点天灯刑法（古代的刑罚有多可怕）

有客陈兵画，功成欲霸吴。玉颜承将略，金钿指军符。 转佩风云暗，鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉，香汗尽流珠。——张聿·《吴宫教美人》

自古以来，我国都是以法治国，可以说法制的严苛很好地维护了皇权的稳定。以至于后世一直以来对刑罚的更迭上越发残酷，这些残酷的酷刑手段，让一般人望而生畏。

在我国的刑罚中，残酷程度最高的当属凌迟处死了。据史书记载，凌迟处死需要在犯人身体上一刀一刀地刮下身上的肉，在刮肉的过程中犯人不可死亡，如果死亡，行刑的侩子手就要受到严厉的处罚。一位优秀的侩子手，可以正正好好在刮满3000刀后，犯人才会彻底死亡。

可想而知，身体遭受3000刀而不死是多么残忍的一件事，只是光听我们就觉得毛骨悚然，更何况那些亲身经历的人，所以我国古代早期，受此刑法之人都是谋反等不忠之人。他们在犯罪之时就想好了自己的下场，要么黄袍加身，要么死于非命。

而除了凌迟以外，还有许许多多明文规定的刑罚，而今天我们就聊聊古代刑罚究竟多么残酷。

一、奇葩的刑罚

除了凌迟以外，我国还有着许多的刑罚，其中也有着许多非常奇葩的酷刑，例如明朝的扒皮充草一刑。

明朝开朝圣祖朱元璋从小苦孩子出身，不仅生活清苦，而且父母还都被那些贪官污吏给杀害了，这就让朱元璋从小就有这么一个清除贪官污吏的理想。在朱元璋登基后，除了奖赏跟在自己身边打下江山的“兄弟”，就是整治吏治了。

根据当时的刑罚来看，贪官污吏的体罚已经是扒皮了，但是朱元璋对贪官痛恨至极，以至于扒皮都不能以泄心头之恨，于是将贪官身上扒下的皮填充进草人里游街示众以侮辱其人格。从这里就可以看出，朱元璋的心到底有多狠，同时也能看出他对整治贪污的决心有多大。

我们可以看出，在古代，如果仅仅是想被斩首，那这个人所犯的罪绝对不会很大，斩首对于那些犯了重刑的人简直是天大的福分了。因为至少斩首，只要侩子手非常专业，人一下就没了，不会有任何的痛苦，而这些酷刑，是常人忍受不了的。

说到斩首，古代还有一个更加奇葩的刑法，那就是钝刀斩首。所谓钝刀斩首，一般而言，侩子手都会用自己的金刀行刑，这把刀锋利无比，所以犯人一般没有痛苦就死了。然而钝刀则是用已经钝刃的刀来行刑，这种刀很难一下就将人斩首，而侩子手就需要非常多次的重复劈砍才能将人致死。

这种刑罚非常痛苦，不亚于被人乱刀砍死，我国清朝时期，谭翤同就曾受到这种刑罚，慈禧太后下旨钝刀斩首，谭翤同被砍了三十多刀才身亡，临走前哀嚎不断，非常痛苦。

二、残酷的刑法

除了这些残酷的刑罚外，我国还有着非常残酷的刑法，例如点天灯。这种刑罚可以说也是非常有名的刑罚之一了，这种刑罚听起来还是蛮文雅的，但是它的残忍程度不亚于凌迟。

根据我国历史的记载，虽然受到点天灯刑罚的人不少，但是根据史书上的记载，唯一一个被点天灯的就是董卓了。而这是史官们的记载，而坊间中也有传闻，在太平天国起义时期，也有一个女子受到了此刑罚。下面我们就来讲讲点天灯的可怕之处。

点天灯作为一种不人道的刑法，君王使用后史官很难记载在册，因为这种不仁义的做法，后世非常容易认为这是“暴君”。而在史书上我们能看到的，就只有董卓受到这种刑罚了。

这种刑法其实正如名字一样，将人从头点燃灼烧，最终烧为灰烬。其手法是先将人在油缸里浸泡，当犯人身上均匀的沾满油脂后，将其倒立吊起，然后从脚部开始点燃灼烧，犯人在被焚烧之时是非常痛苦的，而且随着火焰的蔓延最终人会被活活烧死。

董卓当时也几乎是死于这种手法，唯一不同的是，董卓是从肚脐眼开始，侩子手放入一根蜡烛，然后慢慢燃烧董卓本人，由于董卓比较肥胖，油脂非常多，大火烧了三天三夜才将其完全焚烧殆尽。

除了董卓以外，根据民间传闻，还有一位女性也受到此刑罚，她就是朱九妹。传闻太平天国时期，朱九妹原本是湖北武昌举人徐仲瑶的聘妻，年芳20非常的漂亮，而且能歌善舞。然而在战乱时期，女性越美貌不见得是一件很好的事，在战乱时朱九妹被抓入到了太平天国女馆（也就是类似皇帝后宫）。

在这里，虽然多次躲开了诸王的聘选，但是最终还是被杨秀清发现，纳入了后宫。而朱九妹也是一位血性女人，对此非常的不满，联系了多个娘娘想要斩杀杨秀清。没想到最终事情败露，自己也死于点天灯之下，下场非常的凄惨。

三、侮辱的刑罚

除了这些致人死地的刑罚外，古代对人身体上的侮辱也是非常的严重。身体发肤受之父母，古人对待自己的身体非常的重视，于是衍生出了这些侮辱人格的刑罚，而这些的侮辱人格的刑罚不比直接杀了更痛快。

劓刑作为其中之一，可以说非常的典型了。在秦朝，商鞅刚刚推行法制时，许多人都对此反对，不仅是因为法制限制了这些人的利益，同时许多立项也阻碍了这些人升官发财。而贵族中，有许多人更是知法犯法。

根据《秦史》记载，秦朝太子在新政推行时期因为纠纷屠杀了一众村民，当事情败露后，秦孝公问商鞅太子应如何处置。商鞅深知太子不能杀，于是说，太子年幼，犯下如此滔天罪行，虽然可免其罪，但是太子的老师们不能免刑，应当劓刑。

而太子的老师中，就有着秦孝公的亲哥哥公子虔。最终公子虔受到了劓刑，认为奇耻大辱，从此携带面具，再也不出家门。

可以说公子虔作为受到劓刑的受害人，其中再也无面目见人，这种刑罚虽然没有将人致死，但是其侮辱人的特性，不亚于将公子虔直接处死。并且在公子虔得知要受到劓刑时，他对秦孝公也说过将他杀死，而不是这样侮辱他。

结语：

古代的刑罚过于残忍，无论是对人身体还是人格来说，伤害都是极大的。当然，现在这些刑罚已经成为了过去式，我们也只能在史书上可以看到。但是对于那个时期的人们来说，却是相当有压力的一件事。

随着社会越来越稳定，我们突然发现，古代的刑罚制度过于的苛刻，然而这些苛刻的刑罚并没有降低犯罪率。说明这种酷刑的刑罚是不科学、错误的。而现在，越来越多的国家开始实施无死刑政策，以人权的角度去考虑刑法的定量。用仁政统治人心才能让国家长治久安。

参考资料：张聿《吴宫教美人》《秦史》