代理阎王小说（韩信的冤屈如何洗刷）

小说中的历史03：历史上的“轮回”01

（“国士无双”的韩信，下场却是极其的惨烈。）

众所周知，汉初有三杰，分别是萧何、张良和韩信，他们是刘邦夺取天下最大的功臣。对于韩信，刘邦的评价是“连百万之军，战必胜，攻必取”， 他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争。

然而，正是这样的一位“国士无双”的人物，他的下场却是相当的凄惨。先是被剥夺王爵，贬为淮阴侯，后又被以谋反的罪名诛杀，而且其三族也被诛灭。

虽然刘邦并没有直接参与诛杀韩信的行动，是由其皇后吕雉一手打理的。但很显然，刘邦对此是持支持态度的。至于给韩信定的这个谋反罪，那真是“欲加之罪，何患无辞”了！想当初，韩信手握数十万大军，若真要造反的话，估计刘邦早就连骨头也找不着了！但他就是没有听从蒯通的劝告，以至于被族灭，怎么不令人扼腕叹息！而刘邦和吕后诛杀功臣的做法，实为恩将仇报，令人齿寒！

对于韩信的遭遇，民间一直是持同情态度的。但这又有什么办法呢？韩信的全族都被诛灭，还有谁能为韩信报仇雪恨呢？

但我们民族的智慧是无穷无尽的，人们还真的找到了办法替韩信报了大仇。

这又是怎么一回事呢？

冯梦龙的《喻世明言》第三十一卷“闹阴司司马貌断狱”中，很是圆满地解决了这个问题，替韩信报了大仇。

这个故事是讲在东汉灵帝的时候，一位叫司马貌的书生被阎王请去断一件陈年旧案。这个案子牵涉很多，但核心内容是韩信、英布和彭越三人状告刘邦和吕后，以及牵涉到别的一干人等，比如戚夫人和其子赵王如意等等。阎王断了好些年头，还是无法将这个案子理清，无法定案，只得求助于他人。

司马貌做了代理阎王，很快就将这个案子给解决了。天下几乎是他们三人打下来的，所以判定他们三分天下：韩信功高震主，被冤杀，所以他转世为曹操，势力最为庞大，但由于他之前不肯背汉，这次也不敢称帝，所以终身只得为汉相；英布托生为孙权；彭越托生为刘备。至于戚夫人，则托生为甘夫人，享受正宫的待遇，至于年少被杀的如意，则托生为刘禅，享四十多年帝王。而刘邦和吕后的命运则是相当的凄惨：刘邦托为生汉献帝，大汉天下就是在其手里最终败亡的，而吕后则托生为伏皇后，被曹操所杀，这也算替韩信报了当年的冤杀之仇。其余一干人等都各自有了归宿。

不得不说，这个故事相当的巧妙，将楚汉相争时期的一干人物平移到了三国时期，而且都能一一对应。在这个故事中，作者很是巧妙地替韩信出了一口恶气，这恐怕也算是另一种形式的公平了吧！虽然在世的时候，恶人位高权重，无人能撼动他们的权势，他们可以为所欲为，但等到他们死去以后，去了阴曹地府，一切善恶都是明明白白的写着的。那自然就是善有善的了，恶有恶报了。

（在民间思维中，曹操竟然是韩信转世，难怪他要篡夺汉室天下。）

这样的轮回的故事举不胜举。另一个很著名的例子即是宋太祖赵匡胤和其弟赵光义的故事中。在民间传说中，赵光义杀了其兄赵匡胤，并最终夺取了大宋的皇位。赵光义即位不久，太祖仅有的两个儿子赵德昭和赵德芳竟然全都死了！虽然没有直接证据表明是赵光义所为，但他成为最大的受益者，他可以毫无顾忌地将皇位传给自己的儿子了。

对于这样的情况，民间很是有些不平，于是就有了这样的一个传说：

北方的金国崛起后，宋朝派出的使臣见到了金太宗完颜吴乞买。令使臣大为惊讶的是，当时的金帝吴乞买（即金太宗）和宋太祖的画像是一模一样的！

原来吴乞买是宋太祖转世，目的是为了讨要本该属于自己子孙的江山。也正是如此，金人这才迅速拿下北方，占领大半个中国，使得大宋只剩下了南宋半壁江山！

但即便这样，金人仍是不肯罢休，还想继续灭掉南宋，占领整个中国。

面对金国人的咄咄逼人的气势，宋高宗赵构也是吓得魂不附体，甚至在极度惊吓下丧失了生育能力，他竟然绝后了。这样一来，皇位的传承问题就成了一个棘手的问题。

有一次，高宗梦到了太祖皇帝赵匡胤。赵匡胤带着他穿越回到了当年“烛影斧声”的现场：只见人面兽心的赵光义用斧头砍杀了睡熟之中、毫无防备的兄长赵匡胤，全然不顾兄长对自己是恩重如山，爱护有加，真可谓是丧心病狂！阴谋得逞后，赵光义露出了奸诈的笑容。

（民间传说中，宋太祖也利用“轮回”，为子孙抢回了帝位。）

面对这一幕，赵构吓得魂不附体、目瞪口呆，他也终于明白了为什么北宋大部分的皇室成员会被金人一网打尽和自己绝后的原因了，原来这一切全是报应！

赵匡胤对他说道：“若想天下太平，必须传位给我的子孙。否则的话，天下永无安宁！”

赵构醒后，对梦中的惨状仍是心有余悸，一想到赵匡胤的威胁，他如芒在背。于是他也就只好选择太祖的子孙做了继承后，并在不久之后将皇位禅让给养子赵昚（太祖七世孙），自己则安安心心地做起了太上皇。

说也奇怪，自从赵昚做了皇帝之后，金人的攻势也消减了许多，两国议和大势所趋，宋朝的半壁江山也稳固了下来，而赵构也得以享有高寿，一直到八十多岁才寿终正寝。

从这两个故事可以看出，我们民间是信奉“天理昭昭，报应不爽”的。如果某人作恶多端，尽管在生前可以为所欲为，但终究还是逃脱不了这个“天理”的，因为轮回是无处不在的！真可谓是“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”！