民国时期大学生大概多大年龄

从18岁到30岁的都有,一般20-25岁的比较多。

民国时期1922年以前，大部分实行的是十年学制。就是初等小学、高等小学，四年制中学，最后阶段是大学或专门学院。

民国1922年以后，就是北京还没改名北平的时候，就已经有了教育制改革，也就是说如今的六年小学，六年中学和四年大学就是那个时候改定并沿用至今。

大学对城市对城市文化的影响

大学是提供教学和研究条件以及授予颁发学位的高等教育机构。不论古今中外，大学都是文化传承和发展的主要场所。高校文化与城市其他文化相比具有其明显的先进性，一方面在传承已有知识，一方面又在创新知识。而就观念文化而言，高校内涌动的是民主、开阔的人文情怀，这里有新颖的观念、超前的思维和远大的眼光。这种先进的文化以其自身的影响和感染力，不断影响着城市文化品质和城市文化氛围。3

在中国古代，大学的存在形式主要有稷下学宫、太学、国子监等。在不同时期有不同的称谓，但都是传播知识及培养入仕为官的文人的场所。这一点和西方大学教学理念有很大差异。而大学的开办场地也有很多限制，在中国古代，大学受制于文化经济等因素发展的影响，多为官办，开办地点也多在中央和一些较繁华的地方城市。随着民间文化的快速传播，在民间也出现了一些类似大学的以传播文化知识为宗旨的书院，大多是私人出资开办，场所也更加多样化。像南宋创建于江西吉安的白鹭洲书院，庐山的白鹿洞书院，铅山的鹅湖书院等。

欧美大学起源带有浓重的教会色彩，实际上并不是独立的教学研究机构。随着文化的发展，大学的地位才逐渐提升。随着大学地位的提升，大学对城市和城市文化的影响也越来越深刻。拿江西的白鹭洲书院来说，自江万里创办白鹭洲书院后，白鹭洲书院起了榜样领头作用，使郡州内外书院仿效之，遍及吉州县城乡的千百书院相继建立繁荣起来。在千百书院培育下，庐陵士子科举成名，学者成林，作家成派，仕宦成群，著述成山，志士成仁，使庐陵文化千年昌盛，成为江西文化的重心所在。

大学是社会、城市的思想库，是社会和城市主导精神的发源地。大学文化是在大学的发展过程中逐步形成和发展起来的，经过长期的历史积淀，有着稳定而丰富的内涵。4大学对其所在城市的影响是多方面的，多层次的，主要有以下几个方面：

第一，大学能提升城市的文化内涵。在推进城市文明进程中大学扮演着重要的角色。首先，大学作为城市中知识分子的聚集地，对外有着代表城市吸纳更多优秀人才的责任；其次，大学所取得的优秀的科研成果会在第一时间输送到大学所在地，城市也因此享受着大学发展所带来的各项福利。例如，英国的牛津，牛津闻名于世是因为它有着世界一流学府的地位和遍布各地的古迹，使它成为人们极度梦想的城市。距今有1100多年历史的牛津城是英国皇族和学者的摇篮。遍布城市各个角落的商业企业，特别是高科技企业使牛津这座古老的城市焕发了青春的活力。第二，大学能推动城市文化发展。大学不仅是知识传播和传承的场所，更是研究先进文化的摇篮。大学不仅为未来培养优秀人才，更是具备高效的创新能力。例如，综合排名全美第一的普林斯顿大学，在国际上都享有盛誉。普林斯顿大学培养出了三位美国总统和多位诺贝尔奖获得者，在美国有政治家摇篮的称号。第三，大学是城市先进思想的源泉。大学文化具有开放性和前瞻性，地处特殊城市的大学具有对城市发展进行影响甚至改变的能力。像五四运动时期的北京高校，不但影响到了北京政局，由此将学生浪潮扩散到全国，甚至影响到当时中国政治走向。