一般的南音琵琶弹唱大都为普通话,也有少部分方言的弹唱。南音琵琶是演奏福建南音的主要乐器之一,福建南音包括“指、谱、曲”三类,“指”是有谱有词和注明琵琶指法的大曲、“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱、“曲”是散曲(亦称草曲)。
南音琵琶的构造和琵琶完全相同。琴身长93-104厘米,头为凤尾形,曲颈,共鸣箱呈梨状,腹部较宽阔,背板现多用较硬木材制作,面板用桐木,琴须颈正面有4个相附属,面板上、中部横胶10个音品,在品的两旁各开有一个月眉形的出音孔,有4条丝弦,由低到高分别为母线、三线、二线和子线。
南音琵琶则是因演奏民间音乐“福建南音”而得名。琵琶自唐代发展为竖抱,但福建南音一直保持古老的横抱姿势,因而又有“横抱琵琶”之称。

第四季乐器知识 琵琶十九
一、五弦琵琶
五弦琵琶: 汉魏之交,由西域乐人经“丝绸之路”由印度传入我国。最早的记载见于《隋书·音乐志》。公元五六世纪时盛行于中原。后来又流传到我国的南方。
自南北朝至隋唐的500年间,五弦琵琶盛传不衰,并成为隋唐九、十部乐中西凉、龟兹、天竺、疏勒、安国和高丽诸乐的主要乐器。在唐代张祜 、白居易等许多诗人的作品中都有对五弦琵琶的描绘,五弦琵琶的构造和古老的四弦曲项琵琶大致相同,到了宋代教坊己经不见使用,而被四弦琵琶所取代。
在唐代,我国有多种乐器传入日本,其中在公元756年,传入日本的螺钿紫檀琵琶,藏于日本奈良东大寺的正仓院中,这张用紫檀木制成的五弦琵琶,工艺精细,通体施有螺钿装饰,腹面上还嵌有一骑驼人抚琵琶的画面,它己成为世界艺术宝库中的稀世珍品。
20世纪30年代,上海大同乐会曾制成一张五弦琵琶,3个琴轸在琴头右侧,两个在左侧,改子弦同音为加添一条低音弦。由于战乱及其他原因,这张五弦琵琶已失散无存。近年来在琵琶改革方面出现了在四弦琵琶上缩小弦距,增加一条低音弦为五弦琵琶的探索。为保持琵琶的传统造型,新增的低音D(或E)弦、系于琴头处(弦槽上方中央)的琴轸上。这种五弦琵琶,扩展了低音区,使音色更加丰富,并提高了演奏技巧,也为琵琶乐曲创作和演奏开拓新的前景。
二、南音琵琶
南音琵琶: 琵琶经过历代的流传,在外形式样、规格和演奏姿势等方面,都有程度不同的改变。而南音琵琶则是因演奏民间音乐“福建南音”而得名。琵琶自唐代发展为竖抱,但福建南音一直保持古老的横抱姿势,因而又有“横抱琵琶”之称。
南音琵琶流行于闽南和台湾一带。是演奏福建南音的主要乐器之一,在乐队中起着指挥作用。常和南音洞箫配在一起,共同演奏乐曲的旋律,使清淡、委婉的福建南音,富有浓郁的地方特色。
南琶的构造和琵琶完全相同。琴身长93~104厘米,琵琶头为凤尾形,曲颈,共鸣箱呈梨状,但腹部较宽阔。背板以前采用松木挖空制成,现已多用较硬木材制作。面板使用桐木,当地称为“簧板”。琴须颈正面有4个相附属,面板上、中部,横胶着10个音品,多用象牙、 玳 瑁 或竹材制作,称为“音子”。在品的两旁各开有一个月眉形的出音孔,称为“簧孔”。面板下方的缚弦较大。采用4条丝弦,由低到高分别称为母线、三线、二线和子线。一般定弦多为(d、 g、 a 、d1)。
南琶的演奏风格古朴、独特,音韵有敲击钟磬之风味。弹奏技巧主要有弹、挑、 摙 指(快速弹挑)、点指、挞指、去倒、半跳、按音、甲指(相当于竖抱琵琶的“扣”)、快落指和慢落指等。
三、响琶、月琶、高音琵琶、电琵琶
现在流行的琵琶品种也不少,根据选料、工艺和音质的优劣,分为高级、中级和普及琵琶。从相和品的数目,可分为四相10品,六相18品、24品、25品和28品数种。
响琶: 在琵琶的基础上,将原来仅起音响反射作用的`背板改薄,使之能够振动,缚弦也改为能上下移动,以增大琴的音量,并能采用大提琴的定弦法。它可以参加乐队演奏,最适于弹奏现代题材的大型民族管弦乐作品。
