培训感言和收获（杨敏语文名师工作室）

【培训心得】以心为烛，建构生命化课堂

杨敏语文名师工作室

在疫情形势严峻的情况下，我们开启了居家模式。在线骨干教师培训可谓恰逢其时。每天都在认真学习，受益良多。

今日上午河北师大的孙秀昌老师的讲座题为《生命审美境界与语文教学》，真是令人期待。因为如今的教育趋向功利化，已经很难再找寻到生命教育审美教育的痕迹了，但这显然是培养人的重要组成部分，所以，很神往于这样的讲座。

孙老师的声音缓慢而平和，娓娓道来，充满了智慧的感觉。而且，特别容易引发我们的共鸣。学生的作文空洞而干瘪，情感虚假而苍白，对于身边的事物冷淡而漠然，麻木而不仁，从中不难看出生命教育的缺失。这样的感受相信老师们都深有感触。孩子们的生命不在场，那么，语文老师，应该如何去教育孩子们呢？

孙老师提到了情感化教育与道理化教育的差异，而且列举了苏霍姆林斯基的《致女儿的信》进行说明，告诉我们，这才是生命在场的教育。这是一位父亲对女儿的真爱的流露，也是一位教育家对一位少女的谆谆的教导。我们更习惯于道理化教育，用空洞的道理去说教，其实，效果是微乎其微的。用心灵去贴近心灵，用真情去感受真情，课堂上学生的生命才会在场。孙老师为我们列举了两个例子加以阐释，一个是杜甫的《茅屋为秋风所破歌》的公开课，孩子们出现了哄堂大笑的场景，那这样的课堂就没有做好情感的铺垫。一个是他在教学生涯里对一个后进生的转化，用鼓励作文的方式激发了孩子的上进心，很真诚，但是很有说服力。

如何利用语文教材来涵养学生的生命底色？孙老师把文本解读为优美与崇高、悲剧与喜剧，还有丑化的就可以忽略了。这样的分类确实是新颖而独到的见解，但是又非常合理。因为优美的意象总能带来美好的情愫，从而培养学生的审美意识。语文课程本身就是引导学生向真向善向美的教育，如《春》《紫藤萝瀑布》《背影》等，都会让学生感受到生命那永恒的美感与真情的感动。孙老师又用高中教材里的《窦娥冤》为例，为我们讲述了中国的“命”意识与戏剧中“悲”的特殊形态，这样对教材的解读是站在了文化与历史的高度，而且孙老师还引用了许多自己的的论文中的句子，单单看那题目的内涵就足以引发我们深深的思考，真是高山仰止啊。

追求生命化的课堂，应成为我们矢志不渝的教育理想。语文课是慢的教育，用课堂涵养学生健全、厚重的生命底色，存一份真心，多一份真情，把自己的生命投身于教育事业，来烛引学生的生命，呼唤学生天趣盈盈的生命，师生的生命都能得到成长。