有诚信会怎么样

诚信是一个人安身立命之本。诚信是企业的无形资产诚信促进社会文明,国家兴旺。

以下是诚信的相关介绍：

诚信是一个汉语词汇，读作 chéng xìn 。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：

一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”

以上资料参考百度百科——诚信

诚信就是待人真诚，信守诺言。

一个讲诚信的人，不欺骗自己也不欺骗别人，任何时候都不掩盖事实真相，努力做到实事求是；一个讲诚信的人，从来不表里不一，背信弃义，总是能在需要的时候站出来维护正义，维护自己的原则；一个诚信的人，从不算计他人，当人有困难时，反而会及时伸出援助之手，真心诚意地帮助人渡过难关。

而这种援助，是“施恩不图报”的；一个诚信的人，不会轻易许诺，而一旦允诺了，就会千方百计地去克服困难、创造条件，实现诺言。

诚信就是诚实真实；诚信就是正直无私；诚信就是说到做到。

诚信乃立身之本。

诚信使人更具人格魅力。

信用是立身之本，守信用就是守住人品，守住人格。

一个人如果不讲诚信，他将得不到他人的尊重和信任；一个企业如果不讲诚信，它将无法在商界立足；一个国家或政府不讲诚信，它将无法获得人民的支持拥护。

诚实可信就是确立了自己为人的基本准则，就是确立了一个集体的立足之根。

我们用诚信对待他人，必将获得他人的诚心相待。

然而令人遗憾的是，近年来随着社会经济的发展，诚信在消退，“拜金”在滋长。

“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。

且不说商场上尔虞我诈、风谲云诡；且不说市场内小贩们短斤缺两、以次充好；也不必说自来水掺甲醇、黑心米贩、地沟油、有毒奶粉、有毒胶囊……就说生活中，你走在街上不小心看到一个钱包不敢捡，看到老人小孩摔倒不敢扶，甚至连陌生人问路都要小心，很有可能就有麻烦惹身。

人们心中渴望的诚信怎么会远离我们而去呢？我百思不得其解。

周幽王烽火戏诸侯的故事，难道不令人警醒吗？曾子杀猪的故事早已经成了老生常谈，但诚信的光芒却历经千年而不衰，刺透了整个历史的脉搏，源源不断地输送到我们这些想跟“诚信”说永别的人的血液里。

诚信，是立国之本，立业之本，立身之本。

信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它不与仁、义、里、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。

信德之重要，表现在孔子对弟子子贡所说的一段话：子贡问：“怎样去治理政事？”孔子回答：“要使粮食充足，要使军备充足，百姓就会相信政府了。”

子贡又问：“如果迫不得已要在这三项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“先去掉军备。”

子贡又问：“如果再迫不得已要在食与信之中一定要去掉一项，先去掉哪一项？”孔子的回答简直是斩钉截铁：“去掉粮食。

因为没有粮食吃，不过是死亡，而自古以来谁都免不了死亡。

如果百姓对政府才相信了，国家就无法确立了。”

古人都知道诚信的重要，何况是今人呢？我有一种强烈的预感，在可望更可及的不久的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。

她像一股活水，逐渐浸润、深入人心；她像一缕春风，吹过田野，吹开人们的心扉；她像一只贝壳，躺在海滩上，海浪抹不去它五光十色的缤纷。

在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠，人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。

诚信是中华民族之魂。

华夏礼仪之邦，诚信成为高尚道德的尺度、美丽灵魂的砝码。

诚信者，人必敬重。

诚信使人更具人格魅力。

我们大家一起行动起来，做一个讲诚信的人。