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在中国人的传统观念当中,“乌鸦反哺”以及“养儿防老”之间有着类似的文化逻辑:代际关系的传承需要一些责任与义务的维系,对于人类而言,长辈含辛茹苦养育,晚辈自然要尽到孝心,这样才算是一种合理的关系建构。
所以从大的方面来看,整个儒家文明影响到的东亚乃至东南亚地区,“孝”都是一个十分重要的观念。同样,随着社会的发展,传统观念也在不断被解构。
尤其是进入二十一世纪以来,由于物质生活水平的提升以及社会关系的变迁,许多关于家庭伦理以及代际关系的不和谐事件开始出现。
无论是早些年电视媒体当中开始兴起的各种“调解”类栏目,还是自媒体时代各种短视频的相关内容,我们都会发现:现如今人们对于家庭和代际关系的看法,似乎已经出现了一些变化,仿佛原本传统观念当中的一些品德已经不复存在。
比如一位网友在某位博主评论栏里进行的留言表示,自己由于相关的问题,已经许久都难以解决,十分苦恼。
这位网友表示,自己是家中的长子,已经即将四十五岁,年幼一些的有一个弟弟及两个妹妹。弟弟生活不是特别顺利,由于疫情失去了工作,前几年又刚刚再婚,所以为了维持生活需要父母去接济。
两位妹妹也没有好到哪里去,三妹由于阅历太浅,遇人不淑,爱上了一位赌徒,生活别说富足了,甚至常常因为躲债而居无定所,于是在这种情况下,父母也不得不常常接济。
四妹年纪小许多,两人几乎差了十五岁,年龄差距带来的“代沟”导致两人无法正常进行交流。
加上小女儿的身份犹如父母眼中的“宝贝疙瘩”,所以在经济上自然更加照顾四妹。
作为长子,对于这些的疑惑,也曾与父母进行交流,尤其是关于已经出嫁的两位妹妹,为何还是常常接济。父母却冷冷的表示:“你过得好,又是哥哥,我们不关照他们难道你还要和他们抢?”
这位网友表示,尽管能够理解作为长子身上肩负的一些责任,却难以接受父母的这种态度。长此以往,肯定无法再坚持下去。
加上一些小事,更让他加剧了这种想法:不久之前由于父亲生病住院,自己几乎寸步不离的照顾。
但是由于孩子年幼需要照顾,妻子无法也做到如此的寸步不离,却换来了父母极尽嘲讽的言语:你娶的这个媳妇太差劲了、娶了个扫把星回家、克夫命硬云云。
所以在这样的冲击当中,究竟是做一个孝顺的孩子还是做一个合格的丈夫,使其陷入了长时间的纠结甚至是折磨之中。
回首父母退休之后的这十年时间,这位网友表示自己全身心的照顾父母,甚至有半数收入都放在父母身上了,还因此忽视了妻儿的许多感受。
但即便是因此,换来的不仅不是兄弟姐妹的理解和感激,甚至还是猜忌和不屑:你做大哥的,这不是应该的吗?
他倒是精明,现在花点时间,回头父母走了财产都是他的……甚至在一次所有子女都在的情况下,父母认真的表示:“我们百年之后把钱都留给弟弟妹妹,你能理解吧?”如此遭遇,换做是谁也难以理解。
正如这一案例所展示出的情形一般,尽管我们可以说这位网友的经历是个例,并非所有家庭都是这样充满反常矛盾的,但其实在大多数家庭当中,尤其是一些多子女家庭当中,子女之间的关系、代际关系以及不同社会关系的处理确实是比较困难的。
对于多子女家庭当中的父母而言,由于不同子女所具有的性格特征各不相同、加之文化背景下不同年纪的子女之间确实有着义务上的区别(长兄如父、长姐如母等),所以许多父母总认为自己是在“因材施教”,早在原生家庭阶段,不同子女可能就已经有了截然不同的性格。
比如案例当中网友所说的,自己作为长子,势必是在成长的过程当中就不断被要求做一些事情,也就养成了有责任心、孝顺的性格,同时对于父母也有着极强的认同。
而二弟由于是年纪第二长的儿子,所以在家中有可能是比较受宠的。
两位妹妹自不必说,按照“女儿富养”的观念,以及“长幼有序”的传统观念,这些子女在原生家庭当中就很可能为成年之后的关系格局打下了基础。
当然,从网友的叙述当中,我们也可以发现,作为其父母,两位老人其实问题也是很大的。
即便是抛开另外几位弟弟妹妹的不合理不谈,父母的偏心显然是导致这样的家庭关系不和的重要原因。
首先,作为父母,身处晚年的时候究竟子女是否在赡养自己、哪些子女是真心赡养自己,这些事情应该是比较清楚的;其次,既然是接济,那么为什么接济了生活不如意的老二、老三,接济了年幼的老四,却唯独不管最为年长、最积极赡养自己的老大呢?都说没有功劳也有苦劳,难道辛苦的赡养不值得接济吗?
第三,即便是有分配遗产的计划,也应该是在恰当的时候,寻找中立的第三方来见证,而不是在所有子女都在的时候,直接做出这种“我们百年之后把钱给XX”的叙述,这种行为简直就是挑拨离间,让长子寒心。
身为子女,当遭遇一些不顺心的事情时,其实也应该争取自己的利益。
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作者 | 汤米达
编辑 | 万安
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
微信公众号:第一心理
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