为什么英国的名校出贵族名流的比较多？

真正的贵族上流生活一直让人好奇，尤其是对以优雅从容的礼仪闻名的英国贵族更是好奇不已，英国贵族至今一直存在，而且，她们大多出于名校，为什么英国的名校出贵族名流的比较多？

英国的贵族学校历史久远，培养了一代又一代的社会精英人才。他们是如何培养学生的贵族气质的呢？西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它不意味着养尊处优，悠闲奢华的生活，而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。这就是文化的教化。文化的教养，主要是为了抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，这个可以有，我们现在的教育更多的是功利教育，短时间内见效果。

其次就是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。这个是我们的教育所缺少的，哪哪都是状元，哪哪都是成绩，用伊顿的一位大师威廉·考利的话说：“我们在学校所学的知识大部分被遗忘了，而所剩下的才是真正能够让我们明辨是非的。然而，在我们的一生中，优秀的气质和良好的习惯比知识本身更重要，具有了这些气质和习惯，我们将畅通无阻地获得知识。”

第三个是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。这个是最必要的，就看看我们网上的喷子们就知道了，我们的思想是多么的不自由，只要跟你的观点不一样，就要问候人家祖先，你自己的祖先问候完毕了吗？这也是英国名校出贵族的一个很重要的原因。

在英国某名校的五项教育准则中，培养学生独立思考、学习、研究的优良习惯排在首位。 “知识重要，但对知识的热情和探索精神更是伟大品质。”他们的教学的风格是鼓励学生拓展个人能力的极限，把重点放在讨论、研究和利用资源鼓励独立思考上。而不是成绩！

我们的教育是为了维护统治，所以才要有一个统一的思想，希望看到的人不要那么重视思想上的一致，好吗？毕竟人与人不同，跟你不一样是对的，没人是你的翻版，你说呢？

剑桥大学简介

每个女孩子的梦想就是嫁个王子，在英国一个叫做凯特的姑娘就穿上了“水晶鞋”，迈进了英国皇室的大门，成为王妃后凯特姑娘学会了王妃应有的气质在皇室里风生水起。接下来就告诉英国凯特王妃上的是哪所贵族学校。

但是凯特的父母却想到他们自己无法完成家庭阶级的提升，于是他们讲目光聚焦在下一代，凯特王妃的三个孩子都送往了英国最好的私立学校，从小就接触最好的英国贵族式教育，在他们成长的过程中遇到的，结识的都是精英，那么对于以后的圈子，就不用过多描述了吧。

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威廉王子与凯特的家庭照也是美美的

为何要用贵族教育提升层次?

因为英国有数百年的贵族教育传统，贵族教育在数百年的发展过程中糅合了传统与现代的理念育人、育才!你可能知道世界优质中学教育在英国，但你是否知道：

在英国，7%本土学生可以入读私立寄宿学校

99%私立寄宿学校的学生升入大学

45%考入剑桥、牛津的学生来自私立寄宿学校

50%2012伦敦奥运奖牌得主运动员来自私立寄宿学校

本展会学校均为英国私立寄宿学校!

而对于国际学生来说，出国读中学，还意味着升顶尖大学占先机!

绅士与淑女的养成

长大的凯特气质出众

英国的私立寄宿中学十分注重学生礼仪、素质的教育。当你的孩子还在疯玩时，小凯特已经被送进了贵族学校培养。在那里，老师们会一直留意学生的发音，发现错误便会立刻纠正。同时重视教导学生举止优雅得体，因此凯特从小便被培养成举止优雅的小淑女。

　高质量教育方显学霸本色

英国贵族中学都是有着数百年历史的名校，学校有着浓郁的学术氛围，并且对学生教育有很深的见解。因此凯特读中学六年级，已经通过了GCSEs的全部十一个科目的考试，而且决定A-Level课程时学习艺术、化学和生物，最后取得AAA。英国私立寄宿中学的成绩向来出众，本届参展学校中有的专注IB课程、有的在理科、艺术方面成绩突出...这些学校无不在用优质的教学、丰富的课程选择激活每个学生的学霸本色。

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　气质也是一流的

艺术、体育同步发展

贵族学校十分擅长挖掘学生在艺术、体育方面的天赋，这也让凯特成为了家长口中标准的“别人家的孩子”。凯特凭借优秀嗓音成为学校唱诗班的主唱，同时她还加入了学校管弦乐队。到了中学，凯特的运动全能，游泳、曲棍球、网球、滑雪样样精通。巧合的是，这些技能也使得日后她和同样接受贵族教育的威廉王子有了许多共同话题。

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　凯特在乐队演奏长笛

滑雪、曲棍球、网球、马术，钢琴、长笛...这些标准的“贵族活动”在第27届英国名校展参展学校中是很常见的。本届展会参展学校有的与家庭运行的马术中心合作，因此学生不仅可以享受一流的骑马设施，还有从事多年马术经验的专家的指导。还有的学校可供喜欢艺术的同学在音乐、戏剧、芭蕾、现代舞等课程中找到自己的至爱，学校配有设施完善的剧场，给每个学生展示自己的宽广舞台。

怎么样，这样的英国教育是不是让你眼前一亮呢?

