伽倻琴和日本筝的区别

伽倻琴形制与古筝大致相同，琴弦由粗到细排列；演奏时，演奏者盘腿席地而坐，将琴头横放在右膝上，琴身横在身前，琴尾触地；无需佩戴义甲；善于表现刚毅、柔和、喜悦的情感。日本筝如中空的长方体乐器，较为细长，每根弦的粗细程度不同；演奏时，双腿跪于琴首边，臀部坐在双腿上；需要佩戴义甲；善于表达悠长哀怨的曲调。

古筝与日本筝有何差别。

一：日本筝与我国的古筝在结构上大体相同，但也有一些比较明显的区别，比如在制作工艺、上弦方法等方面相对更加传统一些，而艺术特色上更是迥异。

二：日本筝在制作工艺上，目前也较中国古筝来得讲究，其中又以日产桐木带雨点花纹的“雨点筝”最为高级，在装饰方面也非常考究，有的使用象牙金箔点缀、镶嵌。

三：古筝艺术在两千多年的发展历史中所形成的传统,犹如一条河流，每一个时代的古筝家都将自己的创造和贡献注入到传统的长河里。日本筝是奈良时代（公元8世纪）从中国传入的，至今日本筝仍保持中国唐朝十三弦筝的形制，形成了独自的特色、弹奏技法,占有了很重要的地位。

伽倻琴与古筝的区别

伽倻琴也属于古筝流派，在形制上把尾端的染尾去掉。演奏伽倻琴，右手除小指外均用于弹奏，技巧有弹、拔、滚、琶等，泛音特别清澈动听。左手技巧有按、颤、推、揉等，是表现伽倻琴独特风格的重要手段。伽倻琴弹唱，是朝朝朝鲜族传统演唱形式，富有浓郁的民族特色。伽耶琴是不用佩戴指甲的，而且有12弦，25弦，25弦的有fa，si。正常21弦古筝没有fa。si。不过新筝有fa，si。在弹奏上，伽耶琴可以放在腿上弹。古筝是有专门的古筝架子。还有很多，不可能一下子全部说完的。你可以自己去在网上了解一下

玄琴和伽倻琴区别

玄琴和伽倻琴区别解释如下：

伽倻琴，是朝鲜三国时期的“三弦”之一，其历史悠久，最初记载源于《三国史记》“伽倻琴亦法中国乐部筝而为之……罗古记云，伽倻国嘉宾王见唐之乐器而造之。王一位诸国方言各异岂可一哉。乃命乐师省热县人于勒造十二区曲。后于勒以其国将乱携乐器投新罗真兴王。”从这里我们可以看出，伽倻琴是模仿中国筝所造。新罗时期的伽倻国（现庆尚南道的金海郡一带）的嘉宾王见到了唐代的乐器，令乐师于勒仿其制而造。后来于勒带着伽倻琴投奔了新罗的第二十四代君王真兴王（公元540年~公元576年在位）。然而《三国史记》的这段记述存在着很大问题，唐朝618年建国，远远晚于真兴王在位的时间，伽倻国的嘉宾王不可能在唐朝看到筝后仿而造之，却可说明伽倻琴的确受到了中国筝的影响。

但伽倻琴与中国筝在形制上仍然有很大区别。筝的形制为长方形的木质音响，弦架在“雁柱”之上，“雁柱”可以左右移动，调节音调。唐宋时有弦13根，后增加至16根、18根、21根，目前最常用的是S163-21弦古筝（S代表S型岳山，163则代表每根弦的长度大致为163厘米，21则是弦数）。然而，伽倻琴较筝更小更薄。日本正仓院北仓珍藏一张全镂新罗琴，此琴桐木斫所成，全长158cm、宽30cm、中高9.4cm，羊角板宽37.1cm。1997年，韩国光州市的一座古墓中出土了一张古代伽倻琴，是新罗时期的遗物，距今已有1300多年的历史，它与日本正仓院所藏金楼新罗琴完全一致。此二者证明了朝鲜古籍《乐学规范》记载的准确性。现代的伽倻琴经过改造后，弦数上也增加到了21弦。演奏伽倻琴时，奏者席地而坐，将琴体横在身前，琴首立于右膝上，琴尾触地，右手弹奏琴柱右侧弦段，左手按抑住左弦段。原多按五声音阶定弦，经过改革，已普遍以七声音阶定弦。多为民歌伴奏，其中较为著名的曲子是《伽倻琴散调》。

玄琴，又名“玄鹤琴”，亦是朝鲜“三弦”之一。根据记载，这种乐器应当是由中国传入的。《三国史记》乐志云“初，晋人以初，晋人以七弦琴送高句丽，丽人虽知其为乐器，而不知其声音及鼓之之法。购国人能识其音而鼓之者，厚赏。时第二相王山岳，存其木样，颇改易法制而造之，兼制一百余曲以奏之，于是玄鹤（黑鹤）来舞，遂名玄鹤琴，后但云玄琴。”从这里我们可以看出玄琴和中国古琴之间的联系。晋人送给高句丽人我国的古琴，后经过王山岳改造，形成了现在的玄琴。后人从安岳古墓的壁画中看到这种弦乐器的图画。玄琴有六弦、十六柱，其演奏方式与中国古琴大相径庭——演奏者要用右手的大指和中指夹起一根竹制长约4寸多的拨片拨动琴弦发声。

玄琴一直活跃在朝鲜的音乐舞台上。其乐调特点明显，主要是界面调（羽调）与平调（徵调）。《三国史记》乐志中记载有187首玄琴乐器，而实际留存下来的却是寥寥无几。朝鲜世宗之后又出现了一些玄琴的曲目。另外，玄琴和其他乐器的乐谱在李朝大量出现。玄琴在朝鲜音乐中有着重要的地位。