考研哲学专业考哪些科目

考研哲学专业考英语、政治、专业课一和专业课二，专业课大致分为马克思哲学、中西方哲学史、哲学综合。除此以外，部分院校的科学技术哲学需要考数三。

一般哲学专业下面分为马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、宗教学、伦理学、美学、逻辑学、科技哲学等等。多数学校的科目设置是英语、政治、专业课一(哲学综合，即中西哲加马哲，有些学校，如北大非马哲专业不考马哲)、专业课二(对应你要考的专业，如你报西哲专业就考西方哲学科目)。

哲学中最热门的专业，接下来是中外哲学。逻辑学是研究思维的学科，门槛最高，伦理学是招生的学校很少，招的人也不多。宗教学位于少数民族聚集地的学校招这个专业招得比较多。科学技术哲学在哲学中独树一帜，有哲学中的理工专业的感觉。

考研科目：

1、外国语

主要以英语为主。

2、思想政治

《马克思主义基本原理概论》、《中国近现代史纲要》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》、《形势与政策以及当代世界经济与政治》。

3、专业课一和专业课二

大致分为马克思哲学、中西方哲学史、哲学综合。

除此以外，部分院校的科学技术哲学需要考数三。

附山东大学考试科目：

张荣的基本信息

毕业生应获得以下几方面的知识和能力：

1.比较系统掌握马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学的理论和历史；

2.具有一定的社会科学、人文科学、自然科学、思维科学的相关知识；

3.掌握哲学学科的基本方法、治学方法和相应的社会调查能力；

4.了解国内外哲学界最重要的理论前沿和发展动态；

5.了解国内外最重大的实践问题和发展动态；

6.具有分析和解决社会现实问题的初步能力。

主干学科：哲学

主要课程：哲学概论、马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、中国哲学史、西方哲学史、现代西方哲学、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学 、中外哲学原著导读、马克思主义哲学原著导读等

主要实践性教学环节：包括社会实习、社会调查、社会公益活动等，一般安 排10周左右。

修业年限：四年

授予学位：哲学学士

相近专业：逻辑学、社会学

开设院校：贵州大学 云南大学 西藏民族学院

西北大学 河北大学 山西大学 内蒙古大学 辽宁大学 黑龙江大学 安徽大学 南昌大学 郑州大学 湘潭大学 湖南师范大学 广西大学 中央民族大学 北京大学 中国人民大学 北京师范大学 南开大学 吉林大学 复旦大学 华东师范大学 南京大学 浙江大学 厦门大学 山东大学 武汉大学 中山大学 四川大学 兰州大学 苏州大学 河南大学 华中科技大学 上海大学 上海师范大学 陕西师范大学等。

张荣，男，1964年6月7日生于甘肃天水，南京大学哲学系教授，博士生导师 2013.12-2014-12 美国耶鲁大学哲学系访问学者

2011．08-12，美国堪萨斯大学哲学系访问学者

2002.06- ，南京大学哲学系教授

2000.12－2002.06，河北师范大学法政管理学院教授

1999.10－2000.09，瑞士伯尔尼大学哲学系访问学者

1997.7-1999.09，河北师范大学法政管理学院副教授

1989.07-1994.08，河北师范大学政教系助教、讲师 1994—1997中国人民大学哲学系，哲学博士，博士论文:“存在即服从——奥古斯丁的否定人类学批判”，导师苗力田教授。

1986—1989山东大学哲学系，哲学硕士，硕士论文:“费希特的构造理论”。导师谭鑫田、龚兴教授。

1982—1986兰州大学哲学系，哲学学士，学士论文:“论康德的先验统觉”，指导老师：袁义江教授。 本科：《欧洲哲学史》、《西方哲学通论》、《基督宗教研究》

硕士：《人本主义研究》、《康德哲学研究》、《欧洲中世纪哲学》

博士：《基督宗教伦理学》、《德国哲学专题》、《中世纪哲学专题》 1.《神圣的呼唤：奥古斯丁的宗教人类学研究》，河北教育出版社1999年。

2.《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》，江苏人民出版社2010年，凤凰文库，“纯粹哲学丛书”，江苏人民出版社2011年。

3.《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》，社科文献出版社，2015年。2014年入选国家社科规划办主持的《哲学社会科学成果文库》。 1.《现代西方哲学教程》（合著），山东大学出版社，1999年。

2.《西方哲学教程》（参编），山东大学出版社，1996年。

3.《世纪的交融与选择》（合著），安徽大学出版社，1996年。

4.《西方哲学范畴理论》 （合著），山东大学出版社，1993年

5.《西方哲学词典》（参编），山东人民出版社，1989年。

1、汉斯·约纳斯：《技术、医学与伦理学：责任原理的实践》，上海译文出版社，2008年。

2、康德：《道德形而上学》，张荣、李秋零译，李秋零主编《康德著作全集》第六卷，中国人民大学出版社，2007年。

3、英格博格·布罗伊尔 等：《德国哲学家圆桌》，华夏出版社，2003年。

4、康德：《物理单子论》，由拉丁文译出，李秋零主编 《康德著作全集》第一卷，中国人民大学出版社，2003年。

5、汉斯·约纳斯：《奥施威辛之后的上帝观念》，华夏出版社，2002年。 1.先验统觉的思想物抑或物自体？——康德先验对象概念歧义性之辨，第二作者，《哲学研究》2015 （9）。一流期刊

2.托马斯论激情与德性，《思想战线》2015（5）。CSSCI

3.思的危险与思者的迷途——阿伦特对海德格尔“纯粹之思”的批评，第二作者，《江苏社会科学》2015（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2015（12）全文转载。CSSCI

