中国古代著名兵书有哪些？

中国的古代兵书源远流长。从西周到清末，3000余年中，著述不辍，卷帙浩繁。据《历代兵书目录》记载，我国古代兵书有1304部，尚存280多部。但中国人民解放军军事科学院研究人员统计的结果是，从先秦到清末，历代著录兵书3380部，23503卷。其中存世兵书2308部，18567卷，佚失兵书1072部，4936卷。

中国古代兵书在世界军事史上占有重要地位，尤其是以阐述战略战术为主的兵书影响更大、声誉更高。它不仅指导了中国历史上千百次有声有色的战争，培育了众多的著名将帅，而且早在1000多年前就传往国外。长期以来，中国的古代兵书被译成多种文字在世界广泛流传，成为军事家爱不释手和极力推崇的经典著作。

在我国古代浩如烟海的兵书中，最为著名的恐怕要算是“武经七书”了，即《六韬》、《孙子》、《吴子》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》7部兵书。这7部兵书曾被我国古代兵家奉为圣典。历代朝廷都把是否精通这7部兵书作为选拔将帅的重要标准。

《孙子》又称《孙子兵法》，是世界上公认的现存最古老的军事理论著作，约成书于春秋战国之交，作者为春秋末期齐国人、军事家孙武；《吴子》的作者为战国初期卫国人，著名军事家、政治家吴起；《六韬》一书，相传为周朝初年太公望吕尚（姜子牙）著，实际为后人撰写，成书在战国晚期至秦汉之间；《三略》又称《黄石公记》、《黄石公三略》，相传为秦末汉初的著名军事家黄石公所著；《尉缭子》一书相传为战国时期著名军事家尉缭所作；《司马法》又称《司马穰苴兵法》，为春秋末期齐国人田穰苴所著，因治军有方被尊为大司马，因此后人也称他为司马穰苴；《李卫公问对》又称《唐太宗李卫公问对》，该书是唐太宗李世民同军事家卫国公李靖讨论军事问题的谈话记录。

上述7部兵书涉及内容十分广泛，但着重论述了将帅统兵致胜之道，其博大精深的军事思想为今后世兵家们惊叹不已。许多观点即使在今天仍具有指导意义，如《孙子兵法》中提出的“知己知彼，百战不殆”，至今仍被当代兵家们视为至理名言。

除“武经七书”之外，《孙膑兵法》在我国古代兵法宝库中也占有十分重要的位置，该书为战国时期富有传奇色彩的著名军事家孙膑所撰写。

古代著名的兵书有哪些

引言：在我国古代，有很多传世兵书，那你们知道我国古代的十大兵书有哪些吗？

一、第一大兵书和第五大兵书

说到古代的兵书，很多人应该都会想到《孙子兵法》，但其实在我国古代，著名的兵法奇书还有很多，《孙子兵法》是春秋末期孙武所作，《孙子兵法》传世的有13篇，《孙膑兵法》为战国时齐国的孙膑所作，孙武和孙膑是同一家，其原书一共有98篇。吴子是战国吴起所作，图国、料敌、治兵、论将、应变、励士，尚礼仪、明教训是吴子中主要的内容。《六韬》又被称为太公六韬，太公兵法是周代姜子牙所作，传说六韬为西周的吕望所撰，姜太公曾助周灭商被周王封在了齐。《尉缭子》是秦国军事家尉缭所写，是战国晚期论述军事政治的一部著作，一共有五卷二十四篇。

二、剩下五本兵书

《司马法》的作者，据相关材料记载是春秋时期齐国大司马大将军司马穰苴所著。《太白阴经》全名叫《神机制敌太白阴经》，它的作者是唐朝的李荃。《虎钤经》是北宋吴郡人许洞所著，是一部论述实际用兵问题的兵书。《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治兵经验的总结。最后一部兵书《练兵实纪》是戚继光在蓟镇练兵时所写的。

