自西北来襄阳工作已38年,虽然曾在襄阳古城东南隅居住过21年,但对古城也只是走马观花的视觉之感。其过往的历史文化底蕴有多深厚?三国演义和射雕英雄传上的那点戏说信息,恐难解惑。近日,查阅了明、清和现代版的襄阳史志及部分关联史料,尝试进入时光隧道初探襄阳古城的过去时。
自楚望山顶俯瞰襄阳古城
襄阳市,有2800年的建城史。襄阳古城依山傍水,自刘表置郡所即为历朝历代兵家必争之重镇,清•乾隆《襄阳府志》曰:“檀溪带其西,岘首亘其南,汉水如带萦乎东北,楚山若屏峙乎西南,天然之形势也。”
清•顾祖禹《方與纪要》曰:“以天下言之,则重在襄阳;以东南言之,则重在武昌;以湖广言之,则重在荆州。”“何言乎重在襄阳也?夫襄阳者,天下之腰膂也。中原有之可以并东南,东南得之亦可以图西北者也,故曰重在襄阳也。”
与襄阳古城对市的是古邓候国的樊城
伏龙凤雏、三顾茅庐、问鼎中原、水淹七军、穷兵黩武、百发百中等涉军事的成语和典故皆源于此地,被誉为“华夏第一城池”“铁打的襄阳”。
清•光绪年间的襄阳府城图
明•天顺《襄阳郡志》记载:“本府砖城一座,在汉江之南,与樊城市对。前代创建修筑,旧志不存,无考。然晋羊祜、杜预、朱序,宋吕文焕所守皆此城也。元季颓废。国初乙巳年,卫国公邓愈因旧址修筑,有正城、有新城,新城附正城旧基。”“正城通周迴二千二百一十一大七尺,通计一十二里一百三步二尺;高二丈五尺,上阔一丈五尺,脚阔三丈;垛头四千二百一十,窝铺七十座”。
襄阳古城北街
清•乾隆《襄阳府志》记载:“城内街曰:南门大街,经四牌楼、孝义井、昭明台通小北门,其横巷十一。大北门大街,经圈门、今道街口右营游府旁、旧守备司街,至东门大街,其横巷七。东门大街,经前营游府、十字街井通西门,其支巷四。”
襄阳古城东护城河
襄阳古城护城河东南角
襄阳古城南护城河
襄阳古城西护城河
自夫人城俯瞰西护城河
襄阳古城墙东、南、西外即由贯通的护城河濠环绕。现今平均宽180米、深2米余,被称为“亚洲第一护城河”。护城河最早挖掘于哪个朝代不详,然元中统年间,阿里海牙率兵数年久攻不下襄阳城,恐护城河实为屏障。
明•天顺《襄阳郡志》记载:“城壕除北一面临汉四百丈,东西南三面通二千一百一十二丈三尺,阔三十九丈,深二丈五尺。”
明•天顺《襄阳郡志》记载:“门禁六座,俱有月城。东、南、西、大北、小北、东长六门。角楼各一座,每座滴水三层。东门一座毁于回禄,南门一座亦毁未修。东南、西南各设角楼一座,每座滴水三层,西南毁亦未修。东北角楼一座滴水三层。花楼一十座,每座滴水二层。鼓楼一座,在城内大十字街北街,台基之上滴水二层亦毁未新。钟楼一座在圆通寺内天王殿前之左,滴水三层。”
明•万历十二年《襄阳府志》记载:“万历四年,知府万振孙以门名不雅易,东曰阳春,南曰文昌,西曰西城,大北曰拱辰,小北曰临汉,东长曰震华焉。”
1948年7月,被称为“模范战役”的解放襄阳之战,解放军一反常态,从西门突破入城。
荆州古治•圈门
古治街圈门(古代大北门大街北段)
古治街(古代大北门大街北段)
解放襄阳之战在城墙体上留下的炮弹坑
韩夫人的汉白玉雕像
明•天顺《襄阳郡志》记载:“夫人城在县西。晋朱序镇襄阳,符坚遣将围城。序母韩氏自登城行,谓曰:西北角不无受攻。领百余婢并城中妇丁于其角筑城二十丈。贼寻攻西北角果溃,众即退守新城,寇遂引去。人谓此城为夫人城。”
狮子楼遗址的远方即为楚山
石狮子的汉白玉须弥座
明•天顺《襄阳郡志》记载:“狮子楼在县西南城角之上,洪武云阳侠创建,绘狮子于上以镇楚山,故名。后楼毁。今作石狮子于其处而作亭盖之。”
清•乾隆《襄阳府志》记载:“仲宣楼,在郡东南城角。汉王粲依刘表于襄阳,尝登楼作赋,后人因以名之。”
清•乾隆《襄阳府志》记载:“文昌祠在文教坊府学东。祠之前有魁星楼,在城南,知府杜养性建,尹会一修。”
《元史》记:“中统五年,命(阿里海牙)与元帅阿术、刘整取襄阳,加参知政事,围之五年,终不下。十年正月,为炮攻樊,破之,移攻襄,一炮中其谯楼”。
明•天顺《襄阳郡志》载:“谯楼在县大门外百余步东向,天顺三年知县李人义创建楼三间重箬置更筹于上,以警晨昏。”
清•光绪年间的昭台
上世纪90年代初重建的昭明台,现为襄阳市博物馆临时居所。
明•天顺《襄阳郡志》记载:“文选台,在县西南隅。梁昭明太子构楼,聚文士刘德威等十人于上故名。” 清•乾隆《襄阳府志》记载:“昭明台,在郡城中央……唐人又称山南东道楼,……明初改为钟鼓楼……后又题为昭明文选楼……万历初,知府万振孙题北面曰昭明楼……本朝顺治中都御使赵兆麟重建,定其名曰昭明台。”
据说襄阳古城将与南京古城、平遥古城、荆州古城等捆绑申遗,襄阳市亦制定和颁布了古城保护条例,襄阳古城的规划、保护、修缮和利用,有了专门的地方性法规为遵循。启动纠错键,以修正过往背离修旧如旧、保持历史原貌原则而采取“外墙内市”等方法复建古城墙所为,似乎需要提上议事日程了。
相对文物古迹保护和修缮而言,旦凡违背了保护和修缮的基本遵循,无论采用何等的现代工艺技术和方法,制造、筑建文物和古迹必然是赝品,一个字评价“假”。在财力不富裕的情形下,倒不如保持文物古迹历史的真实原貌,让其在时空中静静的等待。
——2022年5月25日于襄阳檀溪
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