八角鼓用途

八角鼓可以用来给演唱伴奏和歌舞表演，演奏时将鼓面竖置，左手的拇指、食指、中指伸入鼓框内，无名指、小指托鼓，右手各指弹击鼓面使其发出清脆的声音，摇震鼓身或手搓鼓面会发出悦耳的钹声。八角鼓是古时满族人用于自娱的一种拍击膜鸣乐器，是民间群众喜闻乐见的一种传统曲艺形式。

螺旋状的直立茎，，有点像仙人掌类的，有叶子，这是什么花

霸王鞭（学名：Euphorbia royleana）是大戟科大戟属的植物，为中国的特有植物。分布于印度、巴基斯坦、喜马拉雅地区以及中国大陆的四川、云南、广西等地，生长于海拔200米至1,750米的地区，常生长在干热河谷，目前已由人工引种栽培。

基本信息

中文学名

霸王鞭

二名法

Euphorbia royleana Boiss.

界

植物界

门

被子植物门(Magnoliophyta)

纲

双子叶植物纲(Dicotyledoneae)

亚纲

蔷薇亚纲(Rosidae)

目

大戟目(Euphorbiales)

科

大戟科(Euphorbiaceae)

亚科

大戟亚科(Subfam）

族

大戟族(Trib. Euphorbieae)

属

大戟属(Euphorbia Linn.)

亚属

大戟亚属

种

霸王鞭

英文名

royleanEuphorbia

目录

1 植物名称

2 中药名称

3 乐器名称

展开

1 植物名称

1.1 基本解释

1.2 基本信息

1.3 形态特征

1.4 生态习性

1.5 繁殖方法

1.6 栽培管理

1.7 霸王鞭花叶病

2 中药名称

3 乐器名称

3.1 基本解释

3.2 详细介绍

1 植物名称 编辑本段

1.1 基本解释

bàwángbiān名 常绿多浆植物，茎粗壮，有五个棱，有成型的乳头状硬刺。原产马来群岛，非沙漠植物，在热带常栽培做绿篱。

1.2 基本信息

科属：大戟科、大戟属

英文名：(Euphorbia antiquorum)

1.3 形态特征

:乔木状，茎干肉质、粗壮，具5棱，后变圆形。分枝螺旋状轮生，浅绿色，后变灰，具黑刺。叶片多浆，革质，倒卵形，基部渐狭，浅绿色。茎叶含白色乳汁、有毒。

1.4 生态习性

喜光，喜温暖气候，甚耐干旱。畏寒，温度偏低时常落叶。

1.5 繁殖方法

易繁殖，可在5－6月间剪取生长充实的茎段扦插。剪口有白色乳汁流出，可涂草木灰并凉晒数日；等剪口稍干后，插于素砂土中。插后放半荫处，不浇水，稍喷雾，保持盆土湿润。在20－25℃的条件下，40－50天可生根。

1.6 栽培管理

要求阳光充足，冬季宜置于向阳房间，温度维持10－12℃以上，节制浇水，保持盆土稍干燥。开春后随温度升高，可逐渐增加浇水。天暖后可放到阳台或院子里，但仍应节制浇水。