三、十部兵书在历史上的地位

孙子兵法应该是我国最早的一部兵书，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，也是世界三大兵书之一。孙膑兵法是在孙子兵法和吴子兵法等兵书的基础上，对先秦的军事思想的进一步发展。比如孙膑兵法中的事备而后动，胜不可一等主张，对后世的军事家影响非常大。吴子也是中国古代文化中一份珍贵的历史遗产，该书中所论及的一些军事理论和方法，对战国以后的历代军事家都有较深的影响，至今仍有很高的科学价值。六韬中包含了秦国时期所有的军事理论，并且以问答的形式进行论述，是一部普及性非常强的古军事专著。司马法也是我国古代重要的兵书之一。太白阴经中包含的朴素的唯物论和辩证法因素，以及论次军事攻守战取之法等，都对当时的军事学家产生了很深的影响。纪效新书注重实践和总结经验教训，是当今研究明代军事史的必备书。

中国自有记载的夏商周时期以来，大大小小所发生的战争数不胜数，或内斗，或抗外敌。自然而然，各种兵书层出不穷，今天我们来说说古代十大兵书。

由于个别兵书成书时间不确定，一直以来存在争议，故以下所列兵书排名不分先后。

1、《孙子兵法》：又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。作者为春秋末年的齐国人孙武，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书13篇，为世界三大兵书之一，另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨) 、《五轮书》(宫本武藏) 。

2、《孙膑兵法》：又称《齐孙子》，作者为孙膑，传说是孙武的后代，生于战国时期齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。1972年，《孙膑兵法》竹简在临沂银雀山汉墓出土，但出土时由于年代太过久远，竹简损坏严重。后经整理考证，1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分上、下编，各十五篇。

3、《六韬》：又称《太公六韬》、《太公兵法》，旧题周初太公望（即吕尚、姜子牙）所著，但普遍认为是后人依托，作者不明确。目前认为此书成于战国时期。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。自南宋开始，《六韬》一直被怀疑为伪书，清代更被确定是伪书。但在1972年4月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，发现了《六韬》竹简五十多枚，从此证明《六韬》在西汉时已广泛流传。

4、《吴子》：为战国时期吴起所著。魏国文侯，魏国武侯辑录，《汉书·艺文志》著录《吴起》48篇，已丢失，现存《吴子》六篇(《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》)，系后人所托。其主要谋略思想是：“内修文德，外治武备”。《治兵》《论将》和《励士》3篇主要阐述了他的治军思想。

5、《司马法》：是我国古代重要兵书之一。《司马法》的作者：据相关资料记载，夏商周三代时期，有司马一职，专掌国家军政，《司马法》便是由夏商周时期历代司马编纂而成，此书受到历代兵家及统治者的高度重视。由于《司马法》年代久远，散失严重，所以对于该书的真伪、成书年代、作者等问题，历代学者均有各种不同的看法，特别是明清以来，辩伪成风，《司马法》成了一部争议极大的兵书。

6、《尉缭子》：对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书，《尉缭子》也被长时期的冷落，1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。

7、《太白阴经》：全称《神机制敌太白阴经》。中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌所著。

8、《虎钤经》：中国宋代著名兵书。北宋吴郡（今江苏吴县）人许洞,历四年于景德元年(1004)撰成，凡20卷，210篇，共论210个问题。许洞曾任雄武军推官、 均州参军等职。该书现存明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本，《虎钤经》以上言人谋，中言地利，下言天时为主旨，兼及风角占候、人马医护等内容。

9、《纪效新书》：是明代军事著作，抗倭名将戚继光所著，据《戚少保年谱耆编》卷二记载：此书写成于戚继光调任浙江抗倭的第六年即嘉靖三十九年（1560年）。戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。

10、《练兵实纪》：亦为明代戚继光所著，由戚继光在蓟镇练兵时撰写。此书正集9卷，附杂集6卷。它和《纪效新书》称为戚氏兵书姐妹篇。九卷九篇共二百六十四条，《练兵实纪》写于《纪效新书》之后，起笔于1568年，它既注意吸收南方练兵的经验，又结合北方练兵的实际，其练兵思想在《纪效新书》的基础上又有了新的发展。

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