宋明理学和程朱理学不一样,宋明理学的范围更大,程朱理学指的是以程颢和程颐这“二程”兄弟和朱熹的理学,只是宋明理学的一个较为重要的部分。
宋明理学的代表人物
北宋仁宗时期社会的矛盾激化,政治改革出现了高潮,理学应运而起,北宋理学的先驱者是被欧阳修称为“宋初三先生”的胡瑗、孙复、石介,北宋理学流派的代表人物有五位,即后人所称的“北宋五子”,一是周敦颐,他创立的学派称之为“濂学”,二是张载为代表的“关学”,三是邵雍,他的性命之学对心学一派产生了重大影响,其他的两位代表人物是程颢、程颐兄弟,他们的学派称为“洛学”。

程朱理学的思想主张
理学:是儒、道、佛三教合一的产物。是儒家思想汲取道教、佛教的有益内容,并注入哲学因素,囊括天人关系的形成的更为理性化、思辨化的思想体系。
程颢、程颐:确定了理学的最高范畴“天理”,(这里的“天理”即是封建的等级秩序和道德规范,或以“三纲五常”为核心的封建伦理道德)并主张先理后物。把天理和伦理道德直接联系起来,认为“人伦者,天理也”;提出“格物致知”的认识论,物皆有理,把知识、道理、天理联系起来。
朱熹主张:天理是道德规范的“三纲五常”,强调“存天理,灭人欲”; 通过学习、实践提高自身的修养(“格物致知”)的目的是明道德之善,而不是求科学之真;编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔子和孟子。
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