为什么实践是检验真理的唯一标准？

这个属于认识论的范畴，我来谈一下自我理解：

其实所谓的实践是认识的来源以及实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，以及实践是认识的目的和归宿，都是人们主观认为的，因为人们看到的的却如此，但有时候这些也不一定是正确的，举个例子吧，通过日常生活中的种种现象，我们研究出了数学，所有的数学原理都来源于我们的实践活动，这也就反映了实践是认识的来源，然后随着社会的发展，我们需要越来越复杂的实践活动，然后促使数学也不断地向前发展，是我们的实践活动推动了数学的发展，但是我们研究数学最终还是要服务与我们的日常活动，这些数学原理究竟对与不对也是取决于是否满足于我们的实践活动。

对于实践是检验真理的唯一标准这句话，我的认识是这样的，所谓真理，就是标志主观同客观相符合的哲学范畴，认识的真理性取决于主观同客观是否符合，这些只能从实践出发，既然是服务于实践，必然要在实践中检验，比如说第三次数学危机，关于罗素悖论“如果r是所有不包含本身的集合的集合，那么r包不包含r本身？”这个问题不解释出来，我们一直以来的数学基础集合就存在问题，但是我们现在还在学习数学，因为数学确实对我们有用。我们的实践活动需要，所以数学一直存在。

以上都是自己本人的看法，与教授无关！

第一，所谓真理的检验标准，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度。实践是检验真理的唯一标准，是马

克思主义哲学关于真理标准的基本命题。马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。

第二，马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的：

1、从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观认识符合客观实际，检验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。要检验一种认识是否是真理，只能将主观与客观联系起来，而能够联系主客观的只有实践。这是因为，人的认识没有超出主观思想范围，不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。因此，实践是把主、客观联系起来的桥梁，是主观与客观的“交错点”。

2、从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观物质活动，具有直接现实性的特点。正是实践这一直接现实性的特点，使人们的主观观念可以在现实中得到印证，是否符合客观实在，是否取得预想的向良性方向发展的结果，使它成为检验真理标准的主要依据。人们只有在改造客观世界的实践活动中，才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果达到了预期的目的，认识变为现实，就证明这种认识是真理，否则就不是真理。

第三，实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。合乎逻辑的思维既是实践的指导思想，又是理解、总结和表达实

践成果的必要条件。但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果，逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。某些逻辑证明的结论，还必须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。因此，实践高于逻辑证明，检验真理的最终标准也只能是实践。

第四，坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义。

因此，我们要坚持一切从实际出发、实事求是、解放思想、与时俱进，在实践中检验和发展真理。