李倩 郑州大学

对于道教分支五斗米教这个流派，大多数人都应当不会太过陌生。无论是在宗教史上，还是在汉至三国史的区间里，都常常能够看到这一流派活跃的身影。而主导该流派的宗教领袖，则是大多数人耳熟能详的、在东汉末年割据汉中自立的张鲁。

需要注意的是，道家和道教本身并不是一个概念。道教是指一种思想，而道教则是基于道家思想上演化出来的一种派别。而五斗米教的前身正一盟威道，正是首个完成了对道家思想转化的宗教派别。

正一盟威道的发源地鹤鸣山

道家和道教的区别

在探讨这个问题之前，需要理清道家和道教的关系。众所周知，道家是一种思想流派，是春秋时代的思想家老子对前人所悟出的哲学经验进行系统性总结后所提出的。老子主张无为而治、顺其自然，即迎合自然发展规律。这种思想不仅直接影响了历代中国人的思维，而且还间接影响了其他学术流派的发展。

而本文所要探讨的五斗米教，则是起源于东汉时期。二者不仅名字不同，所追求的目标也存在着一定的区别。对此，郑州大学公共管理学院的李倩硕士在《道家和道教关系概述》一文中曾经提到：

道教的"道"不但吸收了"道家"的"道"，还将"道"人格化，赋予其生命，使其同人一样具有七情六欲。这样一来，道教的"道"便增添了神仙创造世界的色彩，更具宗教情感。

虽然道家和道教在本质上是有着极大区别的，但二者之间的承继关系却是不可被忽视的。毋庸置疑的是，道家这一哲学流派的思想直接影响并促生了道家这一宗教流派的形成，且后者也确实承认吸收了道家哲学思想。

当然，道教也并非仅仅是道家的"直系传人"，而是同步吸收了源自于春秋战国时期盛行的方仙道。道家的思想、加上方仙道的方术，这才共同形成了道教最早的宗教流派。

张道陵创立道教，在蜀地大受欢迎

东汉顺帝一朝，张道陵在如今四川省大邑县鹤鸣山创立了一个宗教流派，是为正一盟威道。根据流传下来的传说，张道陵曾接受过太上老君的指导。并在完成"学业"后被敕封为"天师"，这也是正一道别名天师道的由来。