崇德庙供奉什么菩萨

贵州省桐梓县崇德观作者：李先容一、地理位置崇德观位于贵州省桐梓县城西北方向约一公里处的虎峰山顶，海拔近千米。虎峰山属大娄山系天禄山之支脉，仙气萦绕浓郁，神韵显露悠扬，因远看形似虎头，且“前有二泉，一清一浊”，恰似虎眼，故称“虎头山”。雄距山顶八百多年的古寺——崇德庙，即今天的崇德观雄伟而壮观，堪称桐梓“第一名胜”。

二、历史沿革据《遵义府志》记载：“宋杨宝建”，“祝蜀太守李冰”。早在五代末（公元951年至960年）“杨宝援唐贞观朝先例，建祠祝蜀太守李冰”于虎峰山，称为虎头祠“。据《杨价祖碑序》记载：杨氏宣慰播州，越唐宋元明四朝，达七百二十五年，袭职二十九任，对开发斯地功不可没。第十四代祖杨价，以武胜文华为其佼佼者！价祖字善父，乃粲祖（即杨粲，宋宁宗嘉泰初年即公元1201年袭播州也就是现在的遵义安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物）长子。自少不群，英伟沉毅，一生谨尊“尽臣节、隆孝道、守箕裘、保疆土”之父训。价祖生二子，长子讳文承业。价祖袭父职。父殁，以播政移其子文，专志养母，余任兵备。宋端平元年，元兵犯蜀，围清野原。价祖移檄蜀问，请缨效命，遵诏驰马度剑门，率家自饍兵五千戌蜀口，蜀围解，遂以功诏雄威军都统制。端平三年，元兵五十万分三道犯蜀，中军沿江而上，蜀警又急。诏价祖率雄威军戌夔峡，分兵驻守沪渝，遣奇兵东击元兵，战功卓著。嘉熙初，制置使彭大雅镇渝，檄价祖赴援，祖发万兵屯长江南，以通蜀之势，迫元兵不敢犯。嗣后，明吏抚制湘蜀，皆依重价祖，上屡诏褒美之。价祖好学，善属文，有功名教。先是朝庭设科取士未及播州，祖进言于朝，遂以岁贡三人。嘉熙二年，即有播士冉从周首登皇榜。此后四十年问，共中进士八名，囊括黔省。其桐邑则中进士二名，即尤道明、赵炎卯，文采为播州首选。杨氏子弟亦有瑧进者，继至元朝，杨朝禄为恩赐进士。其义随时推移，越见其长远之功效。《遵义府志》赞曰：“天荒之破，杨氏之功矣！”

淳祐三年(1243)一日，价祖大饭群僧，独趺坐诵佛书数语而终。葬于本邑葫芦坝柏香树田中，惜年久埋没难稽。次年，朝庭赠予开府仪同三司，威武宁武忠正军节度使，封威宁英烈侯，赐庙“忠显”。据府志载证，今虎峰山崇德观即先时忠显庙。后宋度宗（1265年至1278年在为）刺建杨价庙，额移期间，杨价之子杨文继承父职，并发杨光大，死后被谥为“崇德”。 “崇德庙”由此得名，距今已有八百多年的历史。一九九八年十二月二十八日经宗教部门批准，崇德观成为临时开放宗教活动场所，二〇〇二年十二月底转为正式开放宗教活动场所。

