高考偷瞄技巧（斗智斗勇）

教育的公平性一直是从古至今经久不衰的话题，自1978年恢复高考之后，教育的公平性就在我国逐步展现出来，“考卷面前，人人平等”，的理念深入人心，一张公平的考卷，决定了成千上万的莘莘学子未来的命运。

其实早在先秦时期，人们就在追求教育的公平性，那时的社会还流传着贵族办学的传统，普通平民家的孩子是没有资格接受教育的，直到至圣先师孔子的出现，才解决了这一千古难题：他开办私学，因材施教，将传统的贵族办学模式彻底打破，因此他的弟子中既有像颜回一样出身贵族、学识渊博的人，也有像子路那样出身平民、粗野耿直的人，更有著名“白马非马”诡辩论的提出者，公孙龙那样狡黠机敏的人。

而隋唐时期科举制度的完善与发展，更是让更多的寒门子弟有书可读，拥有了改变命运的机会，那种“上品无寒门，下品无世族”的贵族垄断学习的传统，被科举制完全代替。

然而只要是制度，就一定会有漏洞，教育也不例外。在今天的高考中，很多学子为了能考上一所理想的学校，不惜以身犯险的例子比比皆是。在科举考试中，作弊也是不可避免的存在着，考生们作弊的手段五花八门，考官们的应对策略也是精益求精，正所谓“上有政策，下有对策”。那么在古代的科举考试中，有哪些作弊与反作弊的“套路”呢？下文就来深入研究一下。

一、唐代：“开卷”考试下的花样作弊

科举制是隋炀帝杨广发明的，隋朝灭亡后，唐太宗李世民像秦惠文王虽然处死商鞅但却永遵秦法一样，将隋朝的科举制度继承了下来，并加以完善。然而毕竟是第一次挑战这么复杂的教育体系，唐朝科举制还是存在着很多漏洞。

1.考试随便转，干啥都可以

唐代的科举制度还处于“试用期”，因此考场上的规定非常简单，甚至可以说是有些过于宽松了。我们都知道，在当今的高考考场上，不仅进入考场之前要进行全面检查，防止作弊，而且每个人的座位都是单独的，与前后左右都有相应的距离，除非你有火眼金睛，否则想抄是不可能了，甚至有些科目为了防止作弊，连卷子上的题都是不一样的。

但是在唐代的考场上，却没有这么多严格的规定，考生甚至可以自由走动，饿了吃点东西，渴了喝口茶，没有思路了偷瞄同桌一眼，都没有人理会。所以很多学子开始光明正大的作弊，他们利用考试可以携带文书的条例，把“复习资料”公然带入考场，在考官眼皮子底下作弊，而考官却从不加以制止，这基本上属于“无人监考”了。在考场上如果有人对题目感到不理解，还可以向考官提问，请求解释，这行为如果放在高考考场上，恐怕早就“名落孙山”了。

2、“拼爹走后门”，作弊手段更上一层楼

唐代在极力完善科举制度的同时，还是保留了魏晋时期九品中正制的一些陈旧观念。九品中正制是魏文帝曹丕时期，由尚书令陈群提出的选官制度，其核心内容就是世族，没有家世的人是不能做官的，所以形成了魏晋时期“上品无寒门，下品无世族”的景象，使得那一时期人才凋零。

而在唐朝，这种现象虽然被强烈的遏制了，但是依然存在着。比如唐玄宗时有一个叫张奭的纨绔子弟，他平时不学无术，却依仗着有一个做御史中丞的父亲，居然在科举考试中取得了第一名的成绩，让众多寒窗苦读十几年的寒门学子们傻了眼。迫于舆论的压力，唐玄宗亲自测试了这位“状元”的读书水平，结果张奭在大殿上急得面红耳赤，一个字也没写出来，从此这个故事成为人们茶余饭后的谈资。

此外唐代还有一种叫做“行书”的作弊方式，就是向达官显贵或是有声望的学者提供自己的文章，以求得到赏识，能谋取一官半职。著名的“香山居士”白居易，也曾经通过这种方法博得大文豪的青睐。

