1965年5月25日,72岁的毛泽东重上井冈山,他伫立眺望着“漫山遍野、莺歌燕舞、飞瀑流泉、潺潺流水”时,说:
“我离开井冈山已经三十八年了。这次旧地重游,回忆起三十八年前的这段历史,心情总是非常激动的。为了创建这块革命根据地,不少革命先烈牺牲了自己的生命。我早想回井冈山看看,一别就是三十八年啊!”
彼时的中国,内有“四人帮”想尽一切办法在篡逆、外有“敌对势力”虎视眈眈,所以,守护和平仍然任重而道远,也仍然需要人民群众的共同努力。
1966年7月16日,郭沫若收到一封来自于毛泽东的亲笔信。
信后附有一首词的手稿,郭沫若看后非常高兴。因为这就是井冈山管理局托郭沫若找毛泽东要的那首词的手稿。郭沫若将其寄给井冈山管理局后,他们就把这首词刻在了黄洋界的墓碑上。
这首词就是《西江月·井冈山》:
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。
黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
读过这首词的人,都对这首词散发出来的气势赞不绝口。鲁迅先生更是戏言说有“山大王”的气概,有一位日本人读过后,还特意找到冯雪峰,让他转告毛主席,
“(在当时的中国),只有两个半人懂得中国,鲁迅是两个中的一个,半个是毛泽东。”
毛主席听后,笑着说:“这个日本人不简单啊!”
那么,这首《西江月·井冈山》究竟有何魅力呢?那就要从它的创作背景说起了。
1. 在什么背景下,创作的这首词?
1928年7月,湘、赣军联合向井冈山发难,这时距离毛泽东率领秋收起义部队,在井冈山建立农村革命根据地,才过去了不到9个月的时间。
为打破湘赣军的“会剿”,毛泽东、朱德、陈毅等人亲率兵团出发应战,只剩31团一营和袁文才、王佐两部不足一营的兵力留守井冈山。
敌人见井冈山后防空虚,便趁机集合了4个团的兵力,(也就是相当于我们10倍的兵力),向井冈山黄洋界哨口进攻。
敌人之所以会选定黄洋界,一方面是因为当时我们后防空虚,另一方面则是源于黄洋界的特殊地理位置。
通往井冈山的山路共有五条,也叫五个哨口:“南面的朱砂冲、东面的桐森岭、西面的双马石、北面的八面山、西北面的黄洋界。”
其中,黄洋界是这五大哨口中,最重要的一个哨口。
它海拔1342米,距根据地中心茨坪,仅有17里。左右两侧皆为峭壁深谷,颇有“一夫当关,万夫莫开”之势。
如此关键的哨口,若被攻陷,那就相当于“大本营”直接被端了。
留守的31团意识到问题的严重性后,迅速请求支援。但远水解不了近渴,如此短的时间内,我们的主力部队根本就回不来。
不仅如此,手里可用的弹药也不多,怎么看胜算都不大。
这时候,一些人便提出了“就地取材”的智取方式。
这种就地取材的方法主要是靠“竹签”和“石头”来替代弹药的效果。
他们找来当地的老百姓帮忙,一起削了很多尖利的竹签,然后趁天黑把它们埋在了半山上的草丛里。
这样只要他们从此经过,就会被竹签扎进脚心,从而拖慢行军的速度,削弱战斗力。如果说脚扎破了,只是行走不便,那头砸破了,就真的连命都没了。
31团和当地的百姓们又找来了很多的大石块,然后在上面拴上绳子作炸弹,只要绳子一放手,大石块就会滚滚落下,这样湘赣军碰到石块,就没命了。
事实证明,这个想法确实有效果。
从早晨到下午,湘赣军几次想要冲锋,都被我军给打退了。敌人技不如人,气得跺脚。下午4点左右,他们再次进攻,以为只要躲过了竹签和石块,就可以长驱直入了。却不曾料想,我军一个迫击炮,直接端了他们的指挥所。
这下,可把湘赣军可吓怕了。
他们以为是毛泽东率领的主力部队回来了,于是落荒而逃。
黄洋界保卫战胜利了,毛泽东得知消息后,感奋不已。
9月26日,当他率领部队回到井冈山后,便写下了《西江月·井冈山》,以此来赞扬这次“军民联合”、“以少胜多”的战斗盛况。
陈毅读完后,说这首词可以令人增长志气;鲁迅先生读完后,说这首词有“山大王”的气概;井冈山管理局的负责人读完后,说一定要把它刻在黄洋界的纪念碑上。
2. 这首词究竟哪里好呢?又是哪里有“视敌人如土芥”的气质呢?
