来源：理想岛、为你写一个故事（raistlin2017）
欢迎私撩小编！
老A按：我在6月13日，上了一个新专栏，点击蓝色字体读我刚写的：老A讲利用饭局来办成自己事的操作指南
岛读：7月27日，四川广播电视台新闻频道在晚间节目中，播出了暗访调查报告，旨在对按摩店存在的色情服务问题进行曝光。
但是，画面却又极大比例的篇幅，是在播放情色交易的细节，并未触及这个现象的实质，也没有给人们的固有认知带来任何新的启发与思考。
这次暗访，到底是真正让人们看到自己手中的“监督权”，还是迎合三俗趣味的一次收视尝试？
理想岛收集了两种具有代表性的观点，或可给大家一些思考。
作者：雷斯林
关于四川电视台新闻频道晚间节目出现不雅画面的事情，昨天晚上他们道歉了，据说因为这件事开掉了不少工作人员，具体事情相信很多人已经看过了，我就不再赘述了。
在道歉信中，他们写道：
“尽管我们的初衷是对社会不良现象进行舆论监督，但由于麻痹大意、把关不严、责任心缺失，导致了不当画面的播出。”
也就是说，他们认为暗访这些按摩店初衷是好的，如果把不雅画面剪掉就是很好的一则“舆论监督”新闻，值得骄傲。
我不同意。
调查按摩店里150元一次的妓女哪用得上暗访？
暗访这些群体算哪门子媒体监督？
一、这种“暗访”，算哪门子媒体监督？
暗访出现近20年了，然而这二十年来，各地电视台最喜欢的就是这种涉黄的暗访，最喜欢暗访的对象就是各种小按摩院还有站街女。
如果涉嫌拐卖人口，涉嫌强制卖淫，涉黑涉恶也就算了，还算有新闻价值，但它们中的绝大多数，都不涉及这些深层次的东西。
都是进去按摩院，发现有色情按摩，然后亲身体验色情按摩，最后播出来。
以7月27日，四川电视台播出的暗访按摩店的节目为例，他们暗访的是这种按摩院。
节目从5分08秒就是到按摩院二楼进行按摩，整整一分钟时间里都是按摩的内容，中间女技师多次和王先生谈论价格，动作不停：
最搞笑的是，在5分42秒的时候，王先生都脱了裤子，在女技师面前露出了敏感部位，结果过了十几秒画面一转，说“最终王先生花了60块钱，做了一次正规的按摩。”
然后新闻到了7分钟的时候，又开始进入按摩店大保健的画面，这次一直持续到10分钟，整整三分钟都是这种画面模模糊糊，声音让人想入非非的内容。
十多分钟的新闻，三分之一用来说这些按摩院在哪，还有三分之一是亲身体验色情按摩的内容，
这算哪门子媒体舆论监督？
我觉得这就是打着监督的旗号放色情擦边球的黄片以提高收视率。
如果这视频出现在网络平台上，完全可以换个名字叫《记者带你体验四川色情按摩院》。
都说现在网络平台的内容博眼球的多，但至少网络平台的内容不会把媒体舆论监督的帽子往自己头上戴。
二、我们需要记者去暗访按摩院妓女吗？
有一个故事是，当年南方报业有记者想去暗访站街女，揭露她们的恶行。
时任南方都市报主编的程益中认为，弱势群体不需要媒体监督，强权才需要，所以否决了暗访妓女的提案。
这有一定道理。
像四川新闻中的那种按摩院，每年扫黄行动多的是人去管她们，罚款、拘留、坐牢。
之前北京雷某死亡事件的新闻中已经有过讨论，各地警察局最爱的就是出去扫黄，因为一方面案子好破，一抓一个准，另一方面罚款多，容易创收。
这样的地方根本不需要媒体去监督，像四川电视台这样做报道，只能满足观众的猎奇观感和龌龊意淫，而没有任何新闻价值。
我们需要的新闻需要的媒体监督是什么样的？
探究为什么周围的路人人人都知道这里有色情按摩，但这里依然能开下去。
找清楚这些按摩店背后的势力是谁。
如果不深挖背后的势力，那一个省级电视台，对准几个站街女开炮。
这不叫监督，这叫欺负。
三、什么是媒体监督？
让我们从暗访的历史说起。
世界新闻史上的第一次“暗访”产生于1887年。
一个叫娜丽·布莱的女记者亲自去精神病院住了十天，然后在出院后把自己的经历取名《疯人院十日》发表在《纽约世界报》上：
无情的医生对病人施以锁喉、殴打和骚扰；护士心狠手辣，强制病人食用腐烂的黄油；老鼠横行、冰水洗浴以及残忍的禁闭，甚至还有正常人被折磨成了真正的精神病人。
为了完成这一报道，她忍受了十天非人折磨，终于获得了第一手资料，最终逼得政府寻根究底，大大改善了疯人院病人的生活状况。
这叫媒体监督。
而新中国新闻史上的第一次暗访,应该是中央电视台1992年对河北省无极县假药市场的暗访。
央视记者组织了一个新闻团体到当地进行调查，发现假药市场的背后有涉黑背景，最后通过改变身份，悄悄进入当地药市调查，然后才获得第一手资料，最后取缔了假药市场，惩罚了黑心商贩。
