谋敌未动是什么意思

①求访：寻找。

②药饵必亲：一定亲自给母亲喂药。

③交欢：结友。

④饰：打扮。

⑤遗（wei）：送给、

⑥宵旰；即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。

⑦河朔：(汉武帝在此建立城池，名为朔方。）位于阴山贺兰山脚下的肥沃黄河草原是历代兵家必争之地，也就是今日内蒙古河套地区的鄂尔多斯大草原。

⑧营第；建造住宅。

⑨益：更加。 岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞座翁中，冲涛及岸得免，人异之。 少负气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。学射与周侗，尽其术，能左右射。侗死，溯望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。”

飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠。”卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。

善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。

张所死，飞感旧恩，鞠其子宗本，奏以官。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞，世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。襄阳之役，诏光世为援，六郡既复，光世始至，飞奏先赏光世军。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。 学习岳飞孝敬、自律、知错就改、以天下为己任（精忠报国）的品格。

《兵谋》一卷,清初魏禧撰。是一部辑录《左传》用兵谋略的兵书。魏禧认为:“凡兵有可见,有不可见,可见曰法,不可见曰谋。法而弗谋,犹搏虎以挺刃而不设阱也;谋而弗法,犹察脉观色而亡方剂也。”所以,他很重视用兵之谋和用兵之法,便把《左传》中的有关“谋”和“法”的史实进行剖析梳理,综合归纳,编成《兵谋》和《兵法》二书。

《兵谋》概括出了《左传》中的三十二条用兵谋略:(1)和,上下礼让,同心和睦;

(2)息,息民养战;

(3)量,度量敌我;

(4)忍,忍辱含垢,以图大谋;

(5)弱,示弱骄敌;

(6)弱而示之强,以震慑敌人;

(7)致,调动敌人,迫于就范;

(8)畏,敬畏,优而不恃,胜而不骄;

(9)防,防敌谋我;(10)需,迟缓以老其师;(11)疾,急速乘敌之隙;(12)久,持久固守要冲;(13)激,抑制自己冲动,激怒敌人,使其暴躁,失去常态;(14)断,果断不疑;(15)听,倾听部众贤能的意见;(16)诡,诡诈,知人之诡,我以诡人;(17)信,信用礼节;(18)谍,间谍;(19)间,离间,间而挠之,间而离之;(20)内,内奸;(21)衅,间隙,乘敌之隙;(22)逼,以势逼敌投降,不战而胜;(23)与,与国,国家之间结盟共同抗敌;(24)胁,胁从,逼迫敌人听从我调动;(25)假,假借占卜、神鬼、物象等蒙骗敌人;(26)名,师出有名,执义循礼;(27)辞,辞令,以辞令赢得战争胜利;(28)备,戒备,未战备战,未败备败,有备无患;(29)法,赏罚之法制;(30)同,与士卒同甘共苦;(31)本,以民为本,修其本以胜敌;(32)保,保障胜而不败,保卫胜利果实。

每条谋略之后辑录《左传》中有关战例若干条,每条战例都一一注明了《左传》上的年份,便于查找。如“弱”条下辑录了“文公退三舍以骄子玉(夹注:僖廿八。即《左传》僖公二十八年)”等十余条战例故事。从全书看,里面也夹有辑录者的观点,如“听”条下指出:“或听于众,或听于贤,或听于能,或听于尊;不听则败,听于私则败。”等等。

本书既是读《左传》的札记,又是讲谋略的兵书,对研究《左传》中的谋略思想有一定参考价值。《昭代丛书丁集新编补)收录有此书,书后有吴江沈茂德《兵谋跋》。

《兵法》一卷,魏禧撰。《兵法》是一部辑录《左传》用兵之法的兵书,其体例同《兵谋》,每法之后辑录《左传》中的有关战例故事,并注明《左传》中的年份。本书将《左传》中的用兵之法归纳概括为二十二条,即:(1)先,先声夺人,先发制敌;

(2)潜,隐蔽袭敌;

(3)覆,埋伏乘敌;

(4)诱,示弱诱敌;

(5)乘,乘敌不意,攻其无备、如乘于未阵,乘于半济等;

(6)衷,分割包围;

(7)误,多方误敌;

(8)瑕,罅隙,攻敌薄弱之处;

(9)援,声援,兵必置援以备不虞,且张其声;(10)分,兵必分道,以攻则奇,以守则固,以罢人则逸,以息民则不劳,以备不虞则不败;(11)尝,尝试,试探;(12)险,战必知地之险阻;(13)整,军容严整;(14)暇,示闲暇造成敌人判断失误;(15)众,示众慑敌;(16)简,简选精锐;(17)一,统一进退号令;(18)劝,激励士气,劝道有四,曰恩,曰威,曰忿,曰身;(19)死,拼死作战;(20)物,以物助战,兵之变无所不有,故物无所不备;(21)变,权变,因敌制变;(22)将,统率将领的方法。

该书把《左传》中的用兵之法进行了系统的梳理分类,为研究《左传》的军事思想提供了一些方便。此书收录在《昭代丛书丁集新编补》中,书后有吴江沈茂德《兵法跋》。