剑桥大学简介

剑桥大学（University of Cambridge，简称Cantab），位于英格兰的剑桥镇，是英国也是全世界最顶尖的大学之一。剑桥大学和牛津大学（University of Oxford）齐名为英国的两所最优秀的大学，被合称为“牛桥（Oxbridge）”，英国许多著名的科学家、作家、政治家都来自于这所大学。剑桥大学也是诞生最多诺贝尔奖得主的高等学府，有81多名诺贝尔奖获得者曾经在此执教或学习(请参考至2006年诺贝尔奖得主最多的大学)，70多人是剑桥大学的学生。剑桥大学还是英国的名校联盟“罗素集团”（Russell Group of Universities）和欧洲的大学联盟科英布拉集团（Coimbra Group）的成员。

剑桥大学历史

12世纪，圣芳济修士、黑袍修士和卡莫修士，来到这片平坦、潮湿的沼泽区定居，剑桥镇由此诞生。

1209年，牛津大学的两名经院派哲学家被控谋杀了一名妓女，牛津市法庭将他们判处绞刑。为了表示抗议，牛津教师们有一段时间停止授课，纷纷离去，其中一部份人来到了剑桥镇。离开，重建，这不是什么不寻常的事；莱比锡大学也是一部份人从布拉格大学分裂出来后创建的。可为什么将这所大学建在剑桥，而不是在北汉普顿或斯坦福德呢？它们也是繁华的市镇，也有牛津的大学生住在那里。为什么不是在伦敦呢？或在一座林肯这样的主教座堂城市呢？当时那里已经有一所主教教堂学校了。尽管在剑桥创建大学的情况模糊不清，根据记载：面对怀疑的市民，一群教师和大学生成功地争取到了王室和教会的保护，这是不稳定时代的基本条件。最迟1225年左右，剑桥的教师们就从他们当中选出了一位校长，他的权力得到了亨利三世国王的批准，大学的自主管理就由此而来。不久之后，1233年，格雷戈尔九世教皇也批准了，这种教会特权牛津直到1254年才享受到，说起这一点，剑桥的大学档案员伊丽莎白·丽德哈姆－格林洋洋自得（“剑桥经常后于牛津起步但总是先于牛津完成。”）然而，更重要的是，亨利希三世及其继承人的法令确保了这两所大学的垄断地位。一直到19世纪，整整六百年，牛津和剑桥都是英国仅有的大学。欧洲其它地方没有哪里有这种垄断的。跟牛津一样，剑桥的这所大学一开始也没有自己的房子。他们在租来的房子里讲课和生活，哪里有地方就在哪里。大学生们从一开始就住在旅舍（hostel）里，由店主负责监督。1280年，在这种私人旅舍被有着自己的校舍和捐款的学院取代之前，全城已经有34家这种大学生公寓了，捐款能保证学院的持久性和独立性。

1284年，艾利修道院的休·德·巴尔夏姆主教创办了剑桥的第一所学院，彼得豪斯学院。直到学院章程它依照的都是比牛津的它早20年的主教学院、默顿学院的模式。彼得豪斯学院设有一位院长和十四名院士，两位大长老负责每天的礼拜，两名财务主任负责财务管理，一位募捐负责人，能付得起钱的时候就还请有一名门房。除去二、三名贫困学，这是一个获得学位者的群体，一个高级大学生机构，按照的是巴黎索邦学院的模式。直到爱德华二世创建的国王学院，才在14世纪初期形成了指导性方案：以学院作为学生的学习和生活集体。人们称那些学生为国王的孩子们，他们确实还是孩子，入学年龄：

14岁左右。当时上大学的都有些什么人呢？首先，主要是小地主和城市的上层社会将他们的儿子们送来剑桥，贵族和乡绅比较少。中世纪早期学生的生活环境像修道院一样严厉、贫穷。经常是只有神学博士，即获得博士学位的神学家，有权得到一个自己的房间。其他的所有院士都跟一组大学生同居一室――圣约翰学院规定：“一张床上不超过二人，除非他们不满14岁。”清晨和晚上必须做礼拜，坐在简陋冰冷、地面铺着干草的教室里听讲座、进行辩论。没有体育活动和有组织的业余时间。惟一的调剂：城里的小酒馆和夫人们。早在1342年就有人对大学生和大学教师们时兴的越轨表示不满了：“光头本是他们的地位的标志，他们蔑视这一标志，女人似地将头发长长地披在肩头，或者烫成卷发、涂脂抹粉（……）他们穿毛领长袍、红绿色格子的鞋，围很长的真丝围巾，他们手指上戴着戒指，腰缠又宽又贵、嵌有人物和黄金的腰带，腰带上挂着剑似的刀子。”当时一学年就分成三学期了。和中世纪所有的欧洲大学一样，在剑桥，基本课程设有七门“文科”, 人们也称它们是“不能谋生的艺术”：老一套的语法、逻辑学和修辞学三学，然后是算术、音乐、天文学和几何学四学，另有三门哲学：玄学、道德哲学和自然哲学。七年学习后，谁通过了文科考试，就成了文科硕士，有权授课。可是，如果有谁想成为法学、医学或神学博士，在王室或教会发展，他们就得再熬过十年――整整十七年，没有分文助学金。