主要病虫害:茎腐病、黑霉病等。

适生范围:原产印度东部。鄢陵各花卉场圃均有栽培。

园林用途:多作盆栽，布置厅、堂，室内观赏。

繁殖与栽培

扦插法繁殖，插后放半阴处，不浇水，稍喷雾，保持盆土湿润。在20-25℃条件下，40-50天生根。要求阳光充足，北方盆栽植株冬季湿度应维持在10-12℃以上。

应用

北方多盆栽观赏，暖地可露地栽培。

1.7 霸王鞭花叶病

[1]霸王鞭，常见病害之一，引种区零星分布，病株较健株稍矮小。

症状

霸王鞭叶片上分布大小不一的褪绿黄斑，有的相互连接，黄斑透过叶片背面。

发病规律

病毒引起。该病在一些花圃零星发病。全株性病害。可借扦插繁殖传播。其他传毒介体不明。

防治方法

（1）加强栽培管理，减轻症状。霸王鞭喜强光，高温，耐干旱，不耐寒，宜栽植于排水良好的砂质壤土，注意施肥。忌栽于排水不良的黏重土壤。平时浇水不要过多，尤忌积水。

（2）从无病健株上采集接穗扦插繁殖，不要自病株采集接穗繁殖。

（3）如将其作为园艺品种栽培，应严格控制范围，防止大面积扩散。

2 中药名称 编辑本段

【出处】出自《植物名实图考》。

【拼音名】Bà Wánɡ Biān

【英文名】roylean Euphorbia

【别名】刺金刚。

【来源】

药材基源：为大戟科植物霸王鞭的全株。

拉丁植物动物矿物名：Euphorbia royleana Boiss

采收和储藏：随采随用。

【原形态】霸王鞭 多年生肉质灌木，高达3m。有乳汁状液。茎基部近圆柱形，上部四角形或五角形；小枝有3-5条纵校，边缘波浪状。单叶互生，少而早落；叶柄长约6mm，基部有刺一对；叶片倒披针形，长10-12cm，宽2-4cm，全缘，两面无毛；肉质。杯状聚伞花序顶生或侧生，具短柄，排列成聚伞状，花黄色。蒴果近球形，径约1cm。花期春、夏。

【生境分布】

生态环境：生于山野石隙，也有栽培。

资源分布：分布于台湾、广西、四川、云南等地。

【栽培】

生物学特性 喜高温干燥气候，喜半荫、耐干燥，久耐寒、忌涝。温度不宜低于8℃。根条不强，生根易而生长慢。南方高温地区露地栽培；北方低温地区盆栽，室内越冬。

栽培技术用 扦插繁殖。选健壮无病斑的扁茎作插穗，长约6cm左右，扦插于砂床内，深约1.5cm，扦插后砂温在24℃左右、具有一定的湿度条件下，约24d即能生根，待根长至3cm，即可移栽于盆内。

田间管理 北方冬季室内温度要保持在8℃以上，放在有地光处，春季室外培养，以放在半荫处为宜。露地栽培，遇雨季要排除积水。现蕾开花前可施人畜粪肥或磷钾化肥。

【化学成份】

全草含蒲公英赛醇（taraxerol），2，3-二甲氧基并没食子酸（2，3-dimethoxyellagic acid），丁二酸（succinic acid），又含大戟二烯醇 （euphol）、巨大戟萜醇（ingenol）。

花者并没食子酸（ellagic acid），巨大戟醇二萜乙酸酯（ingenol diacetate）。

乳汁含四环三萜（tetracyclictriter -pene），环霸王鞭萜烯醇（cvcloroylenol），蒲公英赛醇，β-粘霉烯醇（glut-5-en-3β-ol），大戟二烯醇，又含巨大戟萜四乙酸酯（ingol-tetraacetate），巨大戟新萜醇三乙酸酯（ingol-triacetate）。

【性味】苦涩；平；有毒

【归经】心；脾经

【功能主治】祛风解毒；杀虫止痒。主疮疡肿毒；牛皮癣

【用法用量】外用：适量，鲜品取浆汁搽涂。

【注意】《昆明民间常用草药》：霸王鞭，全株有毒，供外用，忌内服。

【附方】治大疮大毒，皮癣：霸王鞭浆汁，外搽患处。(《昆明民间常用草药》)

【各家论述】

1.《滇南本草》：主一切单腹胀水气、血肿之症，烧灰为未，用冷水送下。

2.《昆明民间常用草药》：入祛风，消炎，解毒。洽疮毒，皮癣。

【摘录】《中华本草》

3 乐器名称 编辑本段

3.1 基本解释

bàwángbiān

表演民间舞蹈用的彩色短棍，两端安有铜片。表演时一面舞动霸王鞭，一面歌唱，也叫花棍舞、打连厢。

3.2 详细介绍

霸王鞭，俗称“连厢”、“花棍”、“金钱棍”等。民间艺人卖唱时的乐器兼舞具。以竹竿，两头开缝，穿以铜钱，演出时持杆，以两端随舞碰击身、膝或肘发声，伴歌舞。多流传与皖、鲁、苏北。

清·李声振《百戏竹枝词·霸王鞭》：“窄样春衫称细腰，蔚蓝首帕髻云飘。霸王鞭舞金钱落，恼乱徐州《叠断桥》。”原注：“徐沛伎妇以竹鞭缀金钱，击之节歌。其曲名《叠断桥》，甚动听。行，每覆篮帕作首粧。”

