信佛走火入魔案例（1987年峨眉山命案）

八十年代是武侠的天下，无论是金庸古龙文字下的快意江湖，还是电影《霍元甲》《少林寺》的家国情怀，几乎没有人能抗拒武侠世界的吸引。

武侠剧的热播在当时的社会上引发了一波影响巨大的热潮，少年们拿着棍子舞动着学来的一招半式，成年人闲暇之余也忍不住沉浸在幻想中：真的能做武林大侠，快意恩仇，风花雪月，那该多好？

神往的人很多，追梦的也不少，最终大多都归于现实。然而其中有一个叫钟青海的少年，过于沉溺武侠世界无法自拔，决然出走江湖。而后处处碰壁，走火入魔，落得个犯罪枪决的下场。

放弃学业，一心逐梦“武林”

1985年，四川新都有一个叫钟青海的高中生，说起他，学校里几乎是无人不知无人不晓。他在学校的“鼎鼎大名”更多是来自同学的调侃，他实在是太过于沉溺武侠世界了。

那时正逢八十年代中期，刚好是恢复全国高考后不久，莘莘学子在学校废寝忘食，都想要考上大学。钟青海确实是其中的异类。

他的教科书光洁如新，被堆在课桌看不见的最下面。问起文化课知识，也一问三不知，完全不像是一个高中生的知识储备。

然而各类武侠小说被他反复翻阅，说起小说里的人物招式，他立即口若悬河，分析得头头是道。

同学对此见怪不怪，一开始还有亲密的同学劝说他认真读书，不要沉溺在虚拟的世界里。

钟青海立即义正严辞地反驳道：“怎么是虚拟的世界？江湖是真的，武功也是真的。你太古板跟不上时代了。”

同学见他如此，也摇摇头不再试图挽救他。慢慢地，和他亲近的同学越来越少，大家都在为未来拼搏，没有人愿意用青春来陪他做梦。

钟青海不以为意，他身在学校，心中却有一个自己的江湖。他每每幻想自己成了张无忌，受尽磨难，一朝问鼎巅峰；有时候又幻想自己是风流倜傥的李寻欢，自由自在在江湖遨游。

渐渐地，他再不甘心只存在于幻想的江湖中。他觉得自己正是该步入江湖历练的年纪，认为学校的种种规章制度限制了他的身体，也限制了他未来成为大侠的可能。他应该像个肆意妄为的大侠一般，果断离开学校，去寻觅自己的一方理想天地。

