教师节放假不（教师节渐成鸡肋）

教师节前，《南方周末》发表了一位教师的感慨：

马上到教师节了，作为一个资深的教育工作者，在紧张忙碌的开学工作之余，没有多少自己的节日要来的喜悦、幸福和自豪，心情竟然有点儿说不出的劳累和淡漠。

我想，广大教育工作者对这个节日的感情怕和我一样有点儿迷茫和复杂吧？要说有了教师节，对教师来说总该是好事吧？

你看，届时各级都要开大会表彰优秀教师，各级领导们还会百忙中抽出时间到学校表示亲切慰问和重视，媒体会做优秀教师事迹等相关报道，社会会有尊师重教的舆论氛围，学校会组织各种各样的座谈会和庆祝活动，也会挤出经费多多少少有点儿意思……

似乎所有的活动都和每一位教师息息相关，每一位教师都应该有幸福感自豪感，但怎么总觉得有点儿不尴不尬的感觉。

教师节教师没感觉的问题到底出在哪儿呢？

思来想去，教师节让教师高兴不起来的原因一是太累，二是太虚，三是没有受到真正的尊重。

教师节在新学期开学之初，教育教学本来就任务繁重，开学的事情又千头万绪，教师节庆祝活动就有点儿忙中添忙了。

教师节的活动包括尊师重教都流于形式，成了一种新的形式主义，没有达到设立教师节的根本目的，也没有让教师感到自己真正被尊重了，自己真的很体面，进而有幸福感。

感慨当中，有着淡淡的忧伤和深深的无奈。

教师节，似乎已经成了鸡肋，甚至在一些家长眼里，教师节成了教师“劫”。

这当然不是我们想要的结果。

01

中国教育和教师的地位，发生过多次戏剧性的变化。

在古代，曾经对教育和教师很重视。

中国第一部系统论述教育的专著《学记》中，有两段话，说明了古时对教育和教师的重视：

1.1建国君民，教学为先。

大意：

建设国家和领导人民，应当把教学放在第一位。

放在第一位的事情，当然是最重要的了。

1.2当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。

大意：

当臣子以老师的身份出现时，天子就不能把他当臣子对待，要像学生对待老师那样去尊重。根据礼制，老师虽被天子召见，也可以免去朝见君王的礼节，这是为了表示对师道的尊重。

吕不韦先生曰过：

古之圣王，未有不尊师者也。

大意：古代那些圣明的君王，没有不尊重老师的。

这足以说明，尊师重教在我国是有着优良传统的。

但到了上个世纪六七十年代，阴差阳错，原本备受敬仰的老师，竟然成了人见人唾的“臭老九”！

幸好，那段雾霾深重的日子，没有延续太久。十一届三中全会以后，教师地位在慢慢恢复，但并不如人意。

后来，一些有识之士纷纷呼吁设立教师节。

1985年，全国人大常委会确定，每年的9月10日为教师节。

从此，中国的广大教师，有了自己的节日。

这个节，是为表示对教师的尊重而由国家规定的节日。

教师节的设立，在一定程度上提升了教师尊严。政府也出台了一些措施，在逐步提升教师地位。

02

然而，到了今天，教师节似乎并没有真正起到应有的作用。

不仅社会对老师的尊重没有因此充分体现，就连很多老师自己，也对教师节心生纠结甚至厌倦，不愿意继续过节。

甚至连取消教师节的声音，也逐渐多了起来。

作为节日本身，设立或者取消，都很正常，只要理由充分，程序合法，都没问题。

但教师节保留还是取消，却非常值得探讨。

据了解，世界上许多国家和地区，都有教师节。

有些是国家法定节日，有些是民间自发的节日。而世界最发达的国家之一日本，却没有教师节。

不过，日本政府和国民对教师的尊重，似乎不亚于任何国家和地区。

教师节的设置，是为了体现对教育和教师的尊重。

如果要取消，通常有两个理由：

一是教师节形同虚设，对尊师重教无法带来实质性的促进。

二是政府和国民对教师已经足够尊重，无需通过设立特别的节日来体现。

那么，我们的教师节设立之后，实际效果如何呢？

实事求是地说，在真话依然相当稀缺的今天，我们很难了解到准确信息。

但从观察到的情况看，真正愿意甚至喜欢过节的老师，并不多。不少老师，内心对教师节是反感的。

同样，很多家长对教师节的感情也很复杂，因为教师节的设立，在一定程度上导致了师生关系的异化，为少数师德不佳的老师谋私提供了便利。

总体来看，设立教师节，有利有弊。

有利的一面是，在设立之初，教师节在一定程度上提升了教师自身的价值感，提升了社会对教师关注度。政府对教育和老师的重视也有提升。每年教师节，政府和教育部门通过评选和奖励，介绍经验，帮助解决工资、住房、医疗等方面的实际困难，改善教学条件等，提高了广大教师从事教育事业的积极性。