打连厢、打花棍、浑身响等名也指一种舞蹈型的运动。是流传于中国各地的民间舞蹈。

清代初期的著作中已出现对它的记载 。鞭长约1米，以竹、木做成，两端嵌有铜钱，鞭身饰以彩纹。有单鞭也有双鞭，舞者以鞭敲击肩、臂、腰、背、腿，打出有节奏的声音，随之而跳跃舞蹈。两人或多人舞时还相互对击。即兴性较强，可根据自己的情绪、性格和技巧击打。各地还有一些套路，如雪花盖顶、黄龙缠腰、三点头等。

霸王鞭历史悠久，流传很广，在清代许多著作中对它都有记述，如毛奇龄的《西河词话》中记载："金作清乐，仿辽时大乐之制，有名连厢词者，带唱带演，以司唱一人，琵琶、笙、笛各一人，列坐唱词，……此人至今谓之连厢，亦曰打连厢。"康熙年间李振声的《百戏竹枝词》中记有:"徐沛伎妇,以竹鞭缀金钱，击之节歌。"这种舞蹈使用的就是霸王鞭。

进行这一运动时，一手的手指上扣着绣有各种图案的方巾，另一支手执鞭的中端、鼓或竹片，也有双手各执一鞭的。舞起来时，以鞭击打或碰击臂、腿、肩、腰、背、脚心、膝、胯、肘、手掌等部位或地面，两人以上舞蹈时常常互相对敲，随着跳动的步伐，这些器械发出整齐有节奏悦耳 的响声。参赛者人数不限，可一个人打，男女双打，也可集体分组对打。参赛者按一定套路有规律、有节奏地挥舞击打，形成一套跳跃、舞打的连续动作。步法有立、跪、蹲、坐、卧、行进、停留、跳跃等各种动作。击打分十二下、十四下、十六下等，使鞭两端交替不断地碰打自己身体各处，也可棍与棍、棍与地碰击。男女对打和集体对打，有"背合背"、"心合心"、"脚勾脚"、"凤穿花"、"五梅花"、"双采花"、"一条 街"、"龙吐水等竞技动作和舞打队形。霸王鞭运动量大，有跳跃、下蹲、转体以及许多舞蹈动作，舞蹈时用霸王鞭围绕身体的主要关节碰击发出的响声和由此引动上身的拧、摆和小腿的变化和双脚的跳动，形成各式各样的动作。各地霸王鞭的打法有着许多程式套路，如湖北的"雪花盖 顶"、"黄龙缠腰"，山西、陕西的"三点头"、"缠腰跪打"等。还有"走八字"、"套葫芦"、"龙摆尾"等。基本动作有"戳鞭"，"行进四磕鞭"、"二踢蹦"、"压鞭"、"连八下"、"一条街"、"打西门"、"五梅花"、"金鸡打架"、"二龙抢宝"、"背合背"、"心合心"、"脚钩脚"等。

霸王鞭还包括金钱鼓和双飞燕，三者同时进行。金钱鼓又叫八角鼓，是一种六角形的手鼓，鼓的一面绷有羊皮，每角钉有铁钉，拴上铜钱，推打时发出的声音比霸王鞭更为奔放。双飞燕用四块竹片做成，饰以彩带，用手各握两片，向身体各部分敲击，动作舒展矫健，铿锵有致。一般男子舞金钱鼓、双飞燕。女子舞霸王鞭，从两人到十几人均可，但要组成双数。舞者随着霸王鞭，八角鼓在身体各部位敲击的节奏，双膝轻轻颤动，肩、胸、腰、随之晃动，并唱各种小调，同时还有笛子或三弦伴奏。

有叶子的

鼓在远古时期是什么乐器？其用于哪些方面？

打击乐器。种类繁多，一般以木为框，蒙有兽皮，以双槌敲击鼓皮，也有用手指、掌根等击鼓。敲击鼓的部位不一，效果各异。各地区各民族各剧种所用的鼓，形制、用途和名称都不同，常见的有堂鼓、京鼓、京堂鼓、板鼓、腰鼓、八角鼓、手鼓、长鼓、书鼓、渔鼓、羯鼓、铃鼓等。在远古时期鼓就是重要乐器，并用于劳动、祈神、战争、庆典等各个方面。现代流行的管弦乐及军乐所用的大、小鼓、定音鼓和套鼓等都是在清末后由欧美传入。

