高考民间有哈讲究（高考穿衣有讲究）

高考三天穿衣经：第一天穿红色 （开门红）；第二天穿绿色（一路绿灯）；第三天穿灰色和黄色的了（走向辉煌）。

送考的妈妈一定要穿旗袍，叫旗开得胜，送考的爸爸一定要穿马褂，叫马到成功 ！

今年考生和家长都不容易，外人来看高考推迟一个月，都觉得是一件利大的好事，学生有充足的时间准备。但凡事都有二面性，高考的推迟到七月天气太热，突发状况也多，学生家长也不见得再多过一个月的高三生活。

科举制和高考制度既有相似之处，也有很多不同点。先说二者相似之处，科举和高考其本质都是一种公开公正的考试制度，不唯民族，出身，家庭，财富凡符合条件者都可报考。公平竞争，择优录取，靠学识才能说话。不同点在于科举是选拔中高级官员的考试制度，它的含金量很高，一旦考中举人进士就可改变人生命运，进入社会上层统治阶级行列，从此人生得意，风光无限，富贵一生。高考也是一种意识形态上的“人才开放”。高考的大学生等同科举的秀才。公务员才是举人（省公务员考试）和进士（国家公务员考试）。

科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清六个朝代，历史长达一千三百余年，对我国封建时代的文化教育、官僚政治和社会发展进程都产生了极其深远的影响。

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谁孝顺，谁当官——举孝廉秦朝以前，官爵等级制度采用世卿世禄制，也就是所谓的世袭制。商鞅变法时期，废除了世卿世禄制，逐步引入军功爵制，就是以军功大小定贵族身份的高低。汉朝汉文帝时期，正式采用察举制提拔民间人才，实行举孝廉政策。如果你孝顺亲长、廉能正直，能够成为“感动中国十大杰出人物”，便可以由地方推荐至中央，经过选拔后授以实职，管理国家。但是大家为了攀比谁更孝顺亲长，厚葬之风盛行，导致国家大量财富都埋到地底下了。这就解释了为什么盗墓者都喜欢盗掘汉墓，因为汉墓的陪葬品太丰厚了。出身好，就当官——九品中正制三国时期，曹魏重臣陈群创立九品中正制，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。但到魏晋以来，官员大多从高门权贵的子弟中选拔，权贵子弟无论优劣，都可以做官，当时可谓权贵在朝廷上为所欲为，于是许多出身低微，但有真才实学的人，却不能担任高官。学而优，来出仕——科举制度随着士族的衰落和庶族的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续。隋文帝即位以后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，采用分科考试选拔官员，从而就奠定了科举制的雏形，隋炀帝时，正式设立进士科，科举制度正式形成。唐朝——科举制度日趋完善唐朝建立后，继续实行科举取士，这一制度更加完善起来。唐代考试的科目，分常科和制科。每年分科举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的称制科。因为常科和制科的性质不同，所以在考生的来源、考试的内容和方法等方面有很大的区别。宋朝——科举改革，重文轻武宋元时期的科举制度在唐代的基础上又有所改革。宋太祖为了选拔真正有才干的人担任官职，于开宝六年正式建立殿试制度，即礼部考试后由皇帝在殿廷主持最高一级考试，这样宋代的常科就分为州府试、礼部试、殿试三级。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、两年不定。宋英宗治平三年，才正式定为三年一次。元朝——中落时期元代科举考试只考一科，内容与唐代相反，是重经义而轻诗赋。经义在《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书中选题，答案以朱熹的《四书集注》为准。分为左右榜，右榜供蒙古人、色目人应考，左榜供汉人、南人应考。明清——鼎盛时期明清时期，科举制度发展到了鼎盛时期。这一时期科举制度的一个重要特点，就是学院与科举紧密结合，进学院成为参加科举考试的必经之路。明清时期，科举考试分为四级：院试、乡试、会试和殿试。院试在县、府举行，考生统称为童生，考中的称为秀才；乡试在各省省城举行，考中的都叫举人，第一名就是解元；会试在京城举行，考中的都叫贡士，第一名就是会元；殿试由皇上亲自面试，只有贡士才有资格参加，考中的都叫进士，第一名就是状元。考试内容专取《四书》、《五经》命题，以程、朱的解释为依据，文章的格式规定为八股文。

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把星空放进梦想

科举制度作为具有明显中国特色的选官办法，其实是一种将“全国英雄”诱入最高权利者能够操控的规模之中的准则。 具体来说，首要为什么中国的封建操控会继续两千多年呢？而欧洲的封建操控却早早的完毕了呢？欧洲实施的是世袭制，也就是说生来是贵族就是贵族，是布衣就是布衣，不可改动。这使得中下层阶层对贵族奢华行为适当不满，社会矛盾杰出而得不到解决，仅有的办法就是武力。而中国则否则，科举扩展了操控基础，加强了中心集权 ，破除了世家大族独占官场的景象。 并且确保了独裁政府行政人员的来历，有适当文明素质的士人从政，为行政效率的提高发明了条件。也促成了遍及持久的读书风尚，有益于社会重学习尚的构成。