湖南大梵律师事务所（诛仙）

近日由程小东指导，肖战、李沁、孟美岐、唐艺昕等主演的《诛仙》上映。这部由萧鼎编写的玄幻小说，创作于2003年，最早连载于幻剑书盟网站。这部早期的网络玄幻作品，借鉴了民国玄幻小说《蜀山剑侠传》，但是和民国时期的通俗小说完全不同，这个时候的网络文学，带给读者刺激更加直观，也更加频繁。在这个玄幻世界里，我们可以御剑飞行，可以长生不老，甚至可以开天辟地，那么我们是如何接受这种完全脱离生活的文学形式呢？

《蜀山剑侠传》的通俗小说

民国时期，通俗小说处于文学边缘，写这类小说的人往往都是没落无聊的文人，被当时蔑称为文字乞丐，在严肃文学评论家眼里，这些小说质量低下，低俗不堪。但是就是这些不入流的作品，却拥有着当时图书市场中最大的销量。

现在写进历史教科书书里的那些文学名著，比如《子夜》《写在人生边上》《吾国与吾民》等作品，不过是在五四时期，进步青年和文艺界小众读物。但是如果单从市场角度看，当时武侠、玄幻等作品占据绝大部分读者群体。

其实当时通俗文学水平并不低下，我们推崇的《红楼梦》其实也是算是通俗小说，用白话文写作，也是供读者消遣娱乐的作品，只不过文学水平比较高而已，被评论界排除在通俗小说之外。

清朝政府取消科举之后，很多文人开始写武侠小说，一方面是寄托民族情怀，另一方面也是经济方面考虑。当时通俗作家张恨水就说：“流自己的汗，吃自己的饭”，写作通俗小说，完全实现了自食其力。

当时出现的很多通俗小说作者，并不是专职写作，像现在很多网络作家一样，刚开始都是兼职写作，只是作为自己一项业务爱好，这些人包括报刊记者，律师，教书先生，机关人员等。

民国时期这些通俗小说，不但题材广泛，而且质量上乘的作品不在少数，特别是武侠题材类，早期有向恺然、姚民哀、赵焕亭等，到了民国时期，包括写作《蜀山剑侠传》还珠楼主的李寿民，宫白羽等，让民国通俗小说进入全盛时期。

这些通俗小说家，和现在网络文学作家一样，作品都是以千万计，比如《蜀山剑侠传》长达500多万字，而且还珠楼主还有40多部其他作品。和现在《诛仙》120万字，《凡人修仙传》700万字，《官仙》1400多万字相比不相上下。

但是在严肃文学家眼里，这些通俗小说缺乏文学价值，只会一味迎合读者。我们也要看到中国文人的个人情趣逐渐转向世俗化，当文章必须承载道德以后，文人把世俗趣味写进了诗里；到了诗也要冠冕堂皇、表达某种高姿态时，情趣转移到了宋词和元曲；最后才从笔记小说跑进了章回小说。同样，通俗小说对后世武侠、玄幻小说产生了重要的影响。

玄幻小说的世界

玄幻小说是黄易在1988年提出来的，主要是指玄学幻想，和真实科学是相对立的。这些玄幻描绘的世界，不可能存在于我们生活当中，只要情节合理，合乎逻辑都可以融入玄幻文学。

而且现在玄幻流派也有几十个，其共同特点就是，反复刺激你的大脑，让大脑临界值不断提高，一直看一直爽。黄易把玄幻小说融入了科幻元素 ，这里不仅仅有武术，还有外星人，异次元，甚至机器装甲等。

《诛仙》属于奇幻修真派小说，这类小说从凡人修仙开始，通过不断升级，最后成为驰骋于人、魔、神的终极大神。近些年修真小说泛滥之后，读者看完开头就会知道主角结局，最后都会成为什么尊、什么圣的，以至于一度让大家厌烦。

像《诛仙》这类上乘作品非常少见，整部小说埋下一条重要线索，将张小凡真实的仇人不再简单符号化，而是帮助自己成长的普智法师，让玄幻小说中的复仇不再简单模式化，具有了复杂的思想进化。而且《诛仙》还承接《蜀山剑侠传》《射雕英雄传》等通俗作品中利他主义的侠义精神，让大众在传统文化里寻找一种能激发民众参与救亡的精神力量。