鼓的分类有哪些

鼓的分类有哪些

大家在学习鼓时，需要了解关于鼓的相关知识及分类，以下是我为大家精心整理的鼓的分类，欢迎大家参考！

鼓的分类有哪些

腰鼓：相传由羯鼓演变而来，公元四世纪开始流行，唐代腰鼓因演奏中的作用不同，称为“正鼓”或“和鼓”。明代以来，“凤阳花鼓”、“花鼓灯”和淮北“花鼓戏”中多用到腰鼓，并逐渐演变为现在的形式。

腰鼓形似圆筒，两端略细，中间稍粗，两端蒙皮，鼓身有两支铁环，用带子悬挂在腰间，两手各执一木槌敲打，腰鼓无固定音高，音响清亮，既可用作伴舞乐器，也可作为舞蹈道具，表现欢快热闹的情景，是腰鼓队的主要乐器。

狼帐：又名“两杖鼓”。流行于福州地区。狼杖源于古代细腰鼓类乐器，形制与朝朝朝鲜族长鼓相似。鼓身木制，全长约70厘米左右，中部细小，两端粗大而中空，两面蒙牛皮或蟒皮，鼓面直径30厘米左右，鼓皮装于金属圆环上，由绳索穿系绷紧。用木棰敲击或用手拍击发音，是“福州十番”的主要乐器之一，也用于闽剧伴奏。

渔鼓：渔鼓又称“竹琴”或“道筒”，南宋时已有这种乐器。现代使用的渔鼓，是在长65～100厘米、直径13厘米左右的竹筒上，一端蒙以猪皮或羊皮而成，演奏时，左手坚抱渔鼓，右手拍击，是民间曲艺“道情”、“渔鼓”和“竹琴”的主要伴奏乐器。

同鼓：民间流传的较大型的鼓类乐器。堂鼓之一种。广泛流行于苏南一带。同鼓的鼓身呈桶形，中间略宽，鼓高约60厘米，多用椿木、色木、桦木或杨木制作，两面蒙以牛皮，鼓面直径约50厘米。鼓身中部装有3个鼓环，用以穿系鼓带或作悬挂之用。

演奏时，将同鼓悬空挂于木制三脚架上，以红木或其他硬质木料制作的双棰敲击。用于民间器乐合奏、舞蹈、戏曲伴奏和喜庆节日里群众性的锣鼓队。在锣鼓队行进时可系带悬挂在身上演奏。奏法有单打、双打、滚击、闷击等技巧。敲击鼓心、鼓边、鼓框，由鼓心逐渐向鼓边去奏，或由鼓边逐渐向鼓心敲击，均可取得不同的音色变化。 在器乐合奏“十番鼓”、“十番锣鼓”中，同鼓与板鼓由一人兼奏，击鼓技巧尤为繁复，用轻重击、轻重滚、连滚带击或多种奏法的交互组合使用，可以演奏出风格迥异的鼓段（或称“鼓牌子”）。

花盆鼓：因鼓面大、鼓底小、状如花盆而得名。由堂鼓演变而来，也称“南堂鼓”。由于形状似缸，还有“缸鼓”之名。现已广泛用于京剧等各种地方戏剧和歌舞伴奏、器乐合奏及独奏。

花盆鼓的鼓身高60厘米，鼓上面直径57厘米，鼓的下皮比上皮小一倍，直径为28.5厘米，鼓身周围绘有民族风格的金色云龙图案，形象维肖，栩栩如生。并附用特制的鼓架。鼓身多用椿、杨或柳木制作，经车旋而成。鼓皮用水牛皮或旱牛皮，但上面鼓皮以用牛的脊背皮为好。演奏花盆鼓时，以木棰敲击上面鼓皮而发音，音色低沉、雄厚，比堂鼓柔和，并可奏出不同的音调。

大堂鼓：鼓类乐器中形体较大者，多使用椿木、色木、桦木和杨木等制作鼓身，因鼓面较大，鼓皮多使用水牛皮。在鼓身上下蒙以两块面积相同的牛皮而成，平常置于木架上用两个鼓捶演奏。大鼓发音低沉而雄厚，主要用于器乐合奏、舞蹈和戏曲伴奏，也是锣鼓队中的主要乐器。

古代，大鼓多用于报时、祭祀、仪仗或军事。作为报时的大鼓又称“戒晨鼓”，常放置在城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓制于清代，是专门作为公共报时用的。鼓面直径达1.5米，曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分，钟鼓楼上钟鼓齐鸣，低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后，它才成为供人们观赏的文物。在北京天坛，也藏有一面清代制造的大鼓，面径1.5米，高约2米，是过去皇帝祭天时才使用的。

