清河小屯学校坍塌（龙岭迷窟）

2025-07-31 16:24:01 阅读 778 评论 0

摘要：文丨安林砍柴书院特邀作者编辑丨谦钟素很早以前，我就喜欢，阎维文唱的这首歌:有一个美丽的传说精美的石头会唱歌它能给懦弱者以坚强也能给勤奋者以收获当时，我是不信的，石头会唱歌，那不是童话，就是神话。随着年龄的增长，我才发现，石头真的会唱歌，这是现实。一块具有文

文丨安林砍柴书院特邀作者

编辑丨谦钟素

很早以前，我就喜欢，阎维文唱的这首歌:

有一个美丽的传说
精美的石头会唱歌
它能给懦弱者以坚强
也能给勤奋者以收获
当时，我是不信的，石头会唱歌，那不是童话，就是神话。
随着年龄的增长，我才发现，石头真的会唱歌，这是现实。
一块具有文物价值的石头，会用自己独特的方式，唱出沧海桑田，唱出人情风土，唱出人类历史长河中，弹指一挥，一埃一粟。
今天我就借着热播剧《龙岭迷窟》，聊聊那些会说话的文物。
稀世珍奇闻香玉
在电视剧《龙岭迷窟》中，有一块神奇的闻香玉。这块玉是摸金三人组的胖爷，在误入鱼骨庙下面的墓穴后，循着香味从一具死人的骨架底下发现的。
这样的一块香气浓郁的石头，真的存在吗？会不会是人们给它涂上了香料，人工制造出来的呢？或者，是为了剧情的需要，作者想象出来的？
要解决这个问题，还得从剧中这块玉的发现过程说起。
当时胖爷和胡八一正被墓穴中的一口西周鼎所吸引，突然就闻到了一股香味，循着这香味，他们找到了一具头颅上被开了一个大洞的尸体。
胖爷被香气所吸引，扒在尸体上耸动着鼻翼，使劲去闻，想知道这好闻的香气来自哪里。结果，翻开尸体，他发现了这块玉石。
两人推测，尸体的主人定是在墓中意外地碰到一些不干净的东西，使得头部受了重伤。
又惊动了洞中满天的蝙蝠，于是在蝙蝠的追逐之下被吸尽脑髓而亡。
胖爷和胡八一在手中传看时发现，这块玉的形状非常好看，是一曲龙形状，器形充满动感，生气勃勃。
只是这块玉的香味，是两人在剧中描述的。现实中，到底有没有闻香玉这种东西呢？
答案是肯定的，有。
闻香玉在自然界极其罕见，非常宝贵。目前，只在陕西汉中米仓山的深山里发现过。这种稀有的香石，质地松软。
北京恭王府藏宝阁里，就陈列着一块硕大的闻香玉，通体金黄，闻之有巧克力味，让人欲罢不能。
石头本是无机物，无机物是不可能有香味的。可为什么闻香玉会有香味呢？
其实，大自然也会变魔术。
闻香玉具有较强的吸附香料物质的能力，一旦外界条件具备，随着时光的缓缓流动，含有香料的有机物就会被吸附。
有机物被吸附的越多，石头就越香，反之香气就越淡。
原来，大自然有点石成金的本领，能化腐朽为神奇。
时光这位魔法师，让普通的无人问津的石头，摇身一变，成为人们争相拥有的宝贝。
闻香玉的确是难得一见的宝贝，可是《龙岭迷窟》中，胖爷发现的那块玉是不是闻香玉呢？
应该说，这是剧作者为了剧情的需要做的一个嫁接。
从颜色来看，剧中的那块玉呈深绿色，而闻香玉也叫金香玉，一般呈深红褐色。
从玉质来看，剧中的玉平整光滑，造型圆润分明，躯体呈s形，有角、鳍等装饰，边沿还有凸起的蚕纹。
而闻香玉质地松软，不容易刻得这么精细。
每种玉都有其显著的特征，所以说剧中的这块玉，不是闻香玉，而是一块龙形玉佩。
在中国的玉器史上，战国至西汉是一个工艺高峰期。
铁器和砣机的使用，带来了琢玉工艺的革命。玉器一改几千年来的古朴面貌，在精雕细琢之下变得美轮美奂。
这些精美的文物，把沧桑化作永恒，供人们去遥想和追思。
中国人民大学陈胜前教授说过:
文物不仅仅是人类活动的载体，而且会说话，可以把信息传递给同时代的人们，也可以传递给不同时代的人们。
果然如此，这块年代悠久的玉石，把它所承载的历史沧桑，传递到千百年之后。
后来，在《龙岭迷窟》中，得了玉石的胖爷，和胡八一一样，身上都长出了人眼红斑，仿佛像背上长了一只人眼。
然而，跟他们一起进入墓穴的金爷，却并没有长人眼红斑，他们判断，这是他俩同shirIey杨去精绝古城探险时中的诅咒。
据传闻，要想解除这种所谓的诅咒，就必须找到雮尘珠。而搬山道人鹧鸪哨留给外孙女shirIey杨的线索，只有一块龙骨天书。
