古语有云:“楹联者,对仗之文学也”。写一条对联,讲究的便是前后工整用字贴切,一句上联的下联可以有很多个,但想要对出一个最为贴切,难以被超越的下联,却并不是一件容易的事情。《黄老帛书》有言:“天地之道,有左有右,有阴有阳”。这种讲究对称美,注重阴阳的观念已经渗透进了每个中国人的心中。
正因如此,对联在民间才如此受到他人的喜爱,无论这个人是目不识丁还是满腹经纶,看到一条对联之后,他总是会在脑海中急速运转,想着能不能对出一副更好的下联出来。久而久之,对联甚至成了一项考试内容,很多文学相关的试卷当中,就会考察我们这方面的能力。
清华考试上联“孙行者”,人们大都交白卷。是因为这个对联很难吗?看到孙行者三个字,可能很多人第一时间头脑中想到的都是西游记里面,孙悟空的形象,而为了与之对称,可能便会给出猪八戒、唐三藏这样的下联,但如果真的这样答,就很明显是中了出题人的圈套。这些考生知道答案不可能是这些,却又不知道怎么去对,才会选择交白卷,而这些考生当中,只有一人得了满分,他是谁。

清华大学作为中国的高等学府之一,在上个世纪就已经非常著名,考试的难度一直以来也都是非常困难,足以考察一名学生的方方面面。入学考试终归是避不开国文,多年来清华大学的国文考试,考察内容翻来覆去不过是一些古文知识,让很多考生都心生牢骚,为了解决这一现象,中文系主任刘文典便邀请了著名的国学大师陈寅恪,希望他能够出一道考题。
这道考题便是清华考试上联“孙行者”,考生只需要答出下联就可以。然而就是这简单的三个字,人们大都交白卷,几乎没有人能对得上来的,唯一沾点边的不过是王引之、祖冲之两个答案。翻阅着考生的答卷,陈寅恪难掩心中的失望之情,认为这届新生没有特别出色的,但却有一个特殊的答案,让他顿时欣喜若狂。
在那一届考试当中,只有只有一人得了满分,他是谁。他便是中国著名语言学家周祖谟,而他给出的答案,则是胡适之。为什么胡适只会和孙行者相对呢?是因为这并非是普通的对联,而是对联当中的无情对,也就是前后句子的内容不能有任何关联,但每个字都要相对,乍一看根本想不到这是个对联,但仔细分析就能够发现其中的韵味。
首先上下联的第一个字都是姓氏,而且如果加上偏旁的话还可以组成一个词语,也就是。第二个字上联是走的意思,下联则是到的意思,而且同为动词,一样非常搭配。最后一个字都是虚词,古语也有之乎者也这样的词汇,因此放到一起异常的合适,甚至陈寅恪一开始都没想到。
这便是中国古代文化的魅力所在,让很多人为此流连忘返,我们在日常生活中也应当注意汲取一些古代文化,说不定就在某些场合派上用场。
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