传播学三大学派（麦克卢汉的代表性传播学观点）

麦克卢汉，加拿大传播学家，媒介环境学派的主要代表人物，是英尼斯的学生。其代表性传播学观点包括：媒介即讯息、媒介是人的延伸、冷媒介与热媒介、地球村。

媒介即讯息

麦克卢汉在《理解媒介∶论人的延伸》（1964）中提出媒介观，他认为，媒介本身才是真正有意义的讯息。从人类社会发展的漫长过程来看，真正有意义、有价值的“讯息”，不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。

媒介是人的延伸

任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是听觉能力的延伸，电视是人视觉、听觉、触觉的综合延伸。媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由“统合”——“分化”——“再统合”的历史。印刷媒介延伸视觉，广播延伸听觉，电视是视觉、听觉和触觉的综合延伸。

冷媒介与热媒介

麦克卢汉将媒介类型划分为冷媒介与热媒介。传递信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多感官和联想就能理解的为热媒介。相反，传递信息含量少而模糊，在理解的时候需要动员多种感官和想象的为冷媒介。

地球村

人类经历了一个“部落化（口语媒介）——脱部落化（印刷媒介）——重新部落化（电子媒介）”的过程。传播技术的应用，使得信息可以突破时空限制传遍全球，世界变成了一个村落，即“地球村”。

　　麦克卢汉认为 “地球村”包括以下涵义:①电子媒介打破时空界限，信息实现即时传播。②电子媒介使整个人类生活在一个相互关系的共同社区中，人类获得在全球范围内感知的新能力。③以电视为代表的电子媒介使整个世界变成一个“地球村”。

内爆

　　"内爆"是麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出，内爆指界限的模糊，是消除所有的界限、地域区隔或差异的后现代性过程。

　　两个维度∶物理空间上，媒介使人的感官得到延伸。因此，地理意义上的距离消失;虚拟和现实之间界限的模糊，即拟态环境和现实环境的模糊。

评价

麦克卢汉的观点开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术对社会历史的作用。但因其是技术自然主义者，所以理论较为极端片面，将媒介技术视为唯一，看不到人的主体性能动性，集中在对种树感觉系统的影响。

在如今的互联网环境下，技术手段不断发展，也使得麦克卢汉的观点有了新的应用，例如VR技术的出现，提供了使用者视觉、听觉、触觉的模拟，实现了人体感官的延伸。