另一方面，每到教师节，学生大都会以各种方式感谢恩师。但随着经济的发展，却逐渐演变出给教师送金钱、礼品卡等情况，在不少家长看来，为了孩子不吃亏，少不了必要的“人情世故”；大部分老师在收礼与不收礼之间，也有各自的为难和坚持。家长和老师都似乎有种“人在江湖，不得不送，不得不收”的无奈。但是，万变不离其宗，教师收礼同样涉嫌受贿。教师作为事业单位的工作人员，其利用工作便利，收受家长们的金钱或者礼品、礼品卡等“财产性利益”，为对方子女的学习、生活提供各种便利，数额较大，就涉嫌“非国家工作人员受贿罪”。这样也让原本纯洁纯粹的师生关系，变得非常微妙，甚至尴尬。

这种情况在国外同样存在，有些国家为了避免学生和家长送礼，甚至会选择在教师节放假。

而对家长和学生而言，真正为了感谢老师，发自内心地愿意给老师送礼的，并不多。

相当多的学生和家长给老师送礼，是担心老师对学生区别对待。更多的家长和学生，因为不愿意送礼，可能陷入担心学生被老师区别对待的焦虑中。

所以，到了今天，教师节的存在，似乎已经偏离了设立的初衷，在一定程度上，成了老师、家长和学生共同的负担。

03

那么教师节到底应该保留还是取消呢？

其实只有一个关键：

广大教师的态度。

而广大教师的态度取决于什么呢？

主要有三个方面：

一是教师的收入水平。

一个行业或一个群体的收入水平，受多种因素影响，而且会随着时代的变化而变化，往往不是一成不变的。

我们很难给教师群体的收入，确定一个具体标准。

只能通过教师对收入水平的满意度来判断。

二是教师的工作环境。

这里所说的工作环境，也包含工作条件。

环境也很难定出具体标准，但同样可以通过教师对环境的满意度进行判断。

三是教师对社会尊重程度的心理感受。

也就是说，教师群体是否从整体上明显地感受到了社会的尊重，是否有较高的满足感。

尊重分为三个层次：

第一层次是人与人之间的基本尊重。

比如对于教师，无论别人是否知道一位教师的身份，都能对他保持基本的尊重。

第二层次是对某一职业群体的特殊尊重。

当别人知道某一位教师的身份后，可能对这种特殊身份产生的特别尊重。

第三层次是对某一职业群体中特别优秀的个体的尊重。

教师群体当中，任何时代都有一些杰出者，对于这些杰出者，人们往往对他们怀有比这个群体更高的敬意。

对教师群体来说，判断他们心理满足感的主要依据，就是社会对教师这一职业群体的尊重程度。

教师节的设立，原本应当在收入水平、工作环境和心理感受等三个方面，都带来不断的提升和改善，而且这种提升和改善，应当得到半数以上老师充分认同。

如果无法让半数以上的老师认同教师节的价值，那就真的有必要重新审视教师节了。

如果半数以上老师都对现在的教师节不满，合理的做法有二：

一是改变“过”法。

通过广泛征求广大老师的意见，用新的思路和方式，努力过好今后的每一个教师节，提升广大教师群体对教师节的满意度。

同时，极有必要对如何过节进行应有的规范，特别是家长和学生如何对老师表达谢意，最好能有明确要求，以免引起不必要的麻烦。

二是取消教师节。

如果确实难以发挥教师节的作用，也不妨取消。

但无论教师节保留还是取消，尊师重教都必须长抓不懈，而且必须坚持“两手抓”：

一手抓教师待遇提升和环境改善，让广大教师群体有实实在在的获得感。获得感的产生，需要有实实在在的获得。有获得，自然就会有“感”。

一手要抓老师的价值创造，让老师的教育水平和品质不断提升，用实实在在的价值赢得尊重。

真正的尊重，从来不是要求和倡导出来的，而是用实力和价值换来的。

期待教师节存废的声音，能够及时得到妥善回应。同时，无论存废，都期待教师的地位和创造的价值都能够实实在在地得到不断提升，让所有老师都成为人民满意的老师。让中国教育真正成为人民满意的教育。