这也叫媒体监督。
1998年5月，《山西青年报》记者高勤荣，在《人民日报》发表了一篇《山西省运城搞假渗灌浪费巨额资金》的文章，揭露了运城地区为了迎接上级的现场会而突击建造假渗灌工程导致国家2亿多巨额资金被浪费的现象。
这叫媒体监督。
2003年4月，《南方都市报》记者陈峰王雷，发表了《被收容者孙志刚之死》，揭露了大学生孙志刚只因没有暂住证就被收容、被毒打而最终残酷致死的真相。
这也叫媒体监督。
如此种种，就不一一举例了。
说到底，舆论监督的初衷，是防止各种强权手段互相维护，正义无法伸张的情况发生。
媒体舆论监督是媒体作为第三者，去揭露那些相对强势的群体。而暗访从一开始，就是为了监督那些正常手段无法调查到的强权而产生的特殊手段。
在《第四种权力：一个记者的暗访生涯》的开头，作者写道：
媒体必须永远能正确地指引着社会前进的方向，告诉人们什么是对的，什么是错的，什么是美的，什么是丑的，什么是值得歌颂的，什么是需要鞭挞的。许多人会用纯真的善良去面对最黑暗的事物，而记者能做的就是，在他们面前树立起一道屏障，让善良永远不遭受邪恶的伤害，让真诚永远不受到无谓的欺凌。
西方把舆论媒体称为第四权力，是同立法、行政、司法并立的一种社会力量，往往在其他三种权力不起作用的地方，发挥自己的光和热。
所以媒体舆论应该更多监督强权，因为那里是司法更容易出现盲点的地方。
然而现实是，现在是谁弱监督谁，人人都恨不得踩一只脚上去。
谁强都不敢对他们说话，做错了事大家都拼了命帮忙维护。
“舆论监督”至此，不知是悲是喜啊。
转载自公众号看理想（ID: ikanlixiang），略有删减
看理想，用文学与艺术，关怀时代的心智生活与公共价值。
作者：梁文道
"监督有权有势的机构或个人，揭发强权群体的不法作为，这才能被称作新闻媒体的“舆论监督”功能。但是，除了舆论监督之外，新闻媒体还应肩负另一项责任——让我们看见被排除在主流镜头之外的弱势群体，让我们看到整个社会的真实运作。"
那么，到底什么叫“舆论监督”？有位自媒体朋友（上文），其实我很认同这种说法，即：舆论/媒体监督指的是，媒体作为第三方，监督那些有权有势的人或机构，监督强权，揭露那些相对强势的群体的不当、不法作为，这才能叫做舆论监督。
相反的，他也提出质疑，“暗访”并曝光一家涉嫌非法经营色情服务的按摩店，这事有被监督的价值吗？有严肃的新闻意义吗？
对于“舆论监督应该更多地监督强权”我是认同的，而且有权有势的其实远不只是政府或其他公权力机关。这个世界还存在许多有权有势的机构，有可能是国际性组织，还有更多情况下，可能是那些商业机构。
不过，先让我们回到“舆论监督”这个词本身。
一、媒体享有的“第四权”究竟从何而来？
谈到舆论监督，相信一般学新闻和传媒的朋友，很容易想到西方国家流传来的诸多理论。
根据这些理论，很多时候我们都爱引述这样一个概念——那就是，在西方国家里，舆论或者媒体起到的这种监督功能，常被认为是一个国家或者一个社会的“第四权”。
什么叫“第四权”？很多人容易望文生义，认为这是指在一些“三权分立”的西方国家里，除立法权、行政权、司法权之外，还有一种权力，这第四权即是赋予新闻媒体的监督权。
他们认为，前三种权力的分割不够，还需要一个媒体运用这种特殊权力来监督前面三项权力的合理运作，看看它们是否能够顺畅地相互制衡。
《新闻编辑室》第一季截图
卡莱尔他曾经讲过一句话，他在描述他所经历过的十八、十九世纪的英国国会时说到，“伯克（埃蒙德·伯克 Edmund Burke，英国18世纪保守主义思想家）曾说，国会中有三个阶级，但是在远处的记者席却坐着比他们更重要的第四阶级。这不是一个比喻之辞或诙谐的说法，这是一个事实，在现代对我们非常重要。”
卡莱尔这句话，就是所谓“第四权”的源头了。
二、“第四权”原本并非一种权利，而是一个阶级的概念
第四阶级，其实伯克所指的就是那个时代英国已经很看重的大众媒体了。我们知道，近现代的大众媒体——报纸的起源地之一，就是英国。
当年英国的报纸，其实最早也都只是一些小报，有商业讯息类的，报道一下哪些港口里到了哪些货物；也有八卦传闻类的，比如一些达官贵人的花边新闻等等。
可是，当时也有很多记者开始了较为严肃的新闻报道，就跑到了英国国会里采访国会新闻，看看今天国会内又在进行什么主题的辩论，讨论哪些政策，准备立哪些法案等等，他们认为这些事情一般老百姓也都有权了解和知晓。