牛桥毕业生从前就有最理想的就业机会。尤其是在1348／49年的那场夺走了英国近三分之一人口的瘟疫之后，对受过良好教育的牧师、管理人员、法学家、医生的需求增加了。1370年前后剑桥共有八所学院,大约20多家旅舍。整个大学有将近700人，不及今天的一个女王学院的多。直到15世纪，牛津的这位穷表弟才具有了跟他的老伙伴同样大的规模，虽然影响还不及它。

中世纪的学院也是灵魂得救的保障措施，它们有还愿教堂，必须长期在那里为他们的资助人做弥撒。创办一所学院被视为宗教行为，就像捐资修建一座修道院或一幅祭坛画一样。剑桥早期的学院创建人绝对不只是教会人员。也包括国王和他们的女人，像伊丽莎白·德·克莱尔和彭布罗克伯爵夫人这样的上层贵族的太太，国家官员、商人，主教相当少。基督圣体学院的监护人最为特殊，它是剑桥（和牛津）惟一一座由城市的两个行会共同创办的学院，1352年――30年后，市民们险些又将它毁掉。在中世纪的大学城市里，“市镇”和“学院”之间的摩擦算不上什么了不起的大事。早在1231年，亨利三世国王就代表大学生们向剑桥市长抱怨房租太高了。反过来，市民们又对大学的各种特权不满，从对酒馆营业执照的监督到自己享有审判权，这是13世纪以来所有的英国君主即位时答应这两所大学的――这一形式一直持续到伊丽莎白二世女王统治时。愤怒积聚起来，1381年农民暴动袭击了剑桥。暴民们在市长的率领下抢掠了大学生宿舍、学院和圣玛丽学院里的大学保险箱。文献被毁，文件和图书被堆在市场上烧掉了：“不要牧师们教书，不要！”

城市必须为1381年的骚乱做出痛苦的赔偿。国王重新加强了大学的地位。它后来还监督剑桥镇的度量衡、秤砣和生活用品价格。它甚至检查城市市民的业余活动，足球和演戏、斗鸡和斗熊。直到1856年议会颁布了一项法令，大学才失去了它的监督城市的集市和年市、颁发酒馆营业执照和自行判决的权利。但它一直将它的不让学生们受到最危险的诱惑的古老权利保持到1894年，即批准逮捕妓女和演戏的权利。直到1974年，大学在市议会里都有四名自己的代表。直到21世纪初，布莱尔政府才成功地剥夺了剑桥大学最后的特权，该特权可以追溯到理查德二世1382年的一封文件：颁发葡萄酒许可证的权利。

使中世纪的城市形象变化最大的莫过于兴建学院，最激怒市民的莫过于大学地皮的扩张。当您坐在国王学院前的矮墙上时，您就很容易想象：墙后的草地上曾经密密麻麻地盖着一排排房屋，一条条胡同通向河流，那座著名礼拜堂所在的宽敞庭院和草地曾经是一个完整的城区――1441年，亨利六世国王虚荣地兴建学院，将它拆除了，平整了。那里曾经坐落着数百座手工业者的住房和商店，沿着曾经的米尔恩街分布，一条跟河流平行的主要街道，只能从它的剩余部份辨认出它的走向来：北起三一胡同，南至今天的女王胡同。那是一场模范性的城市改造，或许已经有了炒地皮，无论如何是一场彻底转变结构的开始。河畔的手工业区变成了校园，欧洲最漂亮的学院公园之一，后园。

这期间大学建起了它的第一幢自己的大楼，有课堂、会议室、图书馆和管理大楼的老学堂（1350年－1475年）。别的学院都围绕着这个学院核心：克莱尔学院、三一学堂、冈维尔学堂。剑河边的仓库、造船厂和码头也渐渐地消失了。1500年前后，剑桥有十几所学院，大多数位于高街和剑河之间，南起已经位于城墙外的特兰平顿门旁的彼得豪斯学院，北至后来的三一学院和圣约翰学院的所在地。这一发展很明显：大学在城市西区扩张，东区仍然以town（市民）为主，而不是gown（学袍）。

人文主义思想也随着印刷术传播开来。欧洲这场古典精神的伟大复兴运动最杰出的代表是来自鹿特丹的伊拉斯谟。伊拉斯谟来到剑桥。他来了，咒骂这里的气候、走了味的啤酒、差劲的抄写员，实际上是对一切都不满，断断续续地呆了近三年。从1511年到1514年他住在女王学院，教授神学和希腊语，写作，翻译，出书，通信，有着无人能及的旺盛精力和优雅文风。伊拉斯谟对于剑桥不仅仅是一名布道者。原始资料研究取代了中世纪的经院哲学。重心从神学转到了雄辩术，从培养牧师转到了培养有学问的国家栋梁。从此以后，古代语言和文学在英国大学的教学课程里长期占有重要地位。剑桥人文主义者对希腊语和希伯莱语的兴趣带来了圣经和古代宗教著作的校勘版本。这里也是改革的温床。