃红尘。

心性不改，三女离家求佛

日子一天一天过去了，谭家三个女儿慢慢长大开始有自己的想法。

2004年这一天，大女儿和二女儿向家人表明她们不再满足做俗家弟子在家修行，想要出家为尼。

此时，她们分别是20岁和17岁，正是大好青春年华，施展抱负的年纪，但当她们选择出家这条路时，让众人大跌眼镜。

父母亲听闻此事，有些惊讶，并劝解道：“你们想好了吗？这事不宜冲动，一定要想清楚再下决定。”

谭家父母虽信奉佛经，日日修行，但对于两个女儿突如其来的决定有点抵触。

毕竟做父母的，希望孩子们有个光明的未来，然后结婚生子，顺遂一生。至于孩子们出家之事，他们从未考虑过。

两个女儿想了又想，郑重地对父母表示确实是下定决心出家，这是她们想要过的生活，不再改变心意。

见到她们俩如此表态，父母不再做阻拦，只得尊重她们的决定。

见到两位姐姐早早出家，未满16岁的小女儿也有些吃惊，她原本以为两位姐姐即便出家，也在她之后，因为她正盘算怎么和父母沟通出家之事，没曾想她们先行一步。

此事过后，只有小女儿留在家中了，于是父母把读书的希望寄托在她的身上，虽不阻止小女儿拜佛问道，但不许她提“出家”一事。

久而久之，出家便成了小女儿内心渴求的愿望。

不到半年，小女儿再也无法隐瞒自己的心思，对父母表明心意，决定读完初中就要出家。

谭母听罢坚决反对，坚持以往的看法。谁知小女儿极力反驳母亲，一时之间母亲被问得哑口无言，最终只得作罢。

其实母亲用心良苦是为子女考虑，却忽略一个事实：人人生死各有命，并非都能走同一条路。

每个人都有自己的人生方向，此人眼中的福报也许就是他人心中的祸根，只有他自己本人感到快乐，才算是走对了方向。于他人之路苦求幸福，不过是缘木求鱼罢了。

一番辩驳后，母亲做出很大的退步，同意女儿离开，前提是必须到社会历练一番。

母亲的做法也是有道理的，她怕小女儿年纪小随大流，是一时兴起下的决定，希望让她见识社会的复杂后再多做打算。

彼时，小女儿没有听母亲的话，离开家后直接到当地佛学院进修一年，而后于普贤寺剃度出家，摒弃俗世，化为佛门弟子，名曰：释觉超。

出家后，就被派往福建天湖净寺佛学院进修了3年，在那里她日夜修行，没能和家里联系上一次。

有一次她到家看望母亲，因为三个女儿长时间不与家里联系，知道面前的是自己女儿，却认不出是哪一个女儿。

当母女俩坐下说话时，对于小女儿当初的行为，母亲没有责怪半句，只是平静地说：“既然出家了就好好修行。”

天湖净寺

潜心修行，二女即成主持

其实，在去天湖寺佛学院进修前，小女儿还在五台山的佛学院学习一段时间。

那时是严寒深冬，位于山西省的五台山比广东要冷许多，经常被冻得手脚生疮，皮肤红肿。

正是在这儿经历的几个月，她才得以进步，在佛法学习方面又上了一个台阶。

由于天气严苛，尽管小女儿收获不少，弱小的身体仍承受不了零下30多度的天气，于是回到福建的天湖寺佛学院继续学习。

那时，刚满17岁的她，年轻气盛口才好，又头脑活络反应快，经常和天湖净寺的僧尼辩论佛法、讲禅论道，无论哪一个经论，都讲得头头是道，让对方无以辩驳。

日子久了，见到别人不能回应，她开始有些小得意，加上修行不够年纪小，举止稍显幼稚，其他法师们摇头评价：说在空中，行在有中。

提及当年的举止行为，已是妙乐法师的小女儿十分认可他人的批评，说道：“当时虽然讲得天花乱坠，但还是过于浮躁。”

