大局观念怎么形容

牺牲我一个，幸福千万家，这就是大局观。如果你不想牺牲自己，那就看清楚风向哪边吹、墙往哪边倒，趋利避害、躲灾逃难，同样也是大局观。

2. 由此可知，提高大局观有几个要点：

一，抬头看路。只有持续观察、尽可能获取丰富信息，才可能形成正确判断、全局判断，所谓“身在兵位，胸为帅谋”，大局观就蕴含其中。说起来容易，多少人只顾看自己、看眼前，稍有点风吹草动，马上缩到乌龟壳里求自保，这种人永远都不知道大局观为何物。

二，自我控制。有些人不是看不见，而是怕疼、怕吃亏，壮士断腕是别想了，蹭破点皮都要哭鼻子，好像天要塌下来。有些人明知道不该贪恋眼前利益，可见到美色就是拔不动腿，钞票成捆马上眼花缭乱，就算大局观看得再清楚也没用。谁都怕死，谁都不想遭罪，谁都知道金钱美女多诱人，可有时候就要硬着头皮去观察、去蹲守，管住双手、系紧裤腰带，看清楚为止。

三，以人为镜。这里的人，既是指身边的高人、能人，特别是视野开阔、有大局观念的人，也包括历史上的经验教训。当然也包括自己。好比下棋，或者观看电子游戏录像、replay文件，复盘过程中，最容易看出哪里走错了、哪里短视了、哪里身在庐山中了。看多了，大局观不自觉就建立起来了。

最后，如果你真的想提高大局观，我有一句话送给你，常怀社稷之忧、常思为公情怀，这是最根本、最高层次的大局观。只要你做到了超然物外、忘我无我的境界，

金代文学家王若虚在诗文中写到，“文章以意为主，字语为之役”，大意是文章应该以思想内容为主旨，而文字只是为主旨服务的。古人著作如然，当下撰文更应如此。

一、内容为王，“魂”是思想海拔

古人云：文以载道。如果没有“道”在其中，文章也就失去了“魂”，“道”简而言之就是思想。如何才能做到思想性，我们认为应突出以下三点：

一是力求高度。只有站得高，方能看得远。文章立意应跳出自身看自我，站在全局的高度，与党和国家的大政方针相契合、与上级的决策部署相融合；站在时空的高度，对当下有指导性、对未来有引导性。特别是撰写公文，更应站在领导的高度，身在兵位、胸为帅谋，体现领导的所思所想，并付诸笔端。

二是精耕深度。如果一篇文章观点肤浅、内容空虚，缺乏深入分析研究，文字勉强堆砌起来，只能是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。应由小见大、由表及里，透过现象看本质，深挖“观点”背后的“观点”，文章才更有厚重感、穿透力。

三是追求新度。天下文章，唯新不破。应以独特的视角，提出独到的见解，善于从“海量的细沙”中“淘出真金”，不能人云亦云、如法炮制。哪怕是同一项工作，在不同的时期，也应该有不同的主题、不同的角度、不同的观点，方能给人以耳目一新的感觉，最后才去考虑遣词造句等问题。

总而言之，以高度为天、以深度托底、以新度作体，势必让思想遨游在多维度的立体空间，提高文章的海拔线。

二、内容为王，“根”是实事求是

《石壶论画语要》中有这样一句话：“最美的是真实，违背真实则虚伪。”写文章也应像画画一样，去伪存真。

首先，论据真。没有事实的观点是空泛的观点；没有事实的思想是无据的思想。阐述思想、论述观点要有具体事实，言之有物。因为真凭实据最可信，真话实话最动听。天马行空、无病呻吟，文章必然不能让人信服。

其次，引用准。引经据典最忌讳的就是断章取义、曲解原意，对一些重要的观点、表述和名人名言，必须查证出处；引用重要的事实和数字，必须核实准确，宁可不出彩，也不能出错。

第三，文风实。不能为文而文，应为事而文。要强化受众意识，多一些冒着热气、带着露珠的活生生的东西，多一些“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等普通百姓听得懂的、接地气的话，如此才能切中时弊、解决实际问题。

三、内容为王，“形”是完美表达

《登徒子好色赋》中写道，“增一分则太长、减一分则太短，著粉则太白、施朱则太赤”。文章有异曲同工之妙金代文学家王若虚在诗文中写到，“文章以意为主，字语为之役”，大意是文章应该以思想内容为主旨，而文字只是为主旨服务的。古人著作如然，当下撰文更应如此。

一、内容为王，“魂”是思想海拔

古人云：文以载道。如果没有“道”在其中，文章也就失去了“魂”，“道”简而言之就是思想。如何才能做到思想性，我们认为应突出以下三点：

一是力求高度。只有站得高，方能看得远。文章立意应跳出自身看自我，站在全局的高度，与党和国家的大政方针相契合、与上级的决策部署相融合；站在时空的高度，对当下有指导性、对未来有引导性。特别是撰写公文，更应站在领导的高度，身在兵位、胸为帅谋，体现领导的所思所想，并付诸笔端。

二是精耕深度。如果一篇文章观点肤浅、内容空虚，缺乏深入分析研究，文字勉强堆砌起来，只能是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。应由小见大、由表及里，透过现象看本质，深挖“观点”背后的“观点”，文章才更有厚重感、穿透力。

三是追求新度。天下文章，唯新不破。应以独特的视角，提出独到的见解，善于从“海量的细沙”中“淘出真金”，不能人云亦云、如法炮制。哪怕是同一项工作，在不同的时期，也应该有不同的主题、不同的角度、不同的观点，方能给人以耳目一新的感觉，最后才去考虑遣词造句等问题。

总而言之，以高度为天、以深度托底、以新度作体，势必让思想遨游在多维度的立体空间，提高文章的海拔线。

二、内容为王，“根”是实事求是

《石壶论画语要》中有这样一句话：“最美的是真实，违背真实则虚伪。”写文章也应像画画一样，去伪存真。

首先，论据真。没有事实的观点是空泛的观点；没有事实的思想是无据的思想。阐述思想、论述观点要有具体事实，言之有物。因为真凭实据最可信，真话实话最动听。天马行空、无病呻吟，文章必然不能让人信服。

其次，引用准。引经据典最忌讳的就是断章取义、曲解原意，对一些重要的观点、表述和名人名言，必须查证出处；引用重要的事实和数字，必须核实准确，宁可不出彩，也不能出错。

第三，文风实。不能为文而文，应为事而文。要强化受众意识，多一些冒着热气、带着露珠的活生生的东西，多一些“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等普通百姓听得懂的、接地气的话，如此才能切中时弊、解决实际问题。