大鼓由两根较粗的木棰敲击发音，鼓的中心发音较低而深厚，越向边缘声音则越高而坚实。由于从中心到边缘各圈的音色不同，演奏时可利用这些变化来丰富它的表现力。演奏方法有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等。大鼓鼓面较大，音量能从很弱到很强，力度变化很大。对情绪和气氛的渲染能起很大的作用。音响能与乐队融合，可加强乐队的低音。它还可以独奏或作为效果乐器使用，模仿雷声、炮声。

书鼓：鼓身呈扁圆形，两面蒙皮，鼓面直径22厘米，鼓身高8.5厘米，发音较堂鼓低，但很响亮，专用于北方说唱音乐“大鼓书”等各种鼓书伴奏，也适用于各地的曲艺演唱和鼓书伴奏。用单箭演奏，书鼓置于竹制鼓架的编绳上，架高90厘米左右，说唱演员左手执书板或梨花片，右手执鼓箭击鼓表。

点鼓：又称“怀鼓”。16世纪初就已流行于苏南地区。呈扁圆形，鼓框用色木等硬质木材制作，中间微高，边缘渐低，鼓腔直径约18厘米，两面蒙以牛皮，用密排鼓钉绷紧。鼓棰用红木或竹制成，称为签子。

演奏时，奏者将鼓的一边直立在右膝上，鼓的一面朝前，右手腕部压住鼓的上方边缘，使之固定，同时用右手的拇指、食指、中指和无名指执鼓棰敲击。左手持板击节。用于“十番鼓”器乐合奏或昆曲清唱伴奏，一般是每拍敲一下，起掌握节奏作用。

战鼓：外形与大鼓相似，仅鼓身较低矮，故又有“扁鼓”之称。发音比堂鼓低，但很响亮。过去曾用于宗教音乐，在1723年建立的北京雍和宫里，藏有一面直径1米左右，鼓身仅高20厘米的扁鼓。如今主要用于民间器乐合奏、舞蹈、灯会、杂技团和锣鼓队。

板鼓：常与拍板由一人兼奏而得名，并有“单皮”（一面蒙皮）和“班鼓”（过去戏班专用）之称，是我国戏曲乐队中的指挥乐器。早在唐代（618～907）就已用于“清乐”中，那时称为“节鼓”。

板鼓构造独特，音色清脆。随着明、清戏曲艺术的发展。便世代相衍，流传至今，广泛用于昆曲、京剧、评剧、越剧、汉剧、豫剧、河北梆子、山东梆子、陕西梆子、山东柳子等地方戏曲伴奏和器乐合奏，也可以独奏（如苏南吹打中的快板鼓）。它在伴奏或合奏中，常常居于指挥和领奏地位。在京剧音乐中，凡人物出场、角色演唱、剧情变化，除用各种打击姿势及各种击音进行指挥外，还与拍板一起为唱腔打节奏，给锣鼓演奏增加花点，以及烘托舞台气氛和人物形象。

板鼓是形体矮小的单面鼓，鼓身用色木、桦木、槐木、桑木、榉木或柚木等硬质木料制作，由5块较厚木板拼合而成，鼓身直径25厘米，但绝大部分是木质板面，中间振动发音的鼓面仅有5～10厘米，鼓膛呈八字形，鼓边高9.5厘米。鼓皮用牛皮，张紧于整个板面直到底边为止。蒙皮的鼓膛部分又叫“鼓光”，是敲击发音部位。板鼓发音的高低，取决于鼓膛的大小和蒙皮的松紧。为保持鼓皮的张力，所钉鼓钉较多，并在底部箍以铁圈。

板鼓因适用的剧种不同，而在规格上有大鼓膛、中鼓膛和小鼓膛之分。小膛板鼓，中间的鼓膛直径仅有5厘米，鼓中间高11.5厘米，鼓下口直径23.5厘米，发音高亢脆亮，主要用于京剧和其他地方戏曲伴奏以及器乐合奏，适用范围较广。大膛板鼓，中间的鼓膛直径10厘米，鼓中间高11厘米，鼓下口直径24.5厘米，发音宽亮淳厚，适于南方的十番鼓使用，可独奏出快鼓段。中膛板鼓，中间的鼓膛直径8厘米，鼓中间高11.2厘米，鼓下口直径24厘米，发音介于大、小膛板鼓之间，多用于越剧、陕北和山西的地方戏曲伴奏，并在器乐合奏中使用。