三、建筑布局崇德观坐西朝东，分为南北、东西两个部分， 占地面积2000余平方米。主殿位于东西中轴线上，包括山门、灵官殿、慈航殿、三清殿、金阙宫、斗姆殿等建筑，厨房、餐厅、办公室、丹房、休息长廊亭等分列中轴南北两侧。一条在悬崖峭壁上凿成的盘山水泥公路已经修到了山门口，山门左右两侧各坐巨型铜虎一只，威武而庄严。山门外面是山王殿，平式建筑，30平方米，高3米，宽2米，长2米，塑的山王爷，它是镇山神，保佑四方平安。进入山门便到了灵官殿，殿内供奉着一位赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右手举惩恶扬善的钢鞭，形象威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵官，又称火车灵官王元帅。王灵官常塑在山门之内，镇守道观，相当于佛教中的韦陀。王灵官左右便是手持宝剑的青龙白虎相随。青龙传说是吉祥物《宋书.符瑞志》“夏道将兴，草木畅茂，青龙此于郊，祝融之神降于崇山。”星明即太岁，《后汉书.侓力》“青龙移辰，谓之岁”。《尚书.考灵耀》“青龙甲子摄提格孳”（《太平御览》卷十七）.东方七宿总称。白虎，谓肺之气，见“二气”条。指二十八宿，中西方七宿，奎，娄，胃，昂，毕，角，参组成虎象，位于西方，五行配五色为白虎。灵官殿青雅古典，彩画长17.5平方迷，宽9.3米，高6米，仿宋代建筑造型，灵官殿后东西南侧有钟鼓楼，为方形二层建筑。灵官殿总面积达200余平方米。

灵官殿对面就是慈航殿。慈航殿于2002年修建，是仿古歇山式建筑，宽21.9米，长11米，高7米，宽阔而华丽，绘梁画栋，金碧辉煌，象征吉祥的彩画令人悦目。大殿中央慈航道人慈祥地端坐于雕刻精美、古朴雅致的神龛内的莲花台上，令万众善男信女敬仰。慈航道人即慈航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士，道教女真，也被奉为送子娘娘，她是道教中司人间子嗣的女神。慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。佛教称观世音菩萨，在佛教中是慈悲的象征。每年的六月十九崇德观香会便是观音成道圣会。坐南朝北是杨价，右边供奉催生娘娘，送子娘娘，左边供奉豆麻娘娘，眼光娘娘。走出兹航殿后门，便到了猫眼泉。据说两眼泉水早年是一清一浊的，堪称桐梓第一名胜。但是，如今两眼泉水都变清了，水也较过去小多了，然而却能在这海拔近千米的喀斯特溶岩地貌之山顶常年不干涸，实属奇观。穿过猫眼泉眉间的人工小桥，便到了三清殿。三清殿于 2003年修建，同为大型仿宋歇山式仿建筑，长14.4米，宽19米，高10米，四面圆柱头，总面积270.86平方米。三清殿供奉着神太端庄的三位尊神，就是道教最高神“三清”，即玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。三清是道家哲学三一学说的象征。左右供的十二金仙，后有阴三清是救苦就难超度亡魂的。三清殿院内还有太平钟、大钟和报钟。古朴典雅的玉皇殿（金阙宫又称通明殿）位于三清殿后面， 2003年还修建的玉皇殿同为大型仿宋歇山式仿建筑，彩画以及前后圆柱头，长12米，宽16.3米，高7米，总面积200.5平方米。玉皇殿内供奉着玉皇大帝，玉皇大帝系四御之首，全称昊天金阙主尊玉皇大帝，居太微玉清宫。玉皇大帝左侧是药王、关圣等，右侧是财神、文昌等。殿内四御中以玉皇大帝为首，其他三位扶助玉执掌天道，中紫微北极大帝，协助玉皇执掌天，经，纬，地，日，月，星，辰，四时气候。勾陈上宫天皇大帝，协助玉皇执掌南北极天，地，人三才，并主宰人间失格之事。承天效法后土皇帝，协助玉皇执掌阴阳坐高，万物生长，与大地山河之绣（后土是女神）。正位后面供奉三官，在道教神系中，有几位出现时间比三清神还早，且神防很高的尊神，天，地，水三官就是其中之一。三官大帝渊源于古代的自然崇拜。

