读金刚经的姻缘案例（金刚经）

【“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”

须菩提言：“如是，如是，以三十二相观如来。”

佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”

须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”

尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”】——《金刚经》—法身非相分

转轮圣王是佛典中记载的成就七宝，具足四德，统一须弥四洲，以正法治世的大帝王。又作转轮王、轮王、飞行皇帝等。

如贤劫之初，释迦牟尼佛彼时为转轮圣王，因从其父布沙陀王顶上肉生，称为顶生王。

过去时，释迦牟尼佛彼时为转轮圣王，即拘尸城的大善见王。

未来弥勒佛出世时，彼时有转轮圣王，名曰儴伽。

转轮圣王

一．轮王七宝

《中阿含经》卷十一“七宝经”中载：“若转轮王出于世时，当知便有七宝出世。云何为七？轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝、主兵臣宝，是谓为七。”

1．轮宝

又作金轮宝。轮有千辐，雕文刻镂，众宝填厕，光明洞达，绝日月光。天匠所造，非世所有，真金所成，轮径丈四。当在王上，王心有念，轮则为转，案行天下，须臾周匝，是故名为金轮宝。

轮宝

2．象宝

又作白象宝。色白绀目，七肢平跱，力过百象，髦尾贯珠，既鲜且洁，口有六牙，牙七宝色。若王乘时，一日之中，周遍天下，朝往暮返，不劳不疲，若行渡水，水不摇动，足亦不濡，是故名为白象宝。

象宝

3．马宝

又作绀马宝。马青绀色，髦轕贯珠，搵摩洗刷，珠则堕落，须臾之间，更生如故，其珠鲜洁，又踰于前，鸣声于远闻一由旬。头颈如象，力能飞行。王时乘骑，案行天下，朝去暮还，亦不疲极，马脚触尘，皆成金沙，是故名为绀马宝。

马宝

4．女宝

又作玉女宝。其身冬则温暖，夏则清凉，口中青莲花香，身栴檀香，食自消化，无大小便利之患，亦无女人恶露不净。颜色从容，面貌端正，发与身等，不长不短，不白不黑，不肥不瘦，言语柔软，举动安详，先起后坐，不失宜则，是以名为玉女宝。

5．居士宝

又作典宝藏臣。居士宿福，眼能彻视地中伏藏，有主无主，皆悉见知。其有主者，能为拥护；其无主者，取给王用。王欲得金、银、琉璃、水精、摩尼真珠、珊瑚、珍宝时，举手向地，地出七宝向水，水出七宝向山，山出七宝向石，石出七宝，是故名为典宝藏臣。

6．主兵臣宝

又作典兵臣。智谋雄猛，英略独决。王意欲得四种兵，马兵、象兵、车兵、步兵，臣白王言：‘欲得几种兵？’若千若万，若至无数，顾视之间，兵即已办，行阵严整，是故名为典兵臣。

7．珠宝

又作神珠宝。质色清彻，无有瑕秽。至二十九日月尽夜时，以珠悬于空中，在其国上，随国大小，明照内外，如昼无异，是故名为神珠宝。

珠宝

二．轮王四德

转轮圣王具备四神德。

一者：长寿不夭，无能及者。转轮王常安隐长寿，天下人无有常安隐长寿如转轮王者。

二者身强无患，无能及者。转轮王常安隐无疾病，身常等等，亦不寒热寒热，适其意诸所饮食食皆安隐，天下人无有如转轮王无疾病者。

三者颜貌端正，无能及者。转轮王最端正姝好颜色无比，天下人端正姝好，无有如转轮王者。

四者宝藏盈溢，无能及者。大富珍宝、田宅、奴婢、珠玉、象马、工巧者众多，天下人富无有如转轮王者。

三．轮王之分

转轮圣王依所具轮宝之不同，而有优劣之分。

金轮王：金轮宝其量正等四俱卢舍，统治须弥四洲，有那罗延力。

银轮王：银轮宝其量正等三俱卢舍，统治东南西须弥三洲，有伐浪伽力。

铜轮王：铜轮宝其量正等二俱卢舍，统治东南须弥二洲，有钵罗塞建提力。

铁轮王：铁轮宝其量正等一俱卢舍，统治须弥四洲中的南洲，有摩诃诺健那力。

金轮圣王必然在增劫增时出世，银、铜、铁轮王出世的时间不定，是以佛灭后百年，铁轮王无忧王（阿育王）出世。

四．阿育王的故事

阿育王是释迦牟尼佛涅槃后百年出现于世的转轮圣王，现存贝拿勒斯城外鹿野苑的阿育王石柱见证了阿育王以佛法治理天下，教化四方的史实。

1．阿育王与佛陀的因缘

有一天，佛陀住在王舍城竹林迦兰陀精舍，早上着衣持钵，入王舍城乞食。

世尊行至大路，大路中有二小孩子在沙子中玩耍：一个是何伽罗久履笥家的孩子，名阇耶；另一个是久履笴家的孩子，名毗阇耶。

这两个孩子见世尊身三十二相，第一小孩阇耶以沙为麨，放到钵内供养佛陀，第二个孩子毗阇耶合掌随喜。

世尊说：“这个孩子在我入涅槃百年后，当生波吒利弗多城成王，名为阿育。阿育王为四分转轮王（铁轮王），信乐正法，当广供养舍利，起八万四千佛塔，饶益多人。”

阿育王塔

2．阿育王皈依佛教

阿育王祖父为波吒利弗多城的旃那罗笈多，也是孔雀王朝的开创者，其父为王子频头娑罗，其母为詹波城婆罗门女。出生后，频头娑罗为其取名阿输柯，意为无忧。

因为阿输柯身体粗涩（可能与以沙供佛有关），为父所不喜。尽管频头娑罗王想要传王位于长子修私摩，但阿输柯在诸位大臣支持下成功夺得王位，即阿育王。

阿育王即位后，残忍暴虐，滥杀群臣，残害婇女，当时人们称呼他为旃陀阿输柯王（译为可畏）。阿育王又起用酷吏旃陀耆利柯，为其爪牙。旃陀耆利柯仿地狱之情形，制造了镬汤、炉炭、刀山、剑树等种种刑具。

当时有一比丘，证得阿罗汉果。阿育王在比丘的劝导下，生念佛心，合掌忏悔，皈依三宝。

阿育王

3．阿育王大兴佛事

阿育王制作了八万四千个宝函，装入佛舍利，又制作了八万四千个瓶子和幡盖，付与夜叉，让其于一切大地乃至大海处处起塔。据传在中国有十九座阿育王塔。

阿育王在长老优波笈多的引导下，各以十万金供养佛陀生处、菩提树、舍利弗塔、目揵连塔、大迦葉塔、阿难塔等。

然而在阿育王晚年凄凉，由于太子贰摩提与诸臣勾结，断绝了阿育王一切供应，仅用金盘银盘为阿育王送饭，阿育王即以金盘银盘布施给鸡头摩寺。贰摩提又进一步削减阿育王供应，最后只有半颗庵罗摩勒果。阿育王命内臣将此半颗庵罗摩勒果布施给鸡头摩寺，此为最阿育王后所施。

阿育王柱