而到了卡莱尔的时代，当卡莱尔说伯克所说的“不再是比喻之辞，而是事实”，就是因为在那个年代，评论家、写作者、记者，或是从事媒体行业的人，他们已经能够监督那三个阶级的代表们究竟在国会里做些什么。
他们提出的意见和评论，这些国会议员和内阁成员，包括首相，都是必须要关注，必须要回应的。这就第四阶级的由来。
在英文里我们能找到的所有第四权的讨论，最早的源头就是来源于此。而且一个常被忽视的事实是，它其实并不是一种权利，它是一个阶级的概念。
三、舆论监督是一种“权利”，并非一种“权力”
我还要再澄清一个常被混淆的问题，事实上，媒体监督所谓的“权利”，要注意并非是力量的“力”，而是利益的“利”。
舆论背后是社会大众的一种意见和讨论，舆论主体并不具有强制性的能力，这种权利只是使得民众具有了一种资格和本分，能够去监督国家机器的运作。
《华盛顿邮报》截图
新闻媒体的功能只是针对权力机构进行监督，只能用以监督强权势力，而不能用来监督弱者？
理论上可能的确如此，但是千万不要忘了，媒体除了舆论监督这项功能之外，它其实还具备很多其他功能。
而这些功能，实际上会让一家电视台去“暗访”按摩店成为一件合理的事情。为什么这么说？
四、除了监督，媒体还应具备透视镜的作用，让我们看到整个社会的真实运作
可以这样理解，“暗访按摩店”我们并不能称之为“舆论监督”，毕竟按摩店从一般意义上我们很难认为它是社会的强权机构，这里媒体所履行的功能，也不应该是为了监督或打压弱者，相反的，它恰恰是为了让我们看见社会的弱势群体。
《新闻编辑室》第一季截图
媒体肩负了很重要的功能和作用。
第一，是为了让我们能够了解到这个社会的方方面面，原来这个社会上不是每一个人都像我们那样活得似乎开心自在，也不是像平常的大众主流媒体镜头里，看起来的那样美好和谐。
在今天的媒体环境之下，媒体话语权同样被主流群体所侵略和占领，而那些在高速运作和发展的进程中，逐渐掉队的人，则轻易被忽略了。
其次，在这次的按摩店色情服务曝光事件中，尽管今天我们可能都觉得色情行业是违法的，是一种不良的社会现象，但我们是不是也该注意到，这些性工作者，他们的心态、他们的情况，我们又是否了解，他们是出于自愿而从事这类行业，还是被迫于某些无奈？他们又有没有其他选择？
我们需要理解，媒体机构也应该成为我们的一面透视镜，让我们了解到整个社会的真实运转。
当然，媒体要能发挥这样的功能和作用，需要具备多项条件，比如第一，媒体机构和从业者要足够专业；第二，媒体从业者要遵循一套严格的新闻守则，整个过程应是合乎一定的伦理道德规范，确保没有伤害到无辜的人。
还有一点就是，我们的确也需要一个更加宽松而开放的环境，而不是强势打压，真正让这种舆论监督，以及对弱势群体的关怀，都能发挥出最大的作用。
无论如何，舆论监督最终的目的，还是要让权力被关在笼子里，在阳光之下更加透明地进行。
《新闻编辑室》第三季截图
联系小编请添加：changanjiexuezhe（长安街学妹敏敏特穆尔）
成立于第22届国际历史科学大会和首届全国高校史学社团年会召开之际，重点关注史学泰斗、长江学者、万人计划等学者，《历史研究》等学刊，北大、南开、北师大等学府。与历史教育家、青史考研帮、浩然文史四号融合，立志于做历史学学术、通俗、中学教育、考研领域的旗舰品牌！
青年选调生，由在几位在基层工作的顶尖名校学子共同领衔创办！重点关注国内选调政策、地方省市引进政策以及相关党建、时政、社会等资讯。主张“党建-科技、文化-交通、人才、产业”一核两翼三基雁阵治理模式，主张发挥温州-福州-莆仙-闽南-潮汕-梅龙赣这一“中国犹太人小道”的作用。
版权声明：我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章【运城学院小姐微信号（暗访按摩店情色交易）】因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理! 部分文章是来自自研大数据AI进行生成,内容摘自(百度百科,百度知道,头条百科,中国民法典,刑法,牛津词典,新华词典,汉语词典,国家院校,科普平台)等数据,内容仅供学习参考,不准确地方联系删除处理!；
工作时间：8:00-18:00
客服电话
电子邮件
beimuxi@protonmail.com
扫码二维码
获取最新动态