斗母殿位于玉皇殿后面，于2004年修建，是仿古式大型歇山式建筑，绘有精美的彩画，殿长15.3迷，宽16.2米，高7米，总面积达248平方米，殿内正位供奉着斗母，又称斗姥，斗指北斗众星，姆即母也。《太上玄灵斗母大圣元君本命延生心经》说，斗母为北斗众星知母。道教称为“圆明道母天尊”，简称先天道母，谓之“象道之母”道经中圣赞斗母元君：二十八星宿天将下凡降妖收魔。崇德观总体规划建筑是仿古宋代建筑，近年来给各个殿堂的神像安装了雕刻精美、古朴雅致的神龛。崇德观的建筑平面布局以及空间造型、彩画、壁画、铸件、神龛等极具艺术价值，其优美的造型、精湛的工艺、和谐的色彩为世人所惊叹；其建造艺术风格、工艺技术水平反映出了当时的社会政治经济与文化艺术水平，同时也是历史上各个时期艺术大师与能工巧匠智慧的结晶。

四、交通指南1. 从桐梓东站（高铁站）乘坐5路公交车至西门下车，步行经白鹤宫上石级台阶直达崇德观。

2. 从桐梓东站（高铁站）乘坐6路公交车至实验幼儿园下车，向西步行经农具厂往右上行过高速公路天桥，上石级台阶直达崇德观。

3.桐梓城区可以乘坐1路（至西门或荣德山庄）、2路、3路、4路、5路、6路公交车至世纪广场站下车，步行十几分钟均可到达崇德观。

4. 从桐梓县城北门官家湾已经修通了一条直通崇德观山门的水泥公路，可以直接驾车前往。在上山小径上还可以看到天启元年（1621年），永宁土司奢崇明父子反明，部将奢应周攻破桐梓县城，知县洪维翰、典史黄启明拒降，自刭于虎峰山崇德庙前的藁葬处。另外，还可以看到一块明朝万历四十一年书写的剔地摩崖，书法堪称一绝。

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贵州省桐梓县崇德观

贵州省桐梓县崇德观

作者：李先容

一、地理位置

崇德观位于贵州省桐梓县城西北方向约一公里处的虎峰山顶，海拔近千米。虎峰山属大娄山系天禄山之支脉，仙气萦绕浓郁，神韵显露悠扬，因远看形似虎头，且“前有二泉，一清一浊”，恰似虎眼，故称“虎头山”。雄距山顶八百多年的古寺——崇德庙，即今天的崇德观雄伟而壮观，堪称桐梓“第一名胜”。

二、历史沿革

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据《遵义府志》记载：“宋杨宝建”，“祝蜀太守李冰”。早在五代末（公元951年至960年）“杨宝援唐贞观朝先例，建祠祝蜀太守李冰”于虎峰山，称为虎头祠“。据《杨价祖碑序》记载：杨氏宣慰播州，越唐宋元明四朝，达七百二十五年，袭职二十九任，对开发斯地功不可没。第十四代祖杨价，以武胜文华为其佼佼者！价祖字善父，乃粲祖（即杨粲，宋宁宗嘉泰初年即公元1201年袭播州也就是现在的遵义安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物）长子。自少不群，英伟沉毅，一生谨尊“尽臣节、隆孝道、守箕裘、保疆土”之父训。价祖生二子，长子讳文承业。价祖袭父职。父殁，以播政移其子文，专志养母，余任兵备。宋端平元年，元兵犯蜀，围清野原。价祖移檄蜀问，请缨效命，遵诏驰马度剑门，率家自饍兵五千戌蜀口，蜀围解，遂以功诏雄威军都统制。端平三年，元兵五十万分三道犯蜀，中军沿江而上，蜀警又急。诏价祖率雄威军戌夔峡，分兵驻守沪渝，遣奇兵东击元兵，战功卓著。嘉熙初，制置使彭大雅镇渝，檄价祖赴援，祖发万兵屯长江南，以通蜀之势，迫元兵不敢犯。嗣后，明吏抚制湘蜀，皆依重价祖，上屡诏褒美之。价祖好学，善属文，有功名教。先是朝庭设科取士未及播州，祖进言于朝