虽然话是如此，十六岁的钟青海并没有立刻成行。家里的阻挠和老师的劝说，让他不得已继续留在了学校，继续沉浸在幻想里，荒废学业。

很快，钟青海生活中发生了一件事，彻底打破他的忍耐。

平日里总是沉浸在自我幻想里的钟青海，有一天突然和一群小混混发生矛盾。对方人多，钟青海自以为自己正义加身，一定所向披靡，就独身迎面而上。

不出所料，他毫无悬念地败下阵来，还被小混混用言语嘲讽了一番。

这让钟青海又羞又气。不过想想小说里的主角，都是一开始就被人瞧不起，才一鸣惊人，钟青海便忍下这口气。可心里还是深深埋下复仇的种子。

这一次，他没有再听取任何人的反对，一意孤行要退学学武。父母对他的执念叹息不已，也没能改变他的决心，看看他的心思确实不在学习上，只得由着他去。

钟青海脱离学校的桎梏，开心不已。他计划里的下一步，就是找个地方拜师学艺，等到学成，再去行走江湖，行侠仗义。

此时的他不过16岁，没有学武的渠道，也没有足够的经济支持。他思来想去，将目标定在了少林寺。

无论是哪本武侠小说，武当少林都是武林宗师。钟青海暗自思量，如果拜师少林，将来行走江湖，也算是师出名门。

正当他想得美好时，现实给了他迎头一击。少林寺远在河南，他没有足够到达的路费。算一算手里的钱，也就能到四川的峨眉山。

想想峨眉山也算佛教圣地，钟青海只好退而求其次，启程赶往峨眉山。

落发为僧，却参不透嗔痴

钟青海一路风尘仆仆，来到峨眉山。这时，恰逢峨眉山上的洗象池庙要弘扬佛法，壮大宗门，对外吸收有心信佛拜佛的小和尚。

钟青海一看，这不是瞌睡碰枕头么？他毫不犹豫地踏入寺门，主动报了名。

寺庙僧人稀稀疏疏，钟青海年轻又有文化，很快通过考核顺利入选。在方丈和一众僧人的见证下，钟青海剃掉头发，正式为僧，法号“宏光”。

初入寺庙，钟青海对新接触的一切都感到很新鲜，充满好奇。新入门的小和尚要做得活不少，钟青海每天要挑水砍柴，敲钟扫地，打坐念经。

年轻的钟青海兴致盎然，工作做得勤勤恳恳，一丝不苟。

并不是他有多乖巧听话，而是他看小说的经验告诉他，学武的基础，就是耐得住寂寞，从微小做起，才能练成上乘功夫。

他卯足劲地展现着自己的上进心和努力，也是思量着按照小说的情节，这可能是方丈设置的考验。他是存着表现之心的。一段时间以来，始终咬牙坚持着。

不过仅仅过去一个月，钟青海的新鲜感荡然无存。日日枯燥乏味的工作让人不胜其烦，他迫切地想要学到功夫，不想继续做杂活。

但钟青海没有想过，洗象池庙僧人不多，破旧不堪，哪里可能有教人武功的隐士存在？况且来了一个月，并没有看到寺庙里有武僧。

钟青海越想越气，直接找上方丈，询问何时可以学功夫。

方丈看着眼前的半大小伙子，眼角眉梢都是戾气，没有直接说有或者没有武功来传授，只是颇有禅义地开解道：“宏光，修心养性也是武功的一种。你放不下爱恨嗔痴，学武又有何用？”

钟青海没有细想方丈的话，只是感到被欺骗的失望。既然没有武功可教，怎么还让自己伏低做小一个月。思来想去，他决定离开洗象鼻庙，另寻他处。这世界上寺庙那么多，总有能教他习武的地方。

说走就走，钟青海借着远游的借口，不顾众人的挽留，毅然离开呆了两个月的洗象池庙。

1986年1月5日，钟青海背上行囊准备远游。此时的峨眉山正值赏雪的好时节，路上不时会遇到一些兴致勃勃的游客一路向上。

钟青海下山的这一天，漫山大雪，人迹罕至。然而他行至途中，还是迎面遇上两个外国女游客。山路狭窄，钟青海下意识地做了个揖，侧身礼让她们先过。

女游客向他点点头，三人擦肩而过。就在钟青海准备继续前行时，他突然发现女游客身后还跟着一个鬼鬼祟祟的男人，眼神飘忽的样子，不像是女游客。

钟青海心里疑惑，留了个心眼，转身远远地跟上三人。待前面的女游客走到隐蔽处，果然，男人不怀好意地逼近两人，威胁二人交出财物。

女游客被突如其来的变故吓得花容失色。正当这时，钟青海从后面快步上前，挡在了两人身前。见钟青海一身僧人打扮，脸色肃穆，歹人怕周围还有更多人，顾不上威胁，落荒而逃。

两个女游客这才反应过来，急急地向他道谢，并邀请他共进午餐，然后同游峨眉山。

钟青海见自己英雄救美，自然不欲拒绝。但转念一想，自己还赶着下山，山高路远，萍水相逢日后有缘再见。于是婉拒了二人的邀请。

虽然面上一派淡然，但他内心的喜悦和满足熊熊燃烧着，让他整个人沸腾不已。

这是钟青海人生中第一个见义勇为，他收获了女游客激动万分的感谢，也收获了自己内心对自己正义感和勇气的认同。

此次经历更加坚定了他要成为大侠的梦想。他的行侠仗义，他的浪迹天涯，似乎在这次的风光中指日可待。

再三被拒，遗忘“侠者”初心

离开寺庙，从峨眉山再次走到社会中，钟青海感到一阵茫然。天下之大，他要去哪里寻找一个真正习武的地方？到等到何时才能真正地行走江湖？

穿着僧衣的钟青海在大街上漫无目的地行走着，这时，路旁一家家电店，屏幕里正在播出的画面吸引住他的目光。

屏幕里一个身着僧衣的枯瘦和尚，正轻松地对着镜头展示他的独门绝技——二指禅。只见他两根支撑的手指坚如磐石，身形屹立不倒，游刃有余。

这就是当时驰名中外的海灯法师。早在钟青海没有出家之前，他的名声就已经如雷贯耳。

1979年，香港长城影业公司和峨眉电影制片厂，就围绕海灯法师和其弟子合拍出一部新闻纪录片。片中，海灯法师和一众弟子的高超武艺风靡全国，甚至名动海外。

80年代初，各方趁热打铁，关于海灯法师的小说和纪录片也纷纷出版。加上国外的邀请，海灯法师远渡重洋传法，更加的名声大噪，风头紧追“顶流”李连杰。

钟青海一拍脑门，兴奋着，这不就是一个好去处吗？他最初想去少林寺没去成，兜兜转转，少林寺竟然才是归处。钟青海斗志昂扬，一路化缘，几经波折，他终于到达少林寺。

天下第一佛寺果然名不虚传，门口一站，就能看到香客络绎不绝，寺庙富丽堂皇。钟青海对着僧衣一番整理，正式踏进少林寺的大门。他的目标很明确，他要拜海灯法师为师，专心学武。

