1、三纲:明明德,亲民,止于至善。
2、八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了齐家、治国、平天下,说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。
3、根据“三纲”和“八目”之间的联系而总结出“六证”。六证:止、定、静、安、虑、得。

文学意义
构建了一种人生图式,其内在的逻辑理路是:以止于至善总揽,明明德、亲民为两个子纲,两个子纲下统格、致、诚、正、修、齐、治、平八个德目,以修身为核心,依序递进,前几个德目重心落在明明德,后几个德目重心落在亲民。
围绕道德主体——人来逐级展开道德目的,往内推是格、致、诚、正以明明德,往外推是齐、治、平以亲民。格、致为心灵认知阶段,诚、正为心灵内化阶段,齐、治、平为人生外化阶段,以修身为中枢环节,内外合一,知行合一,明明德与亲民,直至止于至善。
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