白居易在还没有成名的时候就带着自己的作品前去拜访文学大师顾况，顾况不知道他的才华，得知了他的名字后就调侃到：“长安米贵，白居不易。”意为长安米价太高，你没有才华，白住在这里很不容易。言语中有轻蔑的意思。然而当顾况看到白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”的千古佳句时，却连连赞叹：“道得个语，居即易矣”，意思是说你能写出这样的诗句，就不怕长安的米贵了，可以放心居住了。”后来白居易也成功中举，踏上仕途。

与白居易同样齐名的王维，也是拿着自己的作品，找到了他的粉丝——岐王李范，请岐王把他引荐给皇上的妹妹玉真公主，王维经过一番细心打扮，装成了俊郎书生的模样，加之自己的文学修养和才华横溢，很快就使玉真公主动了倾慕之心，在科举考试中高中状元。可见在唐朝，虽然科举制一直强调着教育的公平性，但是由于教育制度上的漏洞，这种“拼爹走后门”的作弊手段还是屡见不鲜。

3、大唐第一“枪手”温庭筠

晚唐文坛上最耀眼的诗人，非温庭筠莫属了。然而就是这样一个才华横溢的人，参加科举考试却屡次不中，其中最重要的原因，莫过于他在考场上帮人作弊的事情了。温庭筠人送外号“温八叉”，他曾经在考场上在考官的监视下，通过打手势、“交头接耳”、“眉目传情”等手段，替八个人传递了考试答案，并且在考试还没结束时，就昂首阔步的走出了考场。纵观古今的考试作弊手段，能达到如此境界的也就只有温庭筠一人了。

唐朝的考场制度相对松弛，由此衍生的“夹带”、“替考”、“行书”等问题都体现了唐代科举制度的诸多弊端，达官显贵自然选拔人才的旧制依然盛行，对提倡公平公正的科举制来说，是一种莫大的讽刺。

二、两宋的“五花八门”作弊法

1.北宋：皇帝带头作弊、考试“传纸条”

两宋时期的科举制度相对于唐朝有了较大的完善，从“科考取士不问家世”，可以看出宋代的科举考试是相对公平的。然而不管多么严密的考试制度，都会被人抓住漏洞，那些朝中的达官显贵和主考官的贪污受贿都使这些制度变得脆弱，甚至皇帝有时也会指使考官让自己看重的人中举。

欧阳修就在《归田录》中记载：皇帝录取人才看的都是自己喜欢的人，将他们优先录取，至于不认识的人，则放在一边不予理会。可见不仅是朝廷上的贪官污吏在营私舞弊，连高高在上的帝王也通过科举考试作弊来为自己谋取利益。

宋代还有传纸条的作弊方式，人们称之为“通关节”。具体操作方式为考生与考官事先串通好，在试卷的某一处用某一字眼或词语作为记号，考官在入场后会特别关心这些人，凭借试卷中的“关键词语”来录取考生，因此不论什么样的考生，只要送了银子，给了“暗语”，就能考取进士，文章的质量根本不重要。

2.南宋：乌烟瘴气的科举考试

自从北宋经历了“靖康之变”后，整个国家就显得萎靡不振，而宋高宗赵构迁都临安后偏居一隅，更是没有心情管理科举制度是否公平公正。因此在南宋的考场上：学生可以随意夹带“复习资料”、达官贵人可以肆意贿赂考官，选拔“自己人”、“枪手”遍布考场，一人甚至可以答两三份题目、考官还可以随意调换考生的试卷，选出贿赂自己的人。南宋科举制度的混乱，使南宋一朝人才缺失，以至于最终元军攻陷临安，只有张世杰在死守崖山，而且还是一名武将，文臣中只剩下了文天祥和陆秀夫这样无力回天的人，最终导致南宋灭亡。

三、明清科举：把前朝作弊方法“发扬光大”