然而天不遂人愿，海灯法师的名声注定他不会随意见人，钟青海的愿望落了空。

他并未放弃，借着僧人的身份在少林寺停留下来。每日做些洒扫搬运的粗活，等待能够见到海灯法师的机会。

皇天不负有心人，机缘巧合下，他真的找到机会出现在海灯法师面前。

激动万分的钟青海一见到海灯法师，扑通一声就跪在法师面前，扎扎实实叩了几个响头。诚恳地祈求法师传授他武艺，让他有机会锄奸逞恶，匡扶正义。

海灯法师看着他周全的大礼，殷切的表情，并未答应他。反而是耐心地劝导他放下执念，也告诫他武艺是为了强身健体，不是用来满足功利心的。

又说：“只有到不想学武的时候，才是学武的好时候。”

海灯法师的禅语一如曾经的方丈，钟青海仍然不明白。他只知道这和尚不教自己学武。钟青海被拒绝，一气之下离开了少林寺，准备另寻他地，毕竟天下寺庙，不是只有少林一家。

思虑一番，他决定回到四川。但他没有回峨眉山，而是借着僧人的身份，来到一个叫石经寺的寺庙挂单。几经打探，石经寺也没有可以传授的武功，钟青海再次失望。

此时的他，江湖梦一再受挫，多少有些心灰意冷。佛家的克制与自律一旦松懈，俗世的口腹之欲便涌进脑海。

他迫切地想要喝酒吃肉，大快朵颐，可他一路化缘，并未化得金钱。并不能让他满足自己的渴望。他一筹莫展，直到他不小心看到膳房的清油，便打起歪心思。

无人的时候，钟青海偷偷将寺庙的清油偷出一部分卖掉，换来的钱让他痛快地吃得一顿好饭，还有剩余，他便藏在了行李里。

他的行为不久就暴露，愤怒的僧人们面对他的偷窃，很是不耻，将他赶出寺门。钟青海根本不在乎，他大摇大摆离开石经寺，追寻新的目标——他要去昆明筇竹寺，拜定才大师为师。

定才大师接纳了他的投奔，一番交谈后也非常欣赏他求艺的坚定，便让他安心留下，自己有武功秘籍，只有待他佛法精深，时机成熟才能传授于他。

钟青海极度兴奋，一路走来，只有定才大师给予他明确的答复。他便安心留下来，打坐念经，游走在不同的寺庙间学法悟道，静静等着定才大师传艺的那一天。

然而还没到那一天，定才大师就病入膏肓。时值钟青海游历在外，他听闻师傅有恙，急忙赶回来。不仅因为他与定才大师亦师亦友，更是因为他惦记着定才大师所说的秘籍。

现实再次让他失望了，定才大师担心钟青海执念过甚，会走岔路，临终时候交代弟子烧掉秘籍，不给他练习的机会。

眼见秘籍化作一缕轻烟，钟青海彻底对学武当大侠绝望。他仍然留在筇竹寺当和尚，但终日游手好闲，屡次破坏寺里清规戒律，最终被一众和尚赶了出去。

贪念不止，抢劫杀人

被驱逐出寺的钟青海，四处游荡，骗吃骗喝。一路走来，他一心学武却出处受挫，让他心中充满怨恨。

他不再记得自己想要学武是因为想要相侠仗义，也不再记得一个大侠应该存有的仁义道德之心。他只想在繁华世间，大肆享受。

从一开始对大侠的渴望到现在对腰缠万贯的期待，钟青海没有清醒过来。

也是这时候，他偶然遇到一个被寺庙赶出来的劣迹僧人圆智，经历相似的两人相逢恨晚，很快便决定一同游历。

游历的风餐露宿让他们叫苦不迭，渐渐连化缘也成为难以为继，饥肠辘辘，满腹怨气的他们不由地怨天怨地起来。让你们给你们不要，那就别怪我们不择手段。

1987年，两人行至峨眉山，恰好遇到一个穿着不凡，拿着相机独自旅行的老先生。两人目光一闪，心生歹念。

他们装作导游的模样，将老先生哄骗至一个偏僻的地方，对其进行抢劫。

老先生吓坏了，他急急交出相机和身上不多的现金，求二人放过自己。钟青海只想拿钱，但圆智的一句话，让他停住脚下的动作。

圆智说：“他要是报警怎么办？”两人一不做二不休，将老先生狠心杀害后，急忙逃窜。抢来的现金被两人很快挥霍一空，而他们的罪行，也没有逃过法网恢恢。

钟青海二人被抓获，法院根据他们的罪行，作出死刑判决。临刑前，钟青海像是悔悟一般，向方丈写下“我错了”的忏悔书。

可一切为时已晚。屠龙少年终成龙。不知道钟青海在下毒手杀人时，有没有想起来三年前，漫天大雪中那个满怀正义与热忱的少年。

他说，我要去惩恶扬善，行侠仗义。