修身改命的《了凡四训》,我只读了个开篇,就不敢在深读

 2025-02-18 18:57:01  阅读 429  评论 0

摘要:中国传统的修心,养身的书籍多如星辰,但最终流传至今的,却没有多少。关于《了凡四训》这本书,知道的也比较早,但是并没有真的去读过。前几天,在B站上突然看见了一个影片,名字就叫《了凡四训》,出于好奇,就看了一个多小时。从影片的,清晰度,以及演员的配置上来说,这

中国传统的修心,养身的书籍多如星辰,但最终流传至今的,却没有多少。关于《了凡四训》这本书,知道的也比较早,但是并没有真的去读过。

前几天,在B站上突然看见了一个影片,名字就叫《了凡四训》,出于好奇,就看了一个多小时。从影片的,清晰度,以及演员的配置上来说,这部影片拍得时间应该是比较早的。可能越是好奇,就越想看看原著,于是我便在微信读书中,找到了这本书,认真的研读起来,说是研读,可能吹得有点大发了。

便看着书里的文字,边思考着自身的事情,接着,我便越来越觉得自己的不足,甚至于“罪孽深重”,进而是越来越觉得后怕。尤其是了凡先生与云谷禅师对于命理的讨论,也让我受益匪浅。有些深谙命理的大师,或许真的对于命理有一定的造诣,会很容易,也很准确的算出一个人一生的际遇。但正如云谷禅师所说,

修身改命的《了凡四训》,我只读了个开篇,就不敢在深读

我们为人一世,有的人一出生就是大富大贵,而有的人自出生便是一贫如洗,这大多是因为祖上福荫所致。祖上的福荫我们无法改变,而自己却可以通过积德行善,来积累自身的福禄,改变自身和后世的生活境遇,甚至于能够像了凡先生那样通过积德行善,改变了自身终生无子的命数,甚至改变自身“命中注定”的寿数。

看到这里,或许有人会问,我长这么大,没做过什么伤天害理,有违道德刑律之事,为什么依然是灾祸不断,求财求名皆是不得。可知因果循环,有的是现世报,有的是后世报。生活中,工作中,切莫出言不逊,中伤他人;切莫行事卑略,陷害亲友。

但行好事,莫问前程,因果循环,不差分厘。

被称为能逆天改命的明代奇书,其内容有多么牛?

《玄空风水学》《建筑风水学》 其实风水学是一门很深的学问,存在很多奥秘在里面,我之前对风水学存在很多怀疑,但现在对它又有了新的看法。看完了这两本书,我觉得你肯定对风水学会有更深的认识和理解。

记得采纳啊

中国古代有很多关于教育的书籍,中国人重视教育,儒家更是把教育放在极端重要的位置。

而我国历史上有这么一部书,它本是一部教育孩子的书,最后却流传后世,成为了众人皆知的读物,甚至成为了与宗教相关的书籍。

这部书就是《了凡四训》,作者是袁了凡。

袁了凡又名袁表或袁黄,他是进士及第,明朝万历年间的名臣。袁氏多才多艺,博古通今,又钟情宗教,为人正直。

他在兵部任职,适逢明朝抗倭援朝战争,袁了凡奉命入朝。

对日作战期间,他得罪了辽东悍将李如松,因此被参劾,虽然袁了凡在朝鲜立下军功,但还是被贬官。

他因此闭门不出,后终老于乡野。

袁了凡一生颇为坎坷,他晚年将主要精力放在了著书立说上,他的著作大多与心性与教育与宗教有关,《了凡四训》就是其代表作。

《了凡四训》本是袁了凡给儿子看的书,这部书可以说是他一生的经验之谈。

袁了凡认为,人的命运是可以靠自身努力改变的,主要方式就是“积德行善”,只有通过持续不断的自省自律,通过刻苦修行,才能涤除内心的污秽,将自己的命运与天道相通,最终实现“逆天改命”。

天道的原理是追求善良,因此只有积德行善才能获得上天的眷顾。

而因果理论也是《了凡四训》的一个重要理论基石,因果理论本出自佛教,讲有因必有果,因果报应丝毫不爽。

袁了凡早年与高僧论道,颇为服膺佛学,因果理论对他影响很深,因此在《了凡四训》中他才大胆的提出善恶有报,福祸自招。

《了凡四训》被后世人推崇,尤其是儒家和佛教启蒙教育中,这部书诵读甚广,此书影响的中国人也不在少数。

但是,这部书真的那么神奇吗?

自古以来,就有人信服宗教同时也有人反对宗教,《了凡四训》所持的观点与宗教有莫大联系,因此对于这部书历来也分为支持和反对两方面。

支持的一方其理论与袁了凡是一样的。

而反对的一方则认为,这世界不存在因果报应,也不存在轮回,人死如灯灭,人的天赋是注定的,人的命运可以通过自身努力改变,但是不必遵循固定章法,只要努力追求自己想要的东西就可以了,手段并不重要。

这两种理论何者为对,何者为错,直到今天仍没有形成一个圆满答案。相信的人继续相信,不信的人仍旧不信。

《了凡四训》的道理未必适合所有人,但袁了凡至少从一个角度阐述了人的生命态度。从这个角度看,《了凡四训》至少可以为充满戾气的社会增添一抹善意,这未尝不是好事。

当然,有人将《了凡四训》当成无上圣经,或许有些矫枉过正了。

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