明清时期，八股取士限制了人们的思想，学子们读书的目的已经不再是当初的“修身、齐家、治国，平天下”了，而只是想要做官。《儒林外史》中有范进中举的经典片段：范进中举后，变得疯疯癫癫，把鞋都跑掉了，跑到街上逢人边说他中举的事，人们都以为他疯了。然而明清时代的科举制度就是这样，人们也为了能够考取进士而不择手段。

明清时期的科举考试延续了两宋的“光荣传统”，权贵干涉国家选拔人才、“通关节”等作弊手法更上一层楼，甚至在胳膊上提前写好题目，再用特殊的药物涂抹，使考官无法发现，等到入场以后，再把药物擦掉，作弊的题目便瞬间清晰。如此“精致”的作弊方式，在明清的科举考场上可谓是屡见不鲜。至于贿赂考官、找“枪手”替考、徇私舞弊等作弊方式，早已经是“小儿科”，不值一提了。明清时期的科举作弊手段层出不穷，间接导致了科举制度原本就不太公平的天平更加倾斜，最终积重难返，在清朝末年被彻底废除。

四、道高一尺，魔高一丈：那些年的反作弊“套路”

1.唐代的“殿试”和“别头试”：杀你一个“回马枪”

虽然唐代科举从考试制度到考场纪律都比较松弛，导致各种营私舞弊行为层出不穷，但是唐王朝的统治者们也不是弱智，他们深知为国家选拔人才的重要性，因此制定了“殿试”和“回头试”两种防止作弊的方式。

(显庆)四年春二月乙亥，上亲策试举人，凡九百人，惟郭待封、张九龄五人居上第，令待诏弘文馆，随仗供奉。(《旧唐书·高宗本纪》)

从这段记载中，我们可以看到唐代从唐高宗开始就实行了殿试制度，而武则天称帝后也举行了一次殿试，参加的科举考生多达上万人，由皇帝亲自出考题，殿试通过了才能成为进士，进入官场，可见作弊能成功，不代表能过皇帝这一关，殿试才能决定考生的最终命运。

其次就是“别头试”，为了避免察举制留下的任人唯亲的陋习，自唐高宗开始，就规定参加科举考试的人，他们的亲族必须回避，以保证考试的公平公正。此外，还有锁院制和糊名制，即将考生的考试场所封闭，派人监督，防止抄袭和夹带；糊名制就是将考生的全部资料都封存起来，这样考官就看不到考生的信息，无法帮助他作弊。

2.宋代：互保连坐制度使人望而生畏，锁院制度“升级版”

宋代在唐代的基础上，实行了严苛的互保连坐制度，互保连坐就是将十个同为一个地区的考生安排在一起，其中一个人作弊，另外的九个人就要受到惩罚。这样看起来似乎不合情理的制度，最大程度保障了考试的公平性，有私心的人害怕作弊被举报而不敢作弊，而正直的考生则害怕受到牵连而监督其他考生，，如此“互保”，是科举考试的公平公正体现了出来。

在唐代的锁院基础上，宋代出现了针对考生和考官的两种方案，针对考生，他们进入考场之前要经过严格的搜身，进入考场后立即锁门，禁止自由出入。针对考官，考官在出完考试题后，要立刻进入贡院，在那里待上五十天之久，直到考试结束才可以出来，其目的就在于防止他们漏题、接受贿赂。

宋代的“互保连坐制”和“锁院制”，都在一定程度上限制了作弊的发生，也有效预防了官员们的以权谋私、收受贿赂等协助考生作弊的行为。

明清时期的科举制度总体上没有太大的改变，只是在两宋的基础上变得更加严格，如携带“复习资料”进入考场的考生，轻则罢免考试资格，重则按罪论处，用不任用。而为了防止各级官员徇私舞弊，也针对他们制定了严苛的法律，因此负责的考官们都是尽职尽责，不敢有丝毫怠慢。

总结

科举制中的反作弊“套路”，对今天的高考制度也有很多影响，比如进考场之前要进行全面的“检查”，出考题的官员要在考试结束后才能离开住所等等。

国家要维护教育的公平性，就要制定严格的法律来规范参加考试的人和主持考试的人，把那些利用制度漏洞营私舞弊的人，扼杀在摇篮里。