张宏建的艺路锦记

张宏建 ，1970年生于河南开封，汉族.14岁开始学书画，书法拜县文化馆的焦汝湖老师为师，花鸟画拜县文化馆的刘稚老师为师，山水画拜开封群艺馆的付凌云老师为师，后来又到中国书画函授大学进修学习，深受首都师范大学教授、中国书法家协会顾问欧阳中石、书法博士叶培贵和著名书法理论家张同印等名师的悉心指点。书法诸体皆能，尤善小楷和大篆，早年曾师从黄惇、王世贞、叶培贵等名家，然更多的时间是侵*在历代碑帖之中，神游于万古，梦接于钟、王。书法绘画之外，张宏建精篆刻，醉心于秦汉封泥。其印浑朴清秀，自在圆融。其作品先后在国家级、省级、市级比赛中获大奖。

2008年才从尉氏三师调到25中，人又很低调，虽然早在2006年他就是省书协会员，但在开封书画界却默默无闻。他是典型的墙内开花墙外香，对着窗户吹喇叭——名声在外的人。这几年，他的书画始终在北京、深圳、香港畅销，他写的“七星”风水《金刚经般若波罗密经》宝图，写多少，就有人要多少，从来不愁销路。书法主攻长卷，代表作是长卷7.9米的小楷《金刚经》；国画主攻巨幅，擅长黄河、太行山、嘉陵江及长城等题材的巨幅山水，代表作是八尺长的国画《白云深处有人家》。张宏建主攻小楷，临“二王”（王羲之、王献之）和赵孟頫，精心揣摩王献之的《洛神赋十三行》和钟繇的《见季直表》，取其精华，自成一体。张宏建的小楷在高古中见缜密，在庄重中求飘逸。张宏建说：“真书难得飘逸，若得飘逸境界自高矣。”所以，追求小楷的“飘逸”美，一直是张宏建矢志不渝的目标。他对唐代大书法家褚遂良的《雁圣塔圣经序》的“飘逸”风格非常崇拜，对当代书法家桑凡、王作旺、宗志远小楷的内在的“飘逸”更是佩服不已。在张宏建看来，“飘逸”是一种说不清道不明的东西，是一种神秘的美，是一种内在的文化内涵，也是书法艺术的风骨所在。书法艺术的风骨，让书法气韵生动，表现出人的精神气质、格调风度。王羲之的书法“龙跃天门，虎卧凤阁”，是因为他追求放怀山水之间的理想境界，书法风格达到了华美、蕴藉、高迈的境界。颜真卿作楷书庄重笃实，见恢宏雄阔的气象；作《争座位帖》则顿挫郁拔，忠义之气跃然纸上；作《祭侄文稿》则悲伤、义愤之情弥散整个篇章。小楷书法泰斗的风骨，直接影响着张宏建的书法创作。

张宏建深有体会地说，学书如做人，书法中有做人的原则。书法又是智慧的艺术。学养比技术更重要。不读书不思考，庸俗浮躁的写作者出不来好作品。书法创作不只是写字而已，要达到较高的艺术水平，追求出神入化的境界，没有学问修养作支撑是不行的。习书必须走正道，持以之恒，注重人品。他始终记着老师的谆谆教导，艺术家可以骗人，作品骗不了人。好作品中有内涵，有人品，有生命价值，经得起推敲，能引起共鸣。所以，要善于把自己学到的知识综合起来，善于把书法以外的能量融合起来，善于悟，把学到的东西变成自己的，形成自己的风格。

张宏建从尉氏三师毕业之后，留校任书法教师。后来，他又到河南大学中文系上函授本科，不断充实自己的知识宝库。书法之外，张宏建精篆刻，醉心于秦汉封泥。其印浑朴清秀，自在圆融。他教的学生赵冲，其篆刻在全省书法统考中获得全省第一名的好成绩。此外，张宏建还编刊物。1991年，由他任副主编的《大中专书法教程》出版，这本书由中国当代著名教育家、书画家启功先生题写书名，北京师范大学出版社出版，成为山东、河南27所大中专院校的书法教材，填补了大专院校没有书法教材的空白。