月琶: 具备月琴和琵琶两种乐器的优点,可以按琵琶的传统方法来定弦和弹奏,也可采用小提琴定弦法和使用小提琴弦。“月琶”的发音比月琴铿锵有力,音量宏大,音质纯净,音色清脆、饱满而透亮、最适合与京胡合作为京剧伴奏。
高音琵琶: 琴身右上部为新月形,腹面上开有音孔和音窗,琴内音柱可调,发音比一般琵琶高一个八度,高低音平衡,音色动听。
电琵琶: 外形上保持了原琵琶的民族风格,只在琴箱面板上装了一些电器元件,拾音器置于靠近缚弦的琴弦下面,通过电磁感应把琴弦的振动转变成电讯号,然后经扩大器和扬声器发出声音来。为避免由于共振而造成的混响,电琵琶增加了面板的厚度,减小了共鸣箱的容积,使音质更为纯净。电琵琶的音色柔润优美、晶莹剔透,具有丰富的表现力。
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南音,有"中国音乐史上的活化石"之称 ,发源于福建泉州,用泉州闽南语演唱,是中国现存历史最悠久的传统古乐。南音的唱法保留了唐以前传统古老的民族唱法,其唱、奏者的二度创作极富随意性。
听说泉州文庙晚上有南音演出,我就慕名去了。到的时候有点晚,舞台上已经在演,演出的折子戏是《卖饼》和《冷温亭》。
故事取材于二十四孝故事里的弃官寻母,讲的是宋代的孝子朱寿昌的孝行。史料记载如下:”宋代朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁。母子不相见者五十年。宋神宗朝,弃官入秦,与家人诀,誓:不见母,不复还。后行次同州,得之,时母已年七十余矣。”
对于北方人来说,闽南话已经不好懂,加上唱,更是困难。不过借助字幕和表演,理解剧情没问题。狭窄的茶室,地道的地方戏曲,异乡风情浓郁,很难忘。
后来去泉州博物馆,近距离看到南音的专用乐器,主要有洞箫、琵琶、三弦、二弦、拍板。
细说的话,渊源很深。
比如南音所用的洞箫又称"尺八",十目九节,其长0.6米,延用唐箫规制,声韵浑厚深沉。前几年日本"尺八"演奏团来泉州访问,就是自称要来"尺八的故乡"寻根觅源的。
演奏南曲的琵琶(南琶),弹奏时采用横抱姿势,与竖抱的北琶迥然而异,却和泉州开元寺内的飞天乐伎及敦煌壁画上的飞天造型十分相似。
南音的二弦与魏晋"奚琴"相似,拍板与唐以前的"节"相同。而用闽南话演唱南曲,其中就有许多中原古语的词汇和音韵完好地保存至今。
南音演出,是在文庙的茶室。听戏喝茶要给茶钱,不喝茶听戏不要钱。演戏的演员是几位小年轻,如此热爱弘扬家乡的文化遗产,让我钦佩。
南琵琶,即南音琵琶,它的前身是波斯、印度及中亚诸佛教国家的乐器,随着佛教于南北朝时期传入中国。
南乐所用的南琵琶,形状上与日本奈良所藏的唐代琵琶很相似,与现代通用的琵琶(竖抱的北琶)迥然而异。南琵琶与唐代琵琶相似之处有:面板中部两侧各有一个风眼,曲项与背板几乎成直角,颈部较窄而细,音箱腹部较扁较薄,复手的总面积较大,上口与面板之间的距离较大,演奏者作横抱姿势,和泉州开元寺内的飞天乐伎及敦煌壁画上的飞天造型十分相似。开元寺始建于唐代,明初洪武年间重建,明末重修,这些飞天乐伎起码已有600余年的历史了,其所持曲项琵琶当时已增加到13个音位,而且在南音中被长期因袭沿用。
南琵琶的主要特征是:弹奏时是横抱的,曲颈、四相、四弦。这种琵琶,只有从古画和出土的陶俑中才能看到,如古画《唐人按乐图》、南唐·顾闳中《韩熙载夜宴图》、《宋人奏乐图》等,和敦煌石窟里的舞乐、伎乐壁画以至唐朝李神通墓刻。
琵琶在唐代的乐队中有指挥整个乐队的作用,而南乐的琵琶在南乐中也同样有指挥整个乐队的作用。
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