佛学院中的长老见她心性还像小孩子，便找到同在佛学院学习的二姐，让她和小妹妹聊一聊，并表示如果她还不改正那就开除她。

没过多久，二姐找到小妹妹谈话，不断劝诫小妹妹戒骄戒躁，修身养性改变自己。

二姐的劝告一下点醒她，倘若自己做不到改变习气，将来何成大气候？

于是，小女儿开始打坐坐禅，与自己内心博弈，抵抗浮躁，渐渐地心态被改变过来，整个人平静如水。

在此期间，她的心性又被不断打磨，结合所学所感又悟出不少道理，这又让她更近一层楼，让更多人认可她。

2008年她在江西受大戒，因为各项表现都十分优异，年仅20岁就被选为沙弥头，和以往不同的是，此时她已经没有曾经的优越感，淡然地接受这份荣誉。

此次受戒后，小女儿开始多次闭关修炼。第二次闭关是在四川甘孜地区，由于地理环境影响，身体难以适应，造成胃出血，医生告诉她若是不及时救治会发展成胃癌。

小女儿的师父和一众师兄弟知晓此事后，便对她照顾有加。两个多月后，身体痊愈，她也从此事明白自己的人生方向。

2010年，体慧长老邀约小女儿担任法会的维纳师，不想她声音如此婉转动听，美妙绝伦，故而被长老授名：释妙乐。

紧接着，她受到一众弟子和长老们的认可，在体慧长老的推荐下，前往中国台湾地区进修学习。

而后，她被当地认定为僧才，确立了她弘扬佛法的身份。

体慧长老

2012年，小女儿的师父印进法师要到山上闭关修炼，见到她聪慧过人且清净淡然，便将她立为普贤寺主持，管理寺庙中大小事务。

寺庙中被打理得井井有条，她也倍受众弟子的尊敬。同一时间内，大女儿也因为悟性高、聪慧过人，成为东莞小月庵的主持。

三年后，体慧长老将华严宗传法于妙乐大师，成为了华严宗第十四代传人。

和曾经的出入佛门不同，她已是十分俨然，不为外物所侵扰。

现如今，谭家三女齐出家的事被众人熟知，对她们佩服有加，常常前来采访，听她们讲解经文，甚至还有人专程前来采访。

结语

佛教禅语教世人大彻大悟，所谓痛苦不过是欲望过重，若抛弃凡尘执念，从此便活得自在。

有些人活了一辈子才幡然醒悟，有的人却年纪轻轻就看淡人生，对于这种种现象，大多人评价：不过是开悟的时间早晚罢了。

然而，广东谭家三个女儿都在锦瑟年华间削发为尼，长伴青灯古佛，无关外貌无关家境，只是对佛学禅道拥有浓厚的兴趣，在幼年期间就悟出深刻的人生哲理——这着实令人称奇。

有世人认为她们不符合女子贤良淑德、相夫教子的形象，并对此表示不满。

其实，这无关性别，只是个人的选择罢了。倘若自己感到快乐幸福，不践踏法律底线，符不符合世俗标准也就不重要。

大多数人感觉活得太累，就是因为活在他人的看法之下。

如果能够遵从自己的内心，把别人的评价抛之脑后，勇敢地追随理想的脚步，是不是会更开心？

正如谭家三姐妹选择出家之举，只要她们自己心满意足，旁人的看法又有什么用呢？这就是人生的大智慧。

除此之外，父母的包容理解对儿女的发展也十分重要。谭父谭母虽不是大富大贵之人，但对几个女儿表示理解，不作过多的阻拦，这一点实属难能可贵。

正所谓“儿孙自有儿孙福”，如果做父母的能放下内心过多执念，松开手让孩子自由追随理想，那么也不会有太多顾虑和烦恼。这也是大智慧。