刘型同志曾回忆说:“在黄洋界保卫战中,妇女们组织后勤队为前线服务。儿童团、少先队在防务委员会和工农兵政府的领导下,全部动员起来了,站岗放哨,查路条,严防敌探进出。”
结合刘型同志在黄洋界保卫战中的回忆,当时,虽然兵力短缺,但山上山下也确实做到了严防不怠。
山上是31团第一营、山下是袁文才、王佐领导的三十二团,以及井冈山一带的地方部队。
所以,上阙中的“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”两句,则概括出了我军严阵以待的雄壮声势。
然而,即便是山上、山下严阵以待,也终要面对“十倍于我之敌”。“敌军围困万千重”一句,则用夸张的手法,写出了敌军凭借人多所表现出的气焰嚣张。紧接着,一句“我自岿然不动”,又写出了我军的从容不迫和毫不畏惧。
面对敌人一层又一层地围困,所有人想到的,都是与敌人死磕到底。他们毫无畏惧的样子,在“岿然不动”下,让我发现“敌强我弱”并不可怕,可怕的是自己认输。
庆幸的是,我军不仅屹然而立,还视敌军如草芥。
进入下阙,毛主席用“早已森严壁垒,更加众志成城”两句,将军民团结的一幕,用寥寥数语为我们勾勒了出来。
毛泽东曾说过:“我们只有相信群众,相信人民群众的创造力是无穷无尽的,信任人民,和人民打成一片。”
而这一次黄洋界保卫战的胜利,则充分体现了军民合作、万众一心的必要性。所以,再一次回看上阙的“岿然不动”,才突然发现,原来“众志成城”是它的底气,所以才会彰显从容。
在众志成城之下,我军很快就把湘赣军打得落败而逃。“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”则画面感十足地写出了这次战斗的结果。
通常情况下,胜利的传报方式,是“鞭炮声”。因为炮竹声本身就有驱邪、庆贺的功效,所以打了胜仗,也会用炮竹声来通报。正如陈毅所说:
“在战争中,常有炮声雷鸣而敌人已开始逃跑。此敌之起身炮也,我之送行炮也。不可不知。”
对黄洋界保卫战这种“以弱克强”、“以少胜多”的战役来说,能取得胜利当然要比任何时候都值得高兴与兴奋。所以,毛泽东才兴奋地写下了《西江月·井冈山》这首词。
值得一提的是,这首词中并没有复杂的句子,它语言凝练、叙事清晰,虽然没有正面描写详细的激战过程,却非常有感染力,让人读罢就是有种“振奋”的效果。
毛主席对这首词亦非常看重,不光是因为这首词表达了黄洋界保卫战的胜利,还因为在这次保卫战中,充分调动了人民群众的力量。
更重要的是,无论是黄洋界保卫战,还是过程中以少胜多、不畏艰难的精神,都彰显了“井冈山精神”。
3. 什么是井冈山精神?为什么井冈山精神重要?
有人说,“井冈山精神源远流长,博大精深,是一个蕴涵丰富的巨大精神宝库。”
虽然在井冈山的斗争,仅历时两年零四个月,但毛泽东却很看重“井冈山”,在他的一生中,写过很多有关诗词,其中,有关“井冈山”的诗词就占了3首。
从1928年秋,《西江月·井冈山》中的“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”,人们认识了井冈山;从《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·井冈山》中,人们读到了毛泽东对井冈山的念念不忘。
事实上,这些诗词不光是为了表达毛主席对井冈山的热爱,还为了表达毛主席对“井冈山精神”的赞扬。
如果你能明白这些,再读《西江月·井冈山》这首词时你会发现:
坚定不移的信念,是“井冈山精神”的灵魂,所以才能有“敌军围困万千重,我自岿然不动”的气魄;
从实际出发、勇闯新路,是“井冈山精神”的核心,所以才能有“早已森严壁垒”的严阵以待;
艰苦奋斗、生命不息,是“井冈山精神”的重要内容,所以才能有“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”的胆识与结局;
而依靠群众、为人民服务,是“井冈山精神”在人生观、价值观和道德情操上的具体体现,所以才能通过“众志成城”,取得黄洋界保卫战的胜利。
读罢这首词后,再看如今的生活,你会发现:
如今,
“井冈山精神”依然是给予我们战胜一切困难的力量源泉,“虽然我们今天不再像井冈山斗争时,那样每天吃红米饭、南瓜汤了,但光荣的井冈山精神一天也不能忘掉。”
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