今天,在我们篇章的开始,我想引用德国文学家歌德的一首诗歌——《野玫瑰》。这首曾经打动了青年舒伯特并被其改编成明快活泼的艺术歌曲的诗篇,时至今日仍然带给我们诸多的感触。
男孩看见野玫瑰
荒地上的野玫瑰
清早盛开真妖娆
急忙跑去近观瞧
愈看愈觉欢喜甚
玫瑰、玫瑰、红玫瑰
荒地上的玫瑰
男孩说我要采你
荒地上的野玫瑰
玫瑰说我要刺你
使你常常留念想
不敢轻举来妄为
玫瑰、玫瑰、红玫瑰
荒地上的玫瑰
男孩终于来折它
荒地上的野玫瑰
玫瑰刺他也不管
只好由他来折取
玫瑰、玫瑰、红玫瑰
荒地上的玫瑰
这首诗歌中的少年采摘娇艳欲滴的红玫瑰,这种行为无疑是暴力的。尽管它的表象和名义是爱,但它的实质却是赤裸裸的剥夺与占有。少年剥夺了玫瑰的自由与生命力,任性地采摘它,将其征服、占有,这个精巧的隐喻直接指向人类凭借自身的力量与智慧征服天空、海洋与大地的过程,也同时指向男性凭借自身的权力与地位征服女性的过程。
歌德
埃克苏佩里
电影《小王子》剧照
与之相比,法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里的儿童文学名著《小王子》则要纯净得多。小王子精心侍弄玫瑰花园,照料那些优雅的玫瑰,却并不占(采)有(摘)它们。他选择与它们保持距离,享受彼此的陪伴。我们认为,这种相互依存但却又不逾越界限、不剥夺彼此自由与生命的模式,才是“爱”的最佳模式。
野食小哥道歉内容
《极限挑战》节目组安排嘉宾摘下雪莲花
最近,继知名Up主野食小哥违法采摘稀有植物雪莲花向公众道歉之后,一则如出一辙的热点事件再一次引起了网友们的关注。在一档名为《极限挑战》的综艺节目中,某男星被节目组安排登上青藏高原,去采摘雪莲花。尽管事后男星本人及栏目组均发声称节目中的雪莲花只是一件道具。但互联网上仍旧充满了反对的声音。有专家甚至指出,作为国家二级保护植物,雪莲花的根茎构造极为精细,一般的道具根本不可能做到如此逼真。网友们纷纷对节目组以及明星本人缺乏环境保护意识的错误加以批评。
节目组致歉
我们认为,不论节目中的雪莲花是真是假,节目组及明星本人的行为都是应当批判的。采摘雪莲花事件的本质,是一种错误价值观主导下的错误行为,恰如开头我们引用的那首诗中的少年,将占有看作一种值得炫耀的资本,并为成功的结果沾沾自喜,其背后,是物质欲望的宣告。
莫奈作品《查令十字桥》
在人类处理自身与大自然关系的进程中,曾经一度出现过“占有逻辑”。近来在沪上展出的莫奈真迹《查令十字桥》,便是一个极佳的例证。1899年至1095年,莫奈多次前往伦敦。“如果没有雾,伦敦不会如此美丽”是莫奈旅居伦敦时发出的感叹。在那里,以威斯敏斯特宫、塞纳河、滑铁卢桥、查令十字桥等建筑物为创作对象,莫奈满怀热情地描绘云雾笼罩下的伦敦风景。
雾都伦敦历史照片
雾都伦敦历史照片
雾都伦敦历史照片
雾都伦敦历史照片
关于伦敦的雾霾,当时的人们心知肚明,那是由于工业城市的崛起,造成的负面代价。可是人们不以为然,反把这种对大自然过度的侵犯与占有视为骄傲,而雾霾,正是生态环境遭到破坏之后人类所要承受的巨大代价。或许在莫奈的时代,人们尚有资本对漫天的雾霾持有不以为然的态度,但欠下的债迟早要还的,人类掠夺占有大自然的资源、将其转化为物质财富,其子孙后代终将醒悟。
三方律师事务所主任律师梅靖
梅律师说
SUPER LAWYER SAYS
精彩点评
梅律师认为,占有逻辑的潜在目的是使自己成为外在之物的主宰者,就好像《圣经》中的上帝,拥有主宰一切的权力。回到雪莲采摘事件,性质也是一样,对雪莲的占有,是人类象征意义上的“胜利”,却又是人类真正意义上的“失败”。在古老的年代,法律曾经保障和捍卫人们对其合法权益与物质资产的占有。但随着时代发展,法律不仅支持人们对物质和精神财富的“占有”,更提倡人与自然的“共存”。不论是明星个人也好,还是综艺节目也好,我们应当做的,并不是宣告一种占有即光荣的价值观,而是应当传递另一种更为开放的态度:我们与自然共存,我们欣赏自然但保持距离,我们满怀敬畏每一个生命。当这位明星发现惊艳的雪莲花,倘若他盛赞其美,却不去采摘,想必他赢得的掌声和赞誉,远比现在更多。
梅律师友情提醒,采摘濒危植物已涉嫌违法,我们应当在加强自我道德修养和文明素养的同时,绝不触碰法律的底线,否则必将受到舆论和法律的双重问责。
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