模特如何纠正身姿

 2024-10-26 10:00:01  阅读 968  评论 0

摘要:通过五点为一线的练习方法纠正身体姿态,即把人体分为五部分,头、后背、臀部、小腿后侧和脚后跟。贴墙站好,双脚并拢,将以上这五个点位为一条线,以达到修正形体的目的。注意腰椎要有力量,控制腿部力量,来达到上身与下身力量平衡,肩部要保持水平,头要摆正,直视前方。日

通过五点为一线的练习方法纠正身体姿态,即把人体分为五部分,头、后背、臀部、小腿后侧和脚后跟。贴墙站好,双脚并拢,将以上这五个点位为一条线,以达到修正形体的目的。注意腰椎要有力量,控制腿部力量,来达到上身与下身力量平衡,肩部要保持水平,头要摆正,直视前方。日常在生活中要时刻注意保持正确的身姿形态。

少儿模特走秀技巧及注意事项

少儿模特走秀技巧及注意事项

对于很多少儿模特初学者来说,走秀时的pose动作尤为重要,那么在走秀过程中我们需要了解哪些走秀技巧呢?对此,少儿模特培训专家潮童星为各位家长整理出了一些少儿模特走秀时需要掌握的动作技巧以及在走秀过程中的注意事项分享给各位童模妈妈们,希望这些走秀动作技巧让孩子在以后的走秀活动中有所帮助。

模特如何纠正身姿

少儿模特走秀是少儿模特对穿着的时装进行展示。在英文里有catwalk,猫步,专业一点的名称是"台步"。指少儿模特在进行时装表演时所使用的一种程式化的步子。模特在行进时左右脚轮番踩到两脚间中线的位置,或把左脚踩得中线偏右一点,右脚踩得中线偏左一点,并产生一种韵律美。猫步是少儿模特走秀中的一种经典步法,据说猫也是这样走的,所以就有了这样一个名字。

少儿模特走秀动作技巧和方法:

1、站立的标准姿势和站立时间:头、颈、躯干在一直线上,与地面垂直,紧靠着墙或镜子保持15-20分钟不动。

2、走的练习:先不要穿鞋子,赤脚踮着脚走,然后再穿上高跟鞋走,同时头上可顶一本书(杂志之类)来配合练习稳定性。

3、走的速度和时间:练习以中速度快速走为适合,再进一步为慢速度走,一般持续走60-120分钟,可练习中、快、慢速走,也可以变换走台路线练直线走、环线走、折线走等。

4、走的要领:用胯部带动双腿迈出步子,上身保持不动,双肩自然下垂,抬头、挺胸、收腹、提臀,眼睛正视前方(水平向下十五度角走台时手的位置:手要自然摆动,定格造型时根据自己的造型风格不同而变换,做造型时不要太正对观众,更不可背对着观众,应稍微侧一些,这样能更好地展现自己的曲线。

5、切忌摆的POSE:尽量避免走台时手叉腰,特别是双手叉腰。有道具时摆的POSE:提包在转身时可以将包从左手转到右手(或右手转到左手),背包可从肩转移到手里,如果有外套可以将外套脱掉,脱衣的动作和转身造型的动作要和谐,转完身衣服也要同时脱完,一般最好在造型前完成。

6、转身的步骤:原地跨步转身,右脚向左前方上步转身(常规)或左脚向右前方上步转身,可双腿重心左右变换一下原地转身(适合有一定基础者),男模可退半步或一步转身。

7、眼神和头部的转动:在转身时特别是上部转动时,先转身体,再转肩部、头部,这就是留头、留肩,留头时通过眼神与观众形成交流,给观众留下深刻印象。

8、练习走台技巧(穿8-12CM高跟鞋练习),注意鞋跟一定要细这样更能保持走台的稳定性。

少儿模特走秀注意事项:

每个人走秀的风格都不是完全一样的,有的少儿模特倾向于俏皮活泼,有的倾向于典雅高贵,有的落落大方,这就要负责人了解每个少儿模特的风格,挑选合适的服装,不然穿着稍显高贵的晚礼服走出俏皮风格就会很怪异了,还有服装的把握,尽量把风格相似的服装放在一起出场,那样比较有层次感。

在秀方面,一个是注意创意,关于环保的秀已经没有什么新鲜感了,为了抓人眼球,就应该在创意上下工夫,包括走秀的形式,特色服装,独特讲解等等都可以下工夫。另一个是对意外事项的设想,搞活动总会有临时发生的意外,要在搞活动之前就把可能发生的意外事项设想一遍,并安排好解决对策,以防万一。还有对音乐的把握方面,对少儿模特的安排,活泼点的应该安排在音乐节奏轻快的时间段,高雅的应该安排在慢音乐的时间段等等。