4.当代哲学家究竟怎样为世界负责？——以约纳斯为例的一个分析，独立，《中国社会科学报》2014年10月20日，A06版。

5.论托马斯实践理性的超验原理，《世界宗教研究》2014（3），第一作者。一流期刊

6.从先验想象力到本源时间:海德格尔通向时间性之途，《中国人民大学学报》2014（1），第二作者。CSSCI

7.论阿伯拉尔的榜样伦理学，载于《宗教与哲学》第二辑，2013（4）

8.论奥古斯丁的自由之思与时间追问——存在论奠基的一个尝试，《贵州社会科学》2012（3）。CSSCI

9.中世纪哲学的合法性及其道德向度，《江苏行政学院学报》2011（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2012（2）、《中国社会科学文摘》2012（3）全文转载。CSSCI

10.康德自由概念的四个存在论维度，第二作者，《现代哲学》2011（4）。CSSCI

11.论阿伯拉尔的至善与德性观，《哲学研究》2010（2）。一流期刊

12.阿伯拉尔的对话伦理学，《贵州社会科学》2010（5），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2010（9）全文转载。CSSCI

13.科学研究者的责任需要限定(on Hans Jonas)，《科学时报》2010.05.21.

14.自然法与永恒法：托马斯论行为的合道德性，《江苏行政学院学报》2010（2）。CSSCI

15.同一与差异：论爱留根纳的存在论及其对希腊哲学的继承与改造，第二作者，《复旦学报》2009（3），CSSCI

16.论意志的根据：奥古斯丁《论自由决断》中的意志追问，《江苏行政学院学报》2008（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2008（12）全文转载。CSSCI

17.同一与差异：海德格尔论柏拉图的辩证法，第二作者，《贵州社会科学》2008（3），CSSCI

18.罪恶的起源、本质与和解之路：阿伯拉尔的意图伦理学及其意义，《文史哲》，2008（4），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2008（10）全文转载。CSSCI

19.一种科技伦理何以可能:论汉斯约纳斯的责任原理及其实践，第二作者，《科学· 经济· 社会》2008（1）。CSSCI

20.决断还是任意（抑或其他）？——从中世纪的liberum arbitrium 看康德Willkür概念的汉译，《江苏社会科学》2007（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2007（8）全文转载。CSSCI

21.论传统神正论的当代转换——从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学，《文史哲》2006（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2006（12）全文转载。CSSCI

22.纯粹理性还是敬畏理性？——从哈曼的观点看康德的纯粹主义，载于：《斯人在思——叶秀山先生诞辰70周年纪念文集》，江苏人民出版社2006年。

23.奥古斯丁论法律，《宗教研究》2006年。

24.约纳斯的责任概念辨析，第一作者，《哲学动态》2005（12）。CSSCI

25.形而上学与终极关怀，《江苏社会科学》2005（4）。CSSCI

26.创造与伸展：奥古斯丁时间观的两个向度，《现代哲学》2005（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2005（10）全文转载。CSSCI

27.“感性和知性的共同根”之辨：《纯粹理性批判》导言的一个微观考察，《南京大学学报》2004（4）。CSSCI

28.康德对传统抽象论的批判及其意义，《上海交通大学学报》（社科版）2004（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2004（10）全文转载。 CSSCI

29.先验想象力：感性和知性的共同根，载于：贝尔格莱德大学出版的《康德逝世200周年纪念文集》（塞尔维亚文）2004年。

30.在激情中迸发的抽象思维：《有限意识批判》中的人文关怀，《河北学刊》2004（2）。

31.语言、记忆与光照——奥古斯丁的真理之路，《南京大学学报》2003（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2003（11）全文转载。CSSCI

32.奥古斯丁基督教幸福观辨正，《哲学研究》2003（5）。一流期刊

33.自私与同情的和谐，《光明日报》2002.04.5.

34.哲学教学与学术风格的培养，《河北师范大学学报》（教育版）2002（3）。

35.道德的主客体与以德治国，第一作者，《道德与文明》2002(2)，CSSCI

36.宗教的世俗化及其问题，第一作者，《河北师范大学学报》2002（1）。

37.试论宗教与社会主义社会相适应，第一作者，《福建宗教》2000(2)。

38.奥古斯丁对自爱的批判——超越利己主义的一个尝试，《河北师范大学学报》2000（1），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2000（4）全文转载。

39.信、望、爱——奥古斯丁的德行之路，载《思辨之幸福》，中国人民大学出版社2000年。

40.Si fallor,ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造，41.《哲学研究》1998（10），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1998（12）全文转载。一流期刊。

41.奥古斯丁的灵魂观，《河北师范大学学报》1998(3)。

42.费希特实践知识学中的实践观，《河北学刊》1998（2），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》全文转载。CSSCI

43.费希特与马克思的实践唯物主义，第一作者，《中国人民大学学报》1998（2）。CSSCI

44.信仰就是赞同地思考——奥古斯丁论信仰，《世界宗教文化》1998（1）。CSSCI

45.论人性的三个基本特征，《文史哲》1996（5），中国人民大学复印报刊资料《哲学原理》1996（10）全文转载。CSSCI

46.费希特的理智直观初探，《河北师范大学学报》1993（1），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1993(1) 全文转载。

47.试论费希特的“想象力”理论，《河北师范大学学报》1991（3）。

48.阿那克萨戈拉的“努斯”说初探，第二作者，《赣南师范学院学报》1990（5）。

49.康德“图型说”刍议，第二作者，《青海师范大学学报》1988（1）。

50.译文： 汉斯·伦克：亚里士多德为什么没有元阶方法，《哲学研究》2003（9）。一流期刊

51.译文：伽达默尔：在现象学与辩证法之间：一个自我批判的尝试，严平 主编：《伽达默尔集》，上海远东出版公司1997年。