这么环环相扣的剧情，让我们不禁好奇:这龙骨天书长什么样？世上真有龙骨天书这种东西吗？既然叫天书，能够破解吗？
暗藏玄机的龙骨天书
《龙岭迷窟》中，shirIey杨偶然发现了爷爷书房的秘密，找到了爷爷珍藏的龙骨天书。可是，大家都看不懂上面的文字符号。
那是一块坚硬的甲壳，看起来像是乌龟壳，圆润而饱满，上面刻画着一些像文字的符号。
看到这里，很多人就明白了，这不是甲骨嘛，刻在上面的，分明就是甲骨文！
甲骨文，是一种古老的文字，又称“甲骨卜辞”，是汉字的早期形式，最早出土于河南省安阳市殷墟。
关于甲骨文，还有一段现实中的传奇。
最初，甲骨是被人们当作中药的。在河南安阳小屯村，村民挖到甲骨后，就用小刀将上面的痕迹刮掉，因为当时药铺老板是拒收上面有刻画痕迹的甲骨的。
小屯村的农民，并不知道这种刻字甲骨有多珍贵，悉数贱卖给了药铺。
于是，许许多多的商代史料被磨成粉，当作药，吃进肚里，这就是历史上所谓的“人吞商史”。
直到清朝光绪时期，国子监祭酒王懿荣，才注意到了甲骨上的痕迹。经过长时间的研究，他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。
从此，甲骨文震惊了世界。到目前为止，甲骨文已经出土了4500个左右的单字，人们已解读出约有2000个左右的字。
文物都有强大的生命力。甲骨文承载着商代历史，藏匿千年之久，待有缘人来一窥究竟。
王懿荣的这一发现，与敦煌石窟、周口店猿人遗迹一起，成为19世纪末到20世纪初，中国考古的三大发现。
在林语堂所写的《京华烟云》里，就有姚思安为了甲骨，卖掉自家房子的情节。
以他为代表的仁人志士为了保护国宝，不惜倾家荡产，却仍有很多国宝流落在外，让人不禁扼腕。
电视剧《龙岭迷窟》中，龙骨天书是寻找雮尘珠的线索，只有找到雮尘珠，才能破解人眼红斑的诅咒。
但鹧鸪哨这块龙骨，是记录雮尘珠作用的，还有另一块，记录着雮尘珠的最后下落和具体方位，需要到鱼骨庙中去寻找。
满载希望的鱼骨庙
可是，现实中真有鱼骨庙吗？
还真有，相传它是用大鱼的骨头搭建的，非常独特。
它是渔民敬奉的特殊神庙，和龙王庙一样，里面供奉的是龙王。
我国沿海一带曾经有许多鱼骨庙，像天津邓岑子村的鱼骨庙，就有康熙皇帝的题联:
百年鱼骨为梁架，千年龟髓附至尊。
意思是说，鱼骨庙的房梁檩架为鱼骨，庙中神像的底座为千年龟壳。
不过可惜的是，清朝道光年间，这座庙因鱼骨断裂而塌毁了。
沿海一带也有渔歌唱道:放牛小子掉南山，叽里咕噜滚三秋。山顶上有块开阔洼地，鱼骨庙孤零零地摆在上面。
看这地形地势，跟《龙岭迷窟》里的鱼骨庙是不是很相似？
其实，鱼骨庙是渔民的特殊崇拜，大西北是不可能有鱼骨庙的。退一万步讲，既就是当地人有这种崇拜，也没有这么大的鱼骨可用。
那么，《龙岭迷窟》中定位黄土高原的鱼骨庙又是咋回事呢？原来，这也是为了剧情的需要，剧组搭建出来的。
真正的鱼骨庙，大多分布在黄渤海沿岸，可现在已经所存无几。
现实中，鱼骨庙正在渐渐消失。
比如宁波，其各县县志上，对鱼骨庙的记载不下17座。
可是如今，全宁波只剩下象山鱼骨庙还在，其余的，全都因为各种原因倒塌或者拆除了。只留下了简短的书页，在风中翻飞。
文物是易碎的，搞不好它就真的会永远离去
不只是鱼骨庙，近30多年来，我国已经有4万多处文物古迹，或人为毁坏，或永久消失，文物终究成了过去的历史。
确实，文物记录的是过去的历史，他们传承着历史的记忆，闻香玉，讲述着大自然的神奇；龙骨天书，记录着一个朝代的兴衰。
而文物更多时候，像鱼骨庙那般，是我们先人精神之柱开出的艳丽之花，是穿越历史的精神信仰。
这信仰里，有精湛工艺、有聪明智慧、也有历史的青春。
正如我们那些年写满记忆的日记本，每每触摸它，感受到的都是逝去的青春，青春里有人、青春里有事，青春里有哭闹、青春里有欢笑。
日记本没了，青春还有记忆，日记本没了，青春少了触摸的开关。
文物没了，历史少了记忆，文物没了，历史永久成了触摸不到的历史。
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