演奏板鼓时，将鼓吊于木架上，使用两根藤或竹制的鼓箭敲击，不仅鼓心、鼓边发音高低有别，而且因使用了点箭（用鼓箭点击鼓面）或满箭（用鼓箭平击鼓面），发出的音响也不同。

排鼓：我国鼓类乐器中的新品种，解放后，我国乐器工人和音乐工作者，总结国内外鼓类乐器技术经验，根据民间常用的中型堂鼓和腰鼓改革而成，造形美观，音色丰富多变，具有民族风格，已成为民族乐队中的重要乐器，广泛用于器乐合奏、地方戏曲和歌舞伴奏。在一些歌舞厅经常看到的”架子鼓“也就是排鼓。

排鼓一般由5个大小不同、发音高低有别的鼓组成一套。每个鼓的两面外径相同而内径不一，可发出两个音高不同的音，共可发出10个不同的音。鼓的两面都装有调音设备，调音的幅度一般可达四度或五度，并可根据实际需要进行定音。鼓身固定在一个特制的鼓架上，鼓架上端为U型的叉架，中间为套管制成的立柱，下端为三角架。立柱可上下伸缩，以使鼓身随着演奏者的需要升降，鼓身装在叉架上，便于翻转进行音高选择。演奏时，排鼓多摆成一字形、八字形、半圆形或弧形。鼓面可倾斜15～45度，可供立击、坐击、侧击或斜击，可以进行拍击、轮击和交叉击等。

排鼓发音激烈、跳荡，中、低音宽厚雄伟，高音坚实有力，既保持了堂鼓的风格，又具有圆润、抒情的特点。由于具有不同音高、音色及轻重的变化，所以最适于大型民族乐队使用及鼓乐独奏，是一种色彩性的乐器。除可集群使用外，还可根据不同的需要，选择其音色和性能，单独抽出来用于地方戏曲和器乐合奏。它善于表现热烈欢腾的情绪，有丰合多彩的音响效果。

琴鼓：一种能够演奏旋律的渔鼓。它是成都民族竹管乐器业余研制组制成在四川民间曲艺“竹琴”的伴奏乐器启发下研制成功的，由16根长短不同的毛竹筒（或塑料简）构成，每根竹筒上蒙以牛皮或羊皮，通过竹制固皮圈紧固在竹筒的上口。竹筒分两排置于木质琴架上。演奏时，奏者双手各执一支竹制琴箭击奏，发出由（D～f1）16个音，音色柔润、清晰而明亮，既可用于器乐合奏或伴奏，也可用来单独演奏乐曲。

西洋的鼓

有大鼓、小鼓、定音鼓、康加鼓、邦戈鼓、爵士鼓等。

小鼓（又称小军鼓、响弦鼓），是一种具有响弦横置在鼓面的打击乐器。 常出现于军乐队、管弦乐团、管乐团等，以一线或者低音谱记谱。

定音鼓是打击乐器的一种。定音鼓是管乐队或交响乐队中的基石。

康加鼓是打击乐器的一种。一般为直径四十厘米，高度约为一米之鼓。常见为两个一组。

邦哥鼓是鼓的一种。多为两个一组，直径及高度均约为三十厘米。常用于拉丁音乐。

爵士鼓又名架子鼓，是一种。此乐器集合许多打击乐器为一体而由一人演奏。

鼓的分类有哪些 篇1

编辑播报

鼓是我国传统的打击乐器，按《礼记·明堂位》的`记载，在很早的传说中，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。相传黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”（《太平御览》卷五八二《帝王世纪》）。

上古时代的战鼓，皆由鳄鱼皮制成，而鼓皮选用鳄鱼皮，是取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声。到了周代，据《周礼·地官司徒》之载，已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓人所管理的有各种用途的鼓，如祭祀用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中，专门用于军事的叫“汾（音）鼓”，据《说文》的解释，这是一种长八尺，鼓面四尺，两面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晋鼓、等也用于军旅，这些鼓以后发展为各种规格的战鼓，在军事上得到普遍地运用。

发展历史

在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。有观点认为，最早的鼓应该是由远古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而来，出土的陶鼓证明了，早在距今七千年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。陶鼓又称土鼓，是用陶土烧制成鼓框，再蒙上动物的皮革做成的。在我国以瓦为框制造陶鼓的传统，沿袭了很久。腰鼓，流行于唐代，唐代的腰鼓除了木质材料以外，也有以陶瓷作为鼓材的。

鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有5000年以上的历史（以甘肃省天水秦安大地湾遗址出土的陶鼓为例）。 在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。 鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

在中国的发展

中国与美索不达米亚、古埃及、古印度，同为世界上鼓的最早发源地。历史上，中国鼓传至邻国，如朝鲜、日本 ，同时也吸收了许多外来鼓。中原地区以中国传统鼓为主流 ，边疆少数民族的鼓既受中原传统鼓影响，也受外来鼓特别是阿拉伯与印度鼓的影响。

中国传统的鼓多源于中原，秦汉前已有20余种。虽大小高矮不同，但几乎都是粗腰筒状。当时已用于诗、乐、舞以及劳动、祭祀、战争和庆典之中。从秦、汉到清代，中原地区原有的各种传统鼓几乎都得以保留并有所发展，而以阿拉伯和印度为主的外来鼓，虽然曾在中原长期流行并具有重要的地位，但后期日渐衰落以至失传，仅在文献中留下了一些不详的记载，例如檐鼓、齐鼓、鸡娄鼓、羯鼓、答腊鼓、都昙鼓、毛员鼓等。

鼓与民族

粗腰筒形鼓

①大鼓。乐队用的大鼓膜径约 50～100 厘米，上下蒙以牛皮。平常置于鼓架，双槌敲击。用于器乐合奏及舞蹈 、戏曲的伴奏 。节日庆典用大鼓膜径100厘米以上 ，由1人或数人各执双槌击奏。

②堂鼓，又称同鼓 ，清代又称杖鼓。外形与大鼓相同 ，但较小 ，鼓径一般为7、8、10寸3种规格。用于器乐合奏，戏曲、舞蹈的伴奏及独奏。

③战鼓。外形与大鼓相似，但较低短，又称扁鼓。发音响亮，有大小不同规格。主要用于合奏、舞蹈、杂技团和锣鼓队。

④书鼓。鼓身扁圆，鼓径22厘米，鼓身高8.5厘米，发音低而响亮 。置于竹制鼓架的编绳上。是北方各类说唱音乐的重要伴奏乐器，演唱时演员左手执书板或梨花片，右手执单签击奏。

⑤腰鼓。鼓身中间粗，两端细，蒙以牛皮或骡子皮 ，鼓身一侧置两个铁环 。有大小4种规格，发音清脆。常由舞者挂于腰侧，执双槌边击边舞 。用于民间秧歌或节庆、迎宾仪式中。

⑥朝朝朝鲜族小鼓草高。扁如汉族的书鼓，径长约25厘米，有柄。既是乐器，又是舞蹈道具，用时左手执柄，右手执棒击奏。常边敲边舞。

⑦朝朝朝鲜族圆鼓。形似汉族小鼓 ，直径37.5厘米 。演奏时席地而坐 ，左手击拍，右手执槌敲击鼓面与鼓边。

⑧高山族大鼓。形似汉族堂鼓，膜径24～45厘米，用于祭祀、节庆、婚礼，播种和农田驱虫等。

⑨傣族大鼓光拢。中腰稍粗而近于圆柱形，置于架上。可1人边击边舞，也可2人合击 。合奏时 ，1人在前执槌边击边舞 ，另1人在后用长篾条击奏 ，发出咚咚啪啪的音响。20世纪50年代，将体积缩小后搬上舞台，用于独奏和歌舞伴奏。笅笖壮族大鼓奘络。形似堂鼓，单面蒙牛皮，两侧中部设铁环。演奏时置于地上用双槌击奏。常用于节日锣鼓合奏和狮舞、龙舞的伴奏。

虎座鸟架鼓

①景颇族增疆，又称大长鼓。鼓身为一段长约3米的巨木挖空 ，双面膜以皮条拉紧 。置于两根横木上或悬于木架。两人各击一头，或坐于鼓上，或边击边舞。常用于室外大型歌舞伴奏。

②侗族大鼓贡。鼓框用整段原木挖制，长约100厘米，直径约50厘米 ，两面蒙牛皮 ，腰部稍大，两侧安大铁环。横悬于鼓楼内，仅用于节日和集众商讨大事。圆柱筒形鼓。

浅筒形鼓

①单皮鼓又名板鼓、环鼓。在各民族中都有流传。鼓框上宽下窄，鼓面中间高四外低，单面蒙皮，置于木架上，以1或2支竹棍击奏，声音高亢激越。用于汉族的吹打乐和戏曲伴奏、纳西族侗经音乐、土家族丝弦锣鼓及侗族吹打乐队。

