刑罚,是一种常用来惩治违反规章制度的人群。国有国法,家有家规,班有班规。国家制定了各种各类的法律来约束社会各界,以使大家一视同仁,一旦触碰界限,就要得到相应制裁。
随着社会文明的演进,如今的刑罚制度也是越来越人性化了,面对较轻程度的越矩行为,有关部门会针对性地采取罚款、责令整改,稍严重些的会采取拘留观察、写进档案袋等,最严重的情况现在也大多都是采用安乐死来让罪犯有尊严的离去。
可是,不要忘了,中华文化历经上下五千年,在中国的古代社会中,犹属封建王朝中,在等级制度的约束下,一旦有下人犯错,等待他们的将会是许多骇人听闻的酷刑的。今天,我们就一起来聊聊中国古代的那些折磨人的残酷刑罚。
在现代许多创作的古代影视剧当中,人们常会听到犯错的下人会被主人命人压入大牢,然后等待明日午时午门斩首的台词。
没错,这句台词从小就被我们耳濡目染地学会了,大家也由此了解到,斩首示众,就是古代的刑罚之一,罪犯被官兵们先由囚车拉入法场,等待最重命令下达后,由刽子手将罪犯的人头一刀砍下,这是一种一刀毙命的刑罚。
不过,还有一些刑罚要比这被砍头还要残暴些,比如那个词,五马分尸,获得这种刑罚的人,据有关史料记载,甚至要比那些直接人头落地的人犯的错还要重。
因为它是由五匹马分别将犯错之人的四肢和头颅由麻绳紧紧拴牢,然后这五处绳端再分别被系在烈马的身上,待祝星官一声令下,五匹马同时奔向无处不同的方向,那么这个罪犯的四肢和头颅就被相当血腥的分开了。
五马分尸的下场可以说是比一刀毙命要惨得多,就连死去都没有资格留得个全尸,可想而知,就在罪犯的器官被分裂的那一瞬间,是何等的痛苦,场面又是何等的悲惨。
由这种刑罚也可见,封建等级制度下的古代刑法捆绑下的人,只要已经犯错,是绝没有任何尊严可谈的,完全是被视如草芥、任人处置的下场。
再来就是凌迟处死,这种酷刑甚至是要比五马分尸让人的尸体分离得更加彻底。它也可以用一个词来形容,那就是千刀万剐。
确实也不夸张,这种刑罚的做法就是用刀具在人的身上一刀一刀地把肉割下来,将一个完整的人分成了条条块块,从字里行间你们就能感受得到,这样的刑罚是何等的变态,又何等的痛苦与折磨。
但这些个酷刑之所以如此的泯灭人性,其实就是一种显示强权、王权警告众人的方式。而在这样的等级制度下,下人们每天都得获得谨小慎微的,否则一个不小心,就要被自己的主子想方设法的折磨致死。
以上呢,大家伙所熟知的都是那些血腥残暴的刑罚方式,那么接下来就要给大家介绍一种并不多闻的温柔刑罚。但是,他虽听起来温柔,但也绝无任何人性可言,甚至比那些残暴的酷刑更折磨人,它也同样是封建社会统治中强权者想出来的可怕方式。
笑,是一种让人们幸福,开心的表达方式。人们会在自己的愿望达成,或是有突如其来的惊喜降临的时候开怀大笑,也会因见到喜欢的人或事物而温柔一笑。可是,有一种笑,却是令人闻风丧胆的。
那就是笑刑。
它折磨人的方式就像人们常提到的一种说法:“你怕是被点了笑穴了吧!”
这种“温柔”又野蛮的方式就是用山羊的舌头来施行的。山羊的舌头有一种特性,那就是它们的舌头上生满了倒刺,而这样的倒刺就会使它在舔舐东西的时候更具有摩擦力,更容易让人发生反应。
据相关研究表明,这种刑罚最常用的时期是我国汉代,那时候,人们就会对一些犯了严重错误的人采用笑刑。
他们首先会在罪犯的身体上选定一些敏感部位,然后再涂抹上一些能够引诱山羊来舔舐的东西,接着就会牵来山羊对其敏感部位进行“攻击”舔舐。
人的敏感部位一旦被触碰就会不停的发笑,而这种刑罚会轮流让山羊来不停的舔,这头舔累了就换下一头,如此反复下去,罪犯就会一直不停的大笑。
可是大笑过度就会导致人浑身处于一种紧绷的状态,肚子疼、脑仁疼、眼也花,接连的大笑还会导致呼吸不畅,最终精力衰竭而死。
这样的刑罚听起来是让人在笑声中离开的,但它实则更加的不尊重人的尊严,生生被外在的“温柔力”折磨致死,听起来就像精神病发作一样,是何等的恐怖与痛苦。
而且,这种笑刑在古代社会中更多的是用来惩罚女性的。女性历来就以贞洁为重,可是当实施这种刑法时,就要让女犯衣不蔽体,心怀不轨的罪犯让让山羊不停舔舐其脚心,实在是令人闻风丧胆。
不过这种笑刑也并不适用于所有人,有些人就天生没有“痒痒肉”,他们的皮肤不论受到外界怎样的刺激都传输不到自己的神经系统,因此也就不会发笑,所以对这种人来说笑刑就产生不利任何刑罚效果。
或者是有些皮糙肉厚的人群,他们也非常不容易感知到外界的刺激性外力,所以也不适合运用笑刑来惩罚。
但总归来说,不论是哪种刑罚,都是古代社会中上等人士的玩弄手段,在登记社会约束下,只要犯错,就没有任何尊严可言的。
因而,社会进步发展是至关重要的,只有文明越来越进步了,人们才会越来越有尊严。当然,前提条件是,你是一个遵纪守法的好公民哦!
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