简而言之,少儿模特走秀过程中,我们需要做到步伐有力,中腰须直立,前后摆臂,视线看前方,平视略低一些。

儿童学习模特的好处

1、学习模特可以修正孩子的身体姿态

很多家长想把孩子培养成小明星,结果却不行,为什么呢?因为孩子可能会有因为不良习惯形成的身姿问题,例如O型腿、X型腿、外八字等,还有含胸、驼背等也会有一定的障碍。但如果你的孩子还在身体发育阶段,通过模特考级的培养,会有效的帮助孩子矫正腿型和走路的姿态,让学生有可以纠正身姿弊病的机会。

2、学习模特可以培养孩子的身体协调性

协调性说起来简单,但是协调性不好的人却比比皆是。协调性不好,走路都会晃,你遇到吗。而身体协调性和识别舞台方位是模特学习的.一个基础。模特考级教材会通过热身训练的舞蹈元素,方位训练,行走与转身训练等组合,改善青少年儿童身体不协调的弊病,为孩子以后在T台上展现自身打下良好的基础。

   3、学习模特可以培养孩子镜头感的状态与感觉

模特注定是要在镜头下工作的时尚一族。一举一动,一颦一笑都会牵动摄影摄像机的快门。模特考级的表情训练和造型训练会培养学生在镜头前不胆怯、不害羞,做到潇洒自如,解放自己,把最好的状态呈现在镜头前。

   4、学习模特可以培养孩子的语言表达能力

   模特是时尚界的宠儿,会面对很多的媒体与人群,所以孩子要懂得与人交流。怎样更好的介绍自己,怎样说话大方得体,怎样说话温文尔雅,这都是模特考级表达训练中需要涉及的部分。

   5、学习模特可以提高孩子的时尚审美能力

   模特是展现时尚,展现美的一个载体。作为一个时尚的载体,就更要懂得时尚和美。在儿童模特考级训练的过程当中,每个等级都有一场特定主题的时尚主题秀,让学生能掌握自我的时尚搭配,了解时尚流行前线的风向。

6、学习模特可以培养孩子的自信度

   模特走在T台,要的是一种态度,要的是一种气场,要的是一种自信。培养儿童的自信程度,是塑造儿童模特在舞台上的独特气质与个性展示。当孩子拥有了自信,自然就拥有了掌控舞台的能力,那么自然也就成为了拥有整个舞台的小公主或小王子。模特考级教材的理念就是“让孩子的自信超过自己的身高”。

模特走秀其一是注意双肩不要动。。还有不能驼背。。在接的是腰要动。。但是上身不能动。。造型也是主要之一。。猫步是对的。。但是走猫步不是只动腿。。是通过胯骨来带动腿走。。

别紧张,自信、面带笑容是基本的也是最关键的。

胯部微扭,记住一定要显得你阳光就好了。

如何指导模特的身姿手势

在人像摄影中,经常会碰到被摄人物摆布姿势的问题。实际上,人物的姿态和手势本身就具有表情,有着丰富的表现力。因此,人物姿态和手、脚的处理是刻画人物性格和形成画面视觉美的重要组成部分。 身姿的表情主要靠头部的姿势和身体的姿势来表达。脸的朝向,仰俯都情调各异。一般脸朝向右比较合乎人的视觉习惯,朝左能增加神秘色彩。 身体的姿势一般不取正面直线,因为取正面直线会显得严厉呆板,以曲线表现形体,脸部半侧朝向镜头等较有表现力。面部和身体的朝向应有一定差异,这样会显得既自然而又富于变化。 当然,作为世界上最富有表现力的人体是很难套用什么固定样式的。非凡是现代人像摄影更注重朴实和自然。下面就简要介绍一下人像摄影中身姿和手势安排的一般原则。

1、要轻松,随意 造物主给人类创造了最和谐、最完美的形体,所以我们往往看到很多身材匀称的姑娘,无论怎么动作都是很美的。因为人的关节和线条几乎就包涵了艺术的韵律。轻松、随意,就能使人体本身具有的美得以充分发挥。相反,故作姿态,手脚无所适从等反而会破坏人的这份先天的美。一般说来,无论何种姿势,只要被摄人物感到轻松、舒适,旁人看上去就比较自然,不太会觉得僵化和呆板。因此,人像摄影中身姿和手势的安排首先要使被摄者感到自然轻松。

