导言
英法百年战争是一场持续了116年的漫长战争,英国和法国的这场殊死较量,其胜负结果,在历史上的意义其实并不是重要的,最重要的影响在于它让欧洲产生了“国家”的概念,而且在欧洲中世纪的历史时期,第一次使欧洲人形成了民族意识。
“圣女贞德”的事迹激励着一代又一代法国人,让他们感受到什么是真正的崇高;同时在英法两国发生的两次农民起义,也让欧洲贵族不能忽视民众的力量,从此,贵族政治逐渐瓦解,而平民正变成一股新的势力,登上了历史的舞台。
15世纪初的法国在“英法百年战争”中陷入节节失利的状态,英国借着法国国内政治分裂不断扩大势力范围,占领了法国北部的大部分地区,甚至还掌控了巴黎。法国王太子查理在法国中部艰苦抵抗。
圣女贞德
1428年,在一次作战中,查理被围,不断的失败使他逐渐丧失希望。这时,一位17岁的牧羊女,来到他的面前,这就是圣女贞德(Jeanne d'Arc)。她声称自己在家乡听到了圣人的召唤,要她把英国人赶出法国。
太子打算让她去碰碰运气,因为无数失败已经让自己信誉扫地,法军的士气也非常低落。
战争打到现在已经进入到了争夺道义制高点的阶段。英国人认为,我们在法国的战争是正义的。理由是,英军在法国所向披靡,说明得到了上帝的帮助,既然是在践行上帝的意志,那自然是正义之举。而法军呢,本土作战还不断失败。所以,法国土地应该交由正义的英国国王统治。军事胜利加道义旗帜,完成了英军侵略行动的循环论证。
贞德出征
不过,现在有了贞德,法军的行动也将变得神圣。在查理的支持下,贞德协同4000部队向奥尔良进发,突袭了英军的主要工事,英军败退。法国人这下子都相信,贞德的确是上帝派来拯救这片土地的。饱受苦难的人们应该团结起来赶跑侵略者。
王太子也证明了自己的合法性,军事胜利和正义之战帮助他名正言顺地继承了法国王位,加冕为查理七世。法国人相信,上帝是反对英国人的。
那英国人应该怎么应对呢?
就在这时,贞德被俘虏了。英国人想到一个恶毒的招数,那就是在宗教审判中判定贞德为女巫,实际上是在对查理进行道德抹黑。因为,既然贞德是女巫,那查理就是在借助魔鬼之力窃取王位,正义还是属于英国人。19岁的贞德遭受了火刑,行刑者还将她烧焦的尸体拖出来,让人们清楚地看到,她只不过是一个普通女人。
圣女贞德遭受火刑
虽然贞德没有完成自己的使命,把英国人彻底赶走,但法国的情况已经在逐渐发生变化。法王查理七世下定决心要把英国人赶走。他一方面整合了法国各个派系的势力,另一方面不断提升军队作战能力,法国最终战胜英国,圣女贞德也得到平反。
用一位史学家的话来说,“贞德将一场枯燥乏味、普通人民深受其害却不感兴趣的王朝冲突,变为一场热情激昂的保家卫国的圣战。”
此后,她的故事成为法国人的共同记忆。一位少女即使在面临火刑时,仍然坚信她听到了来自上帝的声音,竭尽全力反抗侵略者。无论那个声音是真是假,她的事迹都足以让法国人热泪盈眶。
圣女贞德
从拿破仑时代开始,圣女贞德正式成为民族象征,自由派强调她出生于卑微但心怀人民,保守派强调他对国家民族的忠诚。二战中,贞德更是成为法兰西抵抗外敌,持续斗争的民族符号。
前面说了军事改革在战场中的重要意义,接下来我们来谈谈把握英法百年战争的一条暗线,国内的农民起义。也就是发生在1358年法国扎克雷起义,以及1381年的英国瓦特·泰勒农民起义。
这两次农民起义在英法两国的历史上占据了独特地位。首先,它们都发生在百年战争期间。其次,两次起义都是英法各自历史上规模最大的农民起义,没有之一。虽然这两次起义最终都被镇压,但两国的封建社会结构却受到剧烈冲击,农奴制开始走向终结。
(一)法国扎克雷农民起义
首先说的是发生在1358年法国的扎克雷起义。“扎克雷”来源于“扎克”(jaques)一词,这是法国封建领主对乡下人的蔑称,可以理解为“乡巴佬”。可见,在当时贵族眼里,这就是一场“乡巴佬暴动”。从这个叫法你就可以感受到当时的贵族对于这次起义的厌恶。
扎克雷起义
其实,扎克雷起义对于贵族来说,绝不止是厌恶,更多的是恐惧。面对连年战争,遭受伤害最严重的就是农民。他们不能像领主和商人一样,躲在城堡里或高墙后。而他们又无力自卫,所以饱受蹂躏。农民们不仅无法从事正常的农业生产,连生命安全也得不到保障。
法国贵族
农民还被自己的领主欺凌,领主们抢走农民的粮食和牲畜,用来弥补税收损失。更何况,这一系列重压的时代背景却是大饥荒。因为,从14世纪初开始,法国就遭遇了不断的粮食危机。这些因素都在1358年积聚爆发为农民起义。
这是一种典型的无路可走下的反抗,农民的愤怒最终导致他们的起义行为展现为一场场暴动。起义浪潮很快蔓延到巴黎北部的广大地区。但因为没有组织,这场看似声势浩大的起义,在两周内就被装备精良的军队彻底镇压了。那这样一场迅速覆灭的农民起义会留下什么影响呢?