②点鼓，又名怀鼓。厚木边，中间高，四边渐低，两面蒙牛皮。演奏时鼓框一边立于右膝，鼓面向前，右手腕扶鼓框上端，手指执红木或竹制签子敲击，左手执板击节。用于十番鼓或昆曲清唱。

座墩形鼓

象脚鼓流行于傣、佤、布朗、景颇、德昂 、 阿昌、拉祜、哈尼等民族中。形如高脚杯，上口蒙膜，悬于身侧。左手扶鼓边，并和右手交替拍去鼓面。在节日、喜庆场合边击边舞。

长筒形鼓

①瑶族长鼓。鼓身细长，腰细中实，双面膜，斜挂于腰侧或左手握鼓腰击奏。体积大的长鼓置于架上。用于传统节日和喜庆场合的歌舞 。

②佤族竹鼓 。长100厘米 ，用青竹制作。上口蒙皮，下端竹筒劈扎成束腰状，下部三足鼎立。立于地上用双槌敲击；或左手抱鼓，鼓面朝前，右手执槌击奏。用于歌舞。

③渔鼓，又称竹琴或道筒。在长65～100厘米、直径13厘米左右的竹筒上 ，一端蒙以猪或羊皮 。用时左手竖抱，右手拍击朝下的鼓膜，是道情、渔鼓、竹琴等曲艺音乐的伴奏乐器。

箍圈形鼓

①八角鼓。因鼓框为八角形而得名，明代已在北京流行。鼓体扁小 ，7个边框上各装一对小铜铃 ，另一边框系长穗，单面蒙蟒皮。用时以左手执鼓框，右手以指弹、挫或以指、掌拍击。用于京、津一带的单弦牌子曲。

②太平鼓。于铁圈上蒙驴皮、马皮或羊皮，形如团扇。下置一柄 ，缀以铁环或小钹，用藤条敲击鼓面，并震动铁环作响。用于汉、满、蒙古的民间歌舞。

③达卜。维吾尔、塔吉克 、乌孜别克等民族的手鼓。圆形木框上蒙羊皮或驴皮，框内缀若干小铁环。演奏时两手把鼓框，重心置于左手，击鼓面并摇动鼓身。

④萨满鼓，又称抓鼓、手鼓、单环鼓。流行于满、蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲等民族。圆盘形鼓面，蒙驴、马、牛、羊皮或鹿皮、狍皮，背面交错扎有皮带或铁条，上系10余枚铜钱。用时左手执皮带或铁条，右手执鼓槌，用槌头或槌身敲击。用于萨满教祭祀仪式。

锅形鼓

①纳格拉。维吾尔、乌孜别克等民族铁鼓。鼓身上大下小，上蒙羊皮或驴皮，大者鼓面直径27.5厘米，小者面直径20厘米。常两个一对置于地上演奏，两手执槌敲击，两鼓音高成四度。

②缸鼓，又称花盆鼓。由堂鼓演变而来 ，又称南堂鼓。鼓框木制，鼓身上大下小，两面蒙皮，形似花盆，用双槌击奏。相传南宋梁红玉曾擂缸鼓助阵。现广泛用于民间器乐合奏和戏曲伴奏。有时亦独奏。中华人民共和国建立后，借鉴西洋定音鼓的结构特点，研制出定音花盆鼓 。

细腰筒形鼓

①蜂鼓。流行于广西壮、瑶、毛南等民族。邕宁、武鸣等地壮族称岳鼓，环江毛南族叫长鼓，防城瑶族叫如叨，有些地方又称横鼓、瓦鼓、腰鼓等。鼓腔以黄泥锻烧而成，两头大，一端呈球形，一端为喇叭形。中间细如蜂腰，两面蒙皮。演奏时鼓绳挂头颈横悬身前，或置于架、凳上，左手执杖击球形一端鼓面，右手拍击另一端，立奏、坐奏或边奏边舞。主要用于师公戏、师公舞的伴奏。

②朝朝朝鲜族杖鼓，又称长鼓。木制鼓身，两端粗空，中段细实。两端鼓身大小不一，发音不同。置于架上或挂于身前，右手执细长杖敲击，左手并指分击鼓的两面。用于长鼓舞、农乐舞和器乐合奏。