玄幻小说和武侠小说不同，武侠小说中的历史人物都是真实存在的，比如金庸的《鹿鼎记》里的康熙、鳌拜、吴三桂等，而《诛仙》中的张小凡、陆雪琪、碧瑶都是生活在架空的世界里，这个世界和真实的现实世界拥有着不同的信仰，以及神秘力量。

玄幻小说的套路

我们在现实世界里，很多人不甘于自己的平凡，在单位中装孙子，甚至回到家庭当中还要委曲求全，这个时候玄幻小说这个独立的世界给人以无比的快感。

《诛仙》中张小凡拜师就入鼎鼎大名的青云门，而且还得到《大梵般若》神州三大顶级修真功秘籍；获得自己的独门法器“烧火棍”；在滴血洞中又认识了魔教鬼王宗宗主女儿碧瑶，并且习得了魔教天书。

修仙之后所获得这些法术，能让你对外输出巨大的伤害，同时也能让你御剑快速飞行，如果是现实世界里，最起码我们要遵守重力定律，质量守恒等，是不可能凭空变出东西，上天入地的。

玄幻小说为了剧情的需要，往往让这些这些法术都是具有稀缺性的，如果凡人也拥有这些法术，剧情就无法推进。《诛仙》中《大梵般若》以及“烧火棍”都具有稀缺性，甚至还具有排他性，张小凡这种独特经历可以让他悟出《大梵般若》，而“烧火棍”更是融入了张小凡的鲜血，具有了“智能识别”的功能。

在《西游记》中，王母娘娘控制长生不老稀缺性，她可以让众神仙定期吃一些蟠桃，或者重点赏赐后羿长生不老药。谁控制了稀缺性，谁就拥有了权力，王母娘娘因为蟠桃大会能让人延年长寿，因此引得众神前来拜寿。同样青云门拥有让凡人修仙的法术，相对于凡人他们就有稀缺性，就拥有了高人一等的权势。

修仙世界里是有严格等级的，比如《诛仙》中，文敏、宋大仁、常箭属于低级别仙人，往上一级是田不易、陆雪琪、水月鬼先生、青龙毒公子等；再往上要数道玄，万剑一，云易岚和普泓；最高级别就是青叶，玲珑，这也是张小凡终极目标。

而且各人物手中的法器也是有等级的，当然最高级别是诛仙古剑，但是这个法器需要高级别仙人才能驾驭。而噬魂魔棒是一个没有上限的法器，是黑心老人的“噬血珠”和“摄魂”的合体，这个法器不但适合张小凡低级别人物使用，而且还具有排他性。轩辕、琥珀红绫、赤焰等都是不同级别才能拥有的法器。

玄幻世界里，赚钱是没有用的，因为这些法器都是花钱也买不到的，而需要个人的运气。玄幻世界里也没有人去追逐权力，因为权力是零和博弈，能博弈到的人也是有限的。当然也没有多少人把锻炼身体当做毕生追求，因为人的身体也是有极限的。

这个世界里，升级是唯一的王道，你拥有无限的升级空间，高级别和低级别有巨大的差距，玄幻世界是一个人人都忙着修仙的世界。修仙除了争夺这些稀缺性资源，还要拉帮结派，但是政治在这里也仅仅是低级别的玩法。

不玩政治的原因在于人与人之间的等级差距太大，不需要深度合作。这个社会只需要打斗，当然有时候不一定是单挑，也伴随群架或者联盟。

在传统的武侠小说中，比如《鹿鼎记》还是设定在低级别魔法当中，鳌拜武功再好，也抵不过十几个人的群殴，所以这个世界还是需要玩政治。《权力的游戏》中，魔法师更是整个剧情的点缀，开挂最猛的巨龙也会害怕弓弩，因此社会规则就会复杂，剧情也更加曲折，更接近于我们真实的世界。

如果我们这个世界真的出现了修仙之人，那么肯定会成为一个“张小凡”为核心的奴隶社会，修仙不消亡，社会不进步。上限低带来平等，平等带来合作，合作带来群体演化速度加快。

但是如果没有升级，这个世界也是无趣的，我们也许三十多岁就感觉无事可做，一出生就坐拥享受不完的财富，这样的生活只能坐吃等死。但是人和人的思想差异却是没有上限的，有了思想人们可以无限驰骋，可以御剑飞行，可以快意恩仇，可以随便幻想任何玄幻世界。