扎克雷农民起义
最直接的就是对贵族的震颤。扎克雷起义像利剑一样,刺伤法国贵族,也深刻震动了整个西欧社会。此后,法国上层不得不认真考虑民众的诉求,这在客观上反映了中世纪晚期法国封建领主影响力的衰退,以及农民独立性的成长。
这样的农民起义风暴在二十多年后也发生在英国,要提醒你,英国的农民起义对英国的影响要更直接、更全面、更深刻。
(二)英国瓦特·泰勒农民起义
爱德华三世和儿子黑太子
爱德华三世以及他的儿子黑太子在法国取得了众多军事胜利,但当他们离世之后,英国并没有保持好运气。黑死病从欧洲大陆蔓延到英吉利海峡对岸,席卷了英国。这场瘟疫导致英格兰大量人口死亡。英国国内劳动力成本随之提高,活下来的人们要求获得更高的报酬。
不过,为了维持对法作战和本土自卫,英国政府需要收取更高的税收,政府和民众的主张背道而驰。到1380年,国家征收的人头税甚至已经翻到三倍,不少官员借机中饱私囊,农民的积怨就此爆发。
这次起义跟二十多年前的法国农民起义不同,主要有两位领导人。其中一位是神父约翰·鲍尔,据说他在布道强调,《圣经》告诉我们人人皆为兄弟,农民和贵族不无二样。另一位领导人是瓦特·泰勒。他参加过对法战争,有很强的组织能力,很多人都被他动员起来。因此这次起义后来也被称作“瓦特·泰勒起义”。
瓦特·泰勒遭贵族杀害
起义者呼吁平等,要求废除农奴制,罢黜贪官。他们喊出一句震古烁今的名句“当亚当耕田,夏娃织布,谁是贵族?”这句话用中国历史中类似的表达读出来,更能体会到民众的情绪,“王侯将相宁有种乎”。
汹涌的起义者冲入伦敦四处洗劫,并杀死多位高级贵族。迫于压力,国王出面与起义者谈判。但是,等待起义者的却是一场阴谋,瓦特·泰勒被杀死。起义者的诉求得到国王口头答复后受骗散去。贵族借这个机会进行反扑,对起义者实施的绞刑持续了整个夏天。
这次起义只维持了两个月,农民们并没有达到他们的既定目标,但对于英国来说却意义深远。下层民众向贵族阶层发泄了不满,证明了他们是有能力动摇社会秩序的。英格兰上层统治阶级进一步认识到下层的苦难,以及调整现行封建制度的迫切性。此后,人头税再也没有被征收过。这次起义也被后世视为中世纪英格兰农奴制开始走向终结的标志。
瓦特·泰勒与税务官
借用农民起义这个线索回看百年战争。这两次农民起义其实正是百年战争在英法两国国内的延伸。统治阶级为了维持对外作战而向民众增发税收,因此激化了双方的矛盾。而农民起义的爆发进一步动摇了中世纪传统的封建社会结构和统治模式,并埋下了激进政治的种子。
就后续的百年战争而言,两国交战不得不考虑国内民众的感受。英国的人头税取消后,英国财政受到直接影响,对法战争进入数十年的低潮期。农民起义也带来政治大洗牌,英国王室的旁支在不久后夺取了英国王位,掀起了新一轮的对法战争。
这场耗时116年的战争,绝不只是一个军事事件,而是一次国家的转型与重生。军事变革可以改变作战方式,颠覆力量对比,由此带来人们对于战争看法的转变。
而农民起义既是战争催生的结果,也是影响战争的要素,还是改变政治运作的力量。
当战争进入到焦灼化、白热化的时候,你我有别的观念就会产生,这就是民族意识。
百年战争之后,法国从封建君主政体向近代的君主集权政体快速演进。英国的前进方向也是如此。
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