《中庸》本身就是一本古籍,可以买到的啊。
《中庸》原是《礼记》中的一篇。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律。宋代把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。
中庸是人生的大道,是事业成功、生活与健康的根本理论,基本包含三层意义: 第一层意义:中不偏,庸不易。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” 第二层意义:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。所以月牙山人说:只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。 第三层意义:中指好的意思,庸同用,即中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。

四书五经:四书、五经的合称,泛指儒家经典著作。
四书指的是《中庸》《大学》《论语》《孟子》,
五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》。
《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。
《中庸》本为《礼记》之篇目,相传为战国时孔子之孙述圣子思所做,宋代,朱熹将其与《大学》、《论语》、《孟子》并称“四书”。《中庸》主张处理事情不偏不倚,认为过犹不及,是儒家核心伦理观之一。全书集中讲述性与情与封建道德修养,肯定“中庸”是道德行为的最高准则,“至诚无息”,将“诚”看作是世界的本体,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。 “中庸之道”在现代人心目中几乎成了迂腐、缺乏个性、走中间路线、不思进取的代名词。细读《中庸》,你就会发现这完全是我们曲解了古人。《中庸》通篇都在告诫我们要至诚至性,率性而为,行乎当行,止乎当止,并且不厌其烦地列举各种例子,感情充沛地赞美“圣人之道”。静读此书,孰能不心动? 《中庸》历代注本很多,最著名的有宋程颢的《中庸义》、程颐的《中庸解义》、朱熹的《中庸章句》,清代有李恭的《中庸传注》、戴震的《中庸补注》等,近人康有为也曾作《中庸注》
很多人他们都会了解四书五经这样的一个概念,那么我们都知道,四书其实指的都是《大学》,《中庸》,《孟子》,《论语》这几本书。而且对于这样的几本书来说,也是让我们感觉到在学习当中是十分有必要的,对于这样的几本书来说,能够帮助我们自己学到很多的知识,而且有许多人他们就会有这样的一种概念,如果能够把这样的几本书摸索20%,那么对于我们自身的帮助就是非常的巨大的。
指的是这几本书
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对于我们帮助巨大
而且这样的几本书反映出来的一些精神方面的内容也是让我们感觉到受益终身的,有一些人,他们就是因为在工作当中了解了这样的一本书。所以让他们自己在工作中能够顺风顺水,而且对于他们自身来说,也是会让他们自己感觉学习这样的一些东西是十分有必要的,能够帮助他们受益终身。毕竟对于这样的一些老古人留下来的东西的确是非常有帮助的,对于现今的社会的一些现象也是能够充分地反映出来。
所以说浓缩都是精华,虽然说这几本书当中反映出来的一些东西都会感觉非常的深奥,甚至是浅显的几句话。但是我们细细的品味里面的一些东西就会让我们感觉到是十分的具有无穷的力量的,我们自己在学习的时候也可以去通过这样的几本书来帮助我们自己的品味得到提升。
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