2、要和情感一致 人的手、脚和身姿与脸部、眼睛一样,是表达情感的重要组成部分,因此应该让手、脚和身姿为刻画人物性格服务。假如手、脚和身姿由于故作姿态或僵化呆板而与人物表情及性格不一致,则看上去就会不舒适。假如能将手、脚和身姿融入到人物整体的情感表达和性格刻画中,使它成为形象表现不可分割的一部分,那么,手、脚和身姿的处理就一定成功。

3、要经常研究和模拟成功的人像作品 国内外不乏经典和名家的人像摄影作品,这些作品中人物的身姿、手势可以说既变化万千,又自然和谐,值得我们模拟和借鉴。应该说,学习人像摄影的身姿和手势的安排,最初应从模拟名家经典入手,从中找出规律,长期实践,最后达到能独立设计和创造出具有个人风格的摄影人像的能力。

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模特对于腿不直的解决办法

建议采用瑜伽方式纠正形体。并选择适合的瑜伽类型练习。

瑜伽,不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身体。

智瑜伽

提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内在,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气,打开头顶的梵穴轮,让梵进入身体获得无上智慧。

业瑜伽

业是行为的意思。业瑜伽认为,行为是生命的第一表现,比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界,通过内性的精神活动,引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行,历尽善行,崇神律己,执着苦行,净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身,这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依,才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。

哈他瑜伽

在哈他(Hatha)这个词中,“哈”(ha)的意思是太阳,“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”代表男与女,日与夜、阴与阳、冷与热、柔与刚,以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。

哈他瑜伽认为,人体包括两个体系,一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的,是能力的浪费比如:疲劳、兴奋、哀伤、激动,人体只有一小部分用于维持生命。

在通常情况下,如果这种失调现象不太严重时,通过休息便可自然恢复平衡,但是如果不能主动的自我克制和调节,这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱,消除肌体不安定的因素,停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障,通过庞达控制身体的能量并加以利用。

王瑜伽

如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙,那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气,王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想,摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法,即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。

瑜伽冥想方法很多,但体位姿势大都采用莲花坐,练习冥想时通过意念来感受实体的运动,控制气脉在体内流通,产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习,这通常是在环境幽静的地方,或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。

昆达利尼瑜伽

又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72,000条气脉,七大梵穴轮,一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉,使生命之气唤醒那条蛇,使他穿过所有的梵穴轮而到达体外,一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮,即可获得出神入化的三摩地。昆达利尼瑜伽是为所有在家人而设计的。让修炼者享有完整的家庭生活。增加内在的包容量,让人能从容面对生活中的压力,同时保持青春,美丽健康。通过昆达利尼瑜珈, 昆达利尼沿着脊椎骨提升, 通过人体裹的八个能量中心, 让每个能量中心平衡, 直达大脑刺激松果腺和脑下垂体,让神经系统, 荷尔蒙系统和每个细胞核得以激活。因此,练习过昆达利尼瑜珈的人都体会过无论身体上, 心灵上的变化和强化, 都比一般的瑜珈来得快。

密宗瑜伽

国外称怛特罗(Tantra)瑜伽也称咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。

密教传播至中国西藏地区。8世纪中后叶,著名的印度密宗大师莲花生来到西藏,帮助信佛的藏王赤松德赞(755—797在位)“调伏众魔”,战胜了西藏本地的原始宗教,同时,莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。公元13世纪初,佛教在印度泯灭后,唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。

密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法的生理学根据便是三脉七轮及“军荼力蛇”学说。所谓“乐空双运”,即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。《金刚顶经》与《大日经》讲的是佛的秘密自证境界。

藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教大圆满法、白教大手印法等等。

阿斯汤嘎瑜伽

帕坦伽利《瑜伽经》里的八支行法,被阿斯汤嘎瑜伽(Astangha Yoga)奉为核心体系,是最古老的瑜伽练习体系。

阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。世界流行的练习方式是由印度瑜伽师PattabbiJois创立的。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的,都以5遍太阳祈祷式A和B开始,中间有大量的体位姿势练习,最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的,在于消耗大量热量,以清洁身体,排出毒素。

阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方,这种瑜伽也被称作“力量瑜伽”。国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程,受到年轻人的欢迎,但大多以初级为主。

适合:这种瑜伽对练习者体能素质要求很高,每个级别里的体位姿势固定不变,因此要求练习者身体健康,并且及有耐心。

阿斯汤嘎瑜伽要求的呼吸方式,以喉咙能轻微发出声音的喉呼吸为主。

注意:初学者、体弱多病的人、修习瑜伽时间不长的人不适合这种瑜伽。因为强度大,更不要盲目追求完成动作,而忽略身体的承受能力。

一旦感觉体力透支、呼吸急促,请停止练习。如果身体出现疼痛,也说明超过了可以承受的极限。切记从初级入手,从易从缓,逐渐加强练习力度。也可以将哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽交替练习。

艾扬格瑜伽

95岁的艾扬格大师是艾扬格瑜伽的创立者。有人说,这一体系的瑜伽是初学者、病人、中老年人的福音。

艾扬格从小体弱多病,最初练习哈他瑜伽是为了强身健体,并且一度达到很高的境界。60岁左右时,艾扬格经历了一场车祸,严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能做了。经过9年时间,凭借超乎常人的毅力和努力,艾扬格终于恢复了健康。艾扬格深刻体会到身有疾病的痛苦,以及瑜伽所带来的神奇恢复功效,由此创建了著名的、具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法,它可以协调身体平衡,对疾病治疗效果很好。

练习艾扬格瑜伽,需要特别关注身体各部位的细节,善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长,意识的专注集中可以提升精神力量。

适合:身体较硬的人,患者,术后产后恢复的人。

很多人通过练习艾扬格瑜伽恢复了健康,但如果性格急躁会觉得过于沉闷。

特点:各种各样令人眼花缭乱的辅助道具,是艾扬格瑜伽与传统瑜伽最大的不同。其中的很多姿势都要用木块、长凳、沙袋、毯子、垫枕、布带等辅助工具来完成,这样还可以加大动作幅度。也让很多看似遥不可及的动作不再复杂,从而使不同身体程度的学员同样受益。

注意:艾扬格瑜伽以安全缓慢著称,可以磨练毛躁的性情。但正如很多瑜伽师指出的,过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识,忽视自身体能的增加。因此,学习这种瑜伽体系时,要尽可能地挖掘身体潜力,最终扔掉工具而不是终生依赖。

流瑜伽

流瑜伽,也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方,是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。

流瑜伽每个级别的初始动作也是从太阳祈祷式A和B开始,练习数次,而后进行单个动作练习,最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa动作被简化甚至不用了,从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。

流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽,考虑到国人的身体素质比较一般,这种瑜伽形式便于接受。

适合:健康的年轻人,想减肥排毒的人,哈他瑜伽修炼半年以上。不建议体弱多病者练习。

特点:流瑜伽的初级类似哈他瑜伽,适合普通人练习。中级以上难度逐渐增加,这是为将来练习阿斯汤嘎瑜伽做准备,因此不建议初学者练习这种瑜伽。

注意:流瑜伽的动作编排连绵而流畅,体力不好的人可以在中途做短暂休息,以保存体力。之所以也被称作“流程瑜伽”,是因为动作是固定,好比固定流程,所以对锻炼耐心很有帮助。

热瑜伽

印度人比克若姆在美国创立了热瑜伽体系,一经推出便轰动了整个瑜伽界。尽管这种练习方式被一些古典瑜伽师认为不符合传统观念和规范,但热瑜伽无疑拥有忠诚的追随者。热瑜伽对场地和温度的要求十分严格,练习者要在38℃-42℃的高温环境下练习26个基本姿势,基本上10分钟后就会 大汗淋漓。如患有动脉硬化、胆固醇过高、血压不正常,日常的高温瑜珈能舒缓这些问题。

热瑜伽对于减肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果,是比较流行的创新练习方法。

适合:身体健康,没有大病或者患病隐患的人,想减肥排毒的人。心脏病、高血压、严重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、产妇,亚健康的人不适合练习;感冒、发烧等急性病患者、大病初愈或手术后不久不可练习;

经常光顾健身房、注重锻炼的人比较容易接受。如果你平时很少运动,建议慎重选择。可以先试练一下,看看身体是否能接受。

特点:出汗可以带走体表的毒素,净化神经系统。传统的哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽以体位姿势使练习者出大量的汗,从而达到排出体内垃圾的目的。热瑜伽的高温环境代替了大量辛苦的练习,普通人进去之后,即使不做任何练习也会出汗。很多明星都靠热瑜伽减肥,国内尝试这种瑜伽体系的人也越来越多。

常温时肌肉和筋腱比较僵硬,而在高温环境下,你会发现身体柔韧度出奇的好,从而对自己产生信心。这也是热瑜伽的一大特点。

注意:一旦出现出汗过多、脱水、恶心、疲劳过度、腹痛等症状,请马上停止练习,出去通风。如果试过几次后症状依然没有改善,说明你的体质不适合这种瑜伽体系,建议选择其他的。

练习时要带毛巾和水。练习后不要立刻洗澡,等汗液干透,毛孔收缩